什么星座最早结婚
“星座”一说法最早源自哪？
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活。他们在牧羊的流浪生活中，每天仍不忘观察闪烁在夜空中的星星，久而久之，就从星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化。每天一到了晚上，他们就一面看着羊群，一面观察各种星星，将较亮的星星互相连接，并从连接而成的形状去联想各种动物、用具或甚至他们所信仰的神像等，并为它们取名，创造了所谓的星座。据说，如现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称，在那个时候早已经诞生。此后，古代巴比伦人继续将天空分为许多区域，提出新的星座。不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始只是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯湾，所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。 中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。 人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。 为了便于研究，人们把星空分成若干个区域，这些区域称为星座。中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详。三垣是北天极周围的 3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方七宿，南方七宿，西方七宿，北方七宿 东宫青龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕； 南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸； 西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参； 北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 中国在观星上的成就要比西方早，中国人说三垣28宿，把天上星座分成三大块28类，而不是只有西方的12星座。其中最重要的就是紫微垣。中国的观星术，现在统称紫微星座，与西方的十二星座相区别。紫微星座共有十四主星,分别是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军。可按易经分为阴阳两性，对应人的个性为四大类，开创型、领导型、支援型、合作型。 1928年国际天文学联合会正式公布国际通用的88个星座方案。同时规定以1875年的春分点和赤道为基准。根据88个星座在天球上的不同位置和恒星出没的情况，又划成五大区域，即北天拱极星座（5个）、北天星座（40～90°，19个）、黄道十二星座（天球上黄道附近的12个星座）、赤道带星座（10个）、南天星座（-30～-90°，42个）。全天的88个星座是： 北天拱极星座（5个）：小熊座（最靠近北天极）、大熊座、仙后座、天龙座、仙王座。 北天星座（19个）：蝎虎座、仙女座、......余下全文>>
12星座女早熟谁最早
天蝎座最早 天蝎座： 天蝎座的人做事情永远都是那么极端，他们在面对一个目标的时候有着永不妥协的执着，他们从来都不隐藏自己对于权力及财富的欲望。天蝎座是最最接近人之本性的星座，他们敢于直接面对自己内心中的渴望，从不避讳，极少谦让，本性、本能于他们来说，当真是那么的淋漓尽致。
星座理论最早是谁提出的
西方古代星座起源 星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活。他们在牧羊的流浪生活中，每天仍不忘观察闪烁在夜空中的星星，久而久之，就从星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化。每天一到了晚上，他们就一面看着羊群，一面观察各种星星，将较亮的星星互相连接，并从连接而成的形状去联想各种动物、用具或甚至他们所信仰的神像等，并为它们取名，创造了所谓的星座。据说，如现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称，在那个时候早已经诞生。此后，古代巴比伦人继续将天空分为许多区域，提出新的星座。不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始只是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯湾，所以又叫“两河流域”地区。两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。 中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，天赤道与黄道附近12个。人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来
郑姓最早的祖先是谁
你好,给你一个文章参考参考吧! 这是从网上贴过来的,我诚实点! 你慢慢看看吧! 姓氏起源 周宣王封小弟姬友于郑，建立西周的最后一个诸侯国。姬友死后諡号为桓公。所以史称郑桓公。周幽王时，郑桓公任周朝司徒，掌管教化，他眼见周幽王宠幸褒姒、重用奸臣、王室矛盾激化、内忧外患交织，预感将要发生变乱，便向太史伯请教避祸的办法。郑桓公根据太史公的建议，把家属和重要财产安置在虢、郐之间一个叫"京"的地方，史称"虢郐寄孥"。次年，西周王室发生了"犬戎之乱"，桓公为国捐躯，其子掘突袭位，是为郑武公。后来，郑武公乘护送周平王东迁之机，先后功灭虢、郐，建立新的郑国。郑国于公元前375年为韩国所灭，子孙播于陈、宋间，以原国名为姓氏，就是郑氏。 家乘谱牒 江苏：郑氏宗谱一卷、云阳郑氏宗谱二十卷、扶风郑氏宗谱四卷、兰陵郑氏宗谱三十卷、东山郑氏世谱八卷首一卷、萧山郑氏宗谱十二卷 浙江：镇北龙山郑氏宗谱十四卷首二卷末二卷、慈溪鞍山重视重修宗谱二十四卷、慈溪灌东郑氏宗谱十卷、兰溪郑氏宗谱十九卷 安徽：峰阳郑氏家谱不分卷、祁门奇峰郑氏本宗谱四卷、郑氏宗谱十三卷、桐城郑氏宗谱、桐西郑氏宗谱、礼仪堂郑氏宗谱、郑氏宗谱一卷 福建：南湖郑氏宗谱、石井本郑氏宗族谱、石井本宗族谱、郑氏世代谱、桃源郑氏族谱二卷、桃源郑氏族谱、四城郑氏家谱、荥阳堂郑氏家谱 荥阳郑氏宗谱、巖镇郑氏迁出宗谱一卷、郑氏传家谱、续修白华郑氏宗谱、郑氏族谱、郑氏宗谱不分卷、郑氏宗谱一卷 聚集地(迁徙分布) 郑氏最早的发源地是今河南省的新郑县。在战国时因为韩国所灭，便散迁到河南东部及山东、安徽等地间。秦时，19世孙郑袭迁司州河南洛阳。27世孙郑其举族迁回荥阳。秦汉以后，郑姓已迁入邻近地区，主要以今山东、安徽、陕西、山西等境为其分布的主要地区。其后29世孙郑宾居山东高密。31世孙郑众之子安世迁居咸阳。因汉武帝令"强宗大族，不得聚居"，有24世孙南迁至浙江会稽山阴。郑姓大举南迁始于"永嘉之乱"之时。西晋永嘉二年，"中原板荡，衣冠始入闽者八族"，其中第四姓即为郑姓。唐初，河南郑氏又有随陈政、陈元光父子移居福建者。唐末，又有河南故始郑氏随王潮、王审之入闽。播迁至海外，始于清朝，现分布于泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、加拿大、美国等国家。 郑姓在台湾是一个满缀着荣耀的姓氏，在台湾是第十二大姓，说到台湾的郑氏，人们自然会想起明代收复台湾的郑成功，是他率领数万将士驱走荷兰殖民者，使台湾回到祖国的怀抱。此后他留居台湾，使岛上多一郑姓，所以郑成功是台湾郑姓的开山始祖。郑成功收复台湾五月后病死，传至其孙郑克爽时被满清征服，清延曾下令郑成功后裔及所有郑氏人员全部离台回大陆，可郑姓不仅后裔并未执行，都躲避匿藏起来。大陆郑氏以源源不断湧入台湾，也有郑成功后世族人为避清廷注意之故所致。 堂号 "博经堂"：东汉郑玄，博览群经，几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经，郑玄却独自力主博通。 "安远堂"：汉宣帝时，郑吉为侍郎，那时外侮屡屡来犯，郑吉打败了车师，使日逐投降。于是皇帝提他当司马。为了西方国境的安全，又派他为西域都护，封安远侯。 历史名人 郑板桥：清朝书画家，善画兰竹，秀丽苍劲，亦工书法，所创"板桥体"独具风格，号称"三绝"，是&qu......馀下全文>>
郭姓最早的来源
郭姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、任姓及少数民族改姓等。东周初年的虢序为郭姓肇姓始祖。
双鱼座结婚适合什么星座
天蝎座天蝎虽然很冷酷但是内心还是很温柔单纯的对与自己喜欢的人就会变得很傻，但是星座这种东西难免有一些迷信最重要的是要自己喜欢，不能因为不是心中理想的星座就草草离去
双鱼座和什么星座最有可能结婚
双鱼 VS. 白羊 配对评分：70 还蛮不错的一对 星座比重：54:46 解析： 双鱼座是古老轮回的结束，白羊座却是开始，一老一小，好比祖孙的感觉，有人说结束是另一个阶段的开始，所以这两个星座在冥冥中好似有某些传承的相连性。 “祖孙情”的组合，对鱼儿来说～还不错，只要您能容忍羊儿的粗线条和我行我素。 身为易感浪漫的星座，有时蛮伤脑筋的，禁不起追求者纠缠，尤其碰上攻势激烈、活力充沛、天真烂漫又心情透明～与您截然不同的～羊儿。 注意事项： 双鱼的您总会用怜惜的眼光来看待羊儿，有耐心的为他们打理一切。羊儿也特别能了解您的优柔寡断、不切实际与好作白日梦的习性；当您想这个又想那个，却仍旧待在原地不地时，他能用“少有”的耐心来鼓励您哦！ 但相对的，羊儿是有霸气的，虽然也讲求自由（特别是自己的自由），却主导性高；您又是富有牺牲精神的星座，相处久了，您可能常会有被勉强的感觉。羊儿则一方面会因为习惯、一方面因为粗心，根本没发觉或弄不清您心里的委屈，这是您要特别注意去调适的。 对於羊儿，您是标准的柔能克刚型，只要试著学习别被羊儿的大声嚷嚷弄得心慌意乱或精神错乱，发挥您的柔软性、坚持立场，公平的彼此对待，这样爱情路就能走得久远！ 双鱼 VS. 金牛 配对评分：90 非常理想的一对 星座比重：44:56 解析： 您们俩都属於阴性星座，所以在很多表现上都较注重内在感觉，由心灵出发；所以一旦你们通过初识的阶段，感情便在自然状况下稳健进行，是甜甜蜜蜜小天地的组合。 牛儿的深情让您十分安心，他的占有欲更令您有被重视的甜蜜～这并不是说鱼儿有被虐狂喔～只是鱼儿很害怕没有依靠、失去方向感，以牛儿那种较无侵略性的独占欲及踏实安定的气质，是较能令鱼儿有安全感。 注意事项： 牛儿很喜欢你的浪漫柔情，对您的情绪化也较别人能够容忍，所以你们在情感生活上很完满；但对牛儿，情绪性的举动不要常用，否则牛儿累积后所爆发的力量会使你手足无措。 其实，牛儿会是您很好的梦想执行者，并且能够认真地为您每一个不切实际的梦想找寻可行之法，确实是鱼儿相当不错的伴侣。所以呢，奉劝您养成有话就直说、有怒要让他知道的相处模式，不要以鱼儿的的幻想习性去跟他玩猜谜游戏，否则，气昏的可能是您～～而若伤了牛儿的心，他也会“乾脆”地终结这段感情！ 双鱼 VS. 双子 配对评分：50 需要努力维持的一对 星座比重：58:42 解析： 双鱼的您是南鱼加北鱼的复杂性格，而双子座是东子和西女的双重性格，所以复杂加复杂，将使您们陷入一种极其微妙的复杂关系中。如果您连自己的想法都没办法掌握，要想抓住翻脸比翻书快的双子～实在很困难。 您俩的性格中都有分裂矛盾的因子在内，尤其是这些延伸出的多变性，会令您们相互吸引；但以感情为前题的鱼儿，会觉得双子较玩世不恭而易产生不确定感，而双子座的锐利言词也会使鱼儿难以招架。 注意事项： 事实上，双子对新事物的接纳度与追求力，很能刺激好幻想的鱼儿，尤其是在艺术创造方面；善变的小双子通常不会认为您的构想不切实际，敏感性也不比您差，所以对著他，您不会有对牛弹琴的无力感。 只是您一定要了解：您的敏锐是动物性的，他的敏锐是科学性的，所以他也就不会像您那样“感情用事”。这中间的差异，您要搞清楚。 不要用一哭二闹三上吊的法子去对待双子，这只会使他更快的衡量情势，而“合理化”的落跑；您必须锻链自己拥有坚强的意志，建立自信之后再来跟双子谈情！以您多才多艺又浪漫多情的个性，只要别让双子觉得您爱哭又爱跟、是个不理性的受气包；以他们好......余下全文>>
结婚最晚的是哪个星座
处女。。。
巨蟹男跟什么星座结婚多
巨蟹座配对： 与巨蟹座最匹配的人应当善于察颜观色，与巨蟹座心灵相通，懂得予以适度地安慰。巨蟹座的你应当对自己的需求和这种需求的极限有清楚的认识，并在你的内心世界和配偶的内心世界中划分出清晰的界限。你最理想的他或她应当是具有理性的思考方式和行为方式的人。 最佳配对星座：双鱼座、天蝎座、摩羯座 一般配对星座：金牛座、处女座、巨蟹座 最差配对星座：射手座、水瓶座、天秤座
中国最早的佛寺
一、我国最早的佛寺是河南洛阳白马寺。 二、洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年（公元68年），为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。 三、相传，在东汉永平七年（公元64年），汉明帝刘庄（刘秀之子）夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。次日晨，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏说“西方有神，称为佛，就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。永平十年（公元67年），二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。永平十一年（公元68年），汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字，后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。 四、寺中现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
