第二十四签婚姻解签
婚姻签解签
大概的意思就是，与他有缘，在一起但到最后还是要分离，过上属于自己的生活。
香炉峰解签二十四签
一、人物：虞姬 虞姬乃楚霸王项羽爱妾，深受项羽宠爱。 但项羽被刘邦、韩信、彭越合围困于垓下，身陷十面埋伏，兵孤粮缺，夜闻四面楚歌。原本期望自己的丈夫征战天下后将天下收入囊中，却不料兵败如山倒，作为项羽的爱妾，内心是何等的忧愁、何等的烦恼、何等的煎熬，这是一般人无法想像的，最后只得以自杀才得解脱。这个“人物”的意思并不一定指会出现象虞姬那样的悲情结局，而是指当事人内心的纠结和忧烦远大于旁人。 历史上的项羽是一个刚愎自用、无雄才大略之人，但他最信任的人还是虞姬。出现兵败如山倒的局面，责任自然全在项羽，虞姬又何罪之有？但虞姬恰恰以自刎的悲壮行为，把其与项羽患难与共的良好人品演绎得轰轰烈烈，这是何其的悲伤又是何其的壮观，所以才会流芳二千多年而演绎不衰。故从“人物”上分析，可以从二种情况去理解：一是求得此签的当事人属类似虞姬一类的正面人物但有些悲情；二是暗喻当事人所处的团队可能会遭遇似项羽般兵败山倒的局面，他会因此受累。 二、正文 1.前二句“三女莫相逢，盟言说不通”正解 俗语有云“三个女人一台戏”，绍兴本地有句“三个女人一群鸭”的颜语，意思是说：三个女人碰在一起，会出现有理说不清的状况。此二句话的意思，与绍兴颜言意思差不多，意思是说：三女相逢必定有争吵，即使早有约定俗成的定律或规则，在这种场合下都会变得没有用，因为其他个体要么不懂要么不按此规则出牌，作为才高八斗又置身其中的当事人就会有理说不清。暗喻当事人目前正身处一个是非不分、混淆规则的生活工作环境当中，即使你才高八斗、料事如神、处处准确，也会被人认为是错误的或麻烦的，更有可能遭致嫉妒和猜忌。 “三女”的另一层意思是有奸情，繁体字三个女叠在一起即为“奸”字。但此意与前面虞姬这样正面的悲情的人物以及后面二句签诗的含义风马牛不相及，故不能朝“奸”的方向去理解，而应该朝悲情方向去理解。 2.后二句“门里心干褂，稿素见重重”正解 后二句的正确写法应为“门里心牵挂，稿素见重重”。“干褂”二字应属笔误，实则是“牵挂”，一开始就写成了白字“千挂”，再则“千”字印刷时又误成了“干”，一错再错，竟成了百理不通、百解不得的病句。“门里心”即为一个“闷”字，时下电子时代语言文字的表达越来越丰富，“烦心事”也叫“纠结”了，这个“门里心”就是指纠结的事。“稿素”是指一种偏素的服装，此处意谓心地纯洁，还有一种意思是表示丧服，但此处当属前者的意思。“见”此处应按古文中“被户的意思来理解，不能按现代字义“看见”来理解；“重重”此处是指“重重围困”。此二句的意思是：当事人整天要为早有定论了事而苦口婆心向别人解释甚至与别人起口舌之争，当事人因此十分烦恼；当事人的心地即使象稿素那样纯洁坦荡，也会遭遇重重围困。 三、结论 总的来说，此签暗示当事人正身处是非不分之地，虽然自身心地正直、才华横溢，但必然会有口舌之争。当事人应该淡定心境，放下纠结事，那样自然就能破解困境，否则郁结在心，会成为虞姬一般的悲情人物！没有外来的风险，一切缘于自身心境！当然，摆脱困境的另一种最直接的办法自然是离开这个是非之地，这也是选择之一。
解签，婚姻四签
好像说你跟你现在的伴侣很合适，很好的签。
月老灵签79签解签婚姻因为我是二婚，家里小事老公走了一年多.找他就说我家人不好看不起，欺负等，加上
签诗出于《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉，悠然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”。意思就是子产这个傻×让下人给骗了，还高兴地说：鱼去了正确的地方。 得其所哉，是指这样非常对，这才是事情最正确的结局。故此，签诗可以这样理解：这件事情非常对，要坚决这样做。也就是说你二人的结合是非常正确的事，也是你们的婚姻最正确的结果，必须这样做才对。 签文为：虽有善者，亦无如之何矣。就是说，就算还有更好的选择、更大的诱惑、更多的变数，你们俩也坚决不要动摇，因为这些外因决定不了你们的命运。 看你说的意思，好像你们俩现在还没有开始这段恋情，啥也别说了，抓紧吧，要下定决心不怕牺牲排除万难去争取胜利。
观音灵签第四十九签上签，求大神解签，已结婚，总吵架，求的是婚姻和求子
我不懂解签算命这些。不过个人信佛。您可以多拜多念观音菩萨，《普门品》可以念念，然后回向婚姻跟求子。平时多心存善念，可多去放生。和谐婚姻属于善缘，有子孙也是有福德之人才可以，像我们听人家骂人断子绝孙，就是觉得对方太刻薄，太恶劣。多积德行善。南无观音菩萨摩诃萨
解签!!!!!
目莲救母 目莲是佛陀的弟子，神通第一。《盂兰盆经》就是根据目莲就母的故事成的经书。因为他的母亲不信佛，而且谤佛，最后堕入地狱，目莲看到自己的母亲在地狱受苦，就告诉了佛陀，佛让弟子超度他母亲。这部经说的是孝道。 君皇圣后总为恩，复待祈禳无损增； 这句说的是，父亲母亲如同皇帝，皇后的恩情，要时常记住父母的恩情，并且祈祷没有丝毫的懈怠和增减。 一切有情皆受用，人间天上得期亨。 世界上所有的有情众生，都可以得到这样的回报，人间天上将来会得到好的福报。 解曰：天皇降恩。始终莫忘。晨昏礼佛。可宜烧香。 解释说，上天，君王给予的恩情，一直不要忘记。早晚拜佛。并且适宜上香。 此签总的意思说，时刻记住报恩。要孝道，将来一定会有好报。
解签：凤凰出林，婚姻签。属马的。
是女汉子？ 签文呢？
观音灵签66签解签婚姻
我去查了一下~~这一签是 霸王受困~~ 路险马乏人行意 失群军卒困相当 滩高风浪船棹破 日暮花残天降霜 这个签诗已经写得很明白 了~~四句都是说霸王项羽落败时候的模样~~ 当然这个签并不是说所求必败~~而是告诉我们骄兵必败这个道理~~ 秦末，楚汉争霸，项羽自恃勇武，用强力，企图称霸天下~~结果被高祖刘邦打败~ 求的这一签~~是告诉求签人不可逞强好胜，用强斗狠，图一时之快，否则必然失败~~ 结合到婚姻也就是说不可强求~~紧逼，动不如静，安心守好本分，不可以起贪心。总之静安即可，切忌玩弄心机~弄巧成拙
观音68签 我求了观音68签，问婚姻的，有哪位大师帮帮忙 帮我解一下签？谢谢
直接用佛教的方法求婚姻不是更好吗？网上有一篇文章：《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》自已搜索来看吧 。另外，转来一篇供参考：印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。 --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文： 愿我所作一切功德—— 1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生学习大乘佛法，皆发大菩提心，习修甚深般若，外显家庭圆融，内守清净戒行，今生往生西方极乐世界，早日入无余涅槃。 2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若，将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。 3、回向法界，愿过去佛、现在佛、未来佛，常说甚深般若波罗蜜，愿一切受持者，皆能幻法影响幻众，所求如意，常行甚深般若波罗蜜。 4、回向西方极乐世界。 5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海。
观音第92签解签，古人：蔡卿报恩，求解婚姻！蔡卿不是娶了两个妻子吗？怎么解释婚姻跟复合？
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