算卦街的易缘解惑大师告诉你,人生下来的时辰代表天地风水,尤其成胎时的风水环境影响人的命运。易经告诉我们,天地运行有规律,生活在宇宙中的人受其影响,生命的运行也有规律。易经告诉我们,谋事在人,成事在天,不能全信命,要敬业修德。
八字算命准。只是命理太深奥,预测师们的准确不高,所以就出现你说的有的准,有的说不准。
年月日时构成八字,你给了年月日,没给时辰。若要咨询八字 斗数类命理师,一定要把信息写全才能帮到你。
因为你从心理上已经相信了所以你就会感觉会一步一步越来越灵验,纯属自己心里问题,望采纳
我知道一个叫指迷居士的大师算命非常准,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。希望能帮助到您
以后之事不是不准,而是命运也在变,命运之运字即是动之意,不是快速剧烈之动而是一种慢慢的量变之动,动就会变,只不过有些变好有些变更坏而已,如常行善积德多做好事命中应有的一些灾难等在发生之时就会变轻甚至没有了,相反亦是,所以以后之事不准就不难理解了
你就当准吧,江湖术士的话听听好话,乐呵一下,别往心里去,好好做事,坏事也会变好事。
那我给你吃一颗安心药放心吧,这些都是假的。那上面说我十二十九死了,可是我现在已经活过12岁了呀
话语的力量不容忽视,中国有句古话:说你行,不行也行,说你不行,行也不行。 圣灵借着使徒和先知的口里所出的话使我们基督徒们得着能力,邪灵也同样借着不信之人的口中出的话来行事。 故此,我们一些基督徒在其中发现了一个秘密:当我们的信心增添深入后,不仅是我们自己,乃至身边的人,算命的人越来越难算准。这个也可以从一些信从算命这道的人口里得知一些秘密,也可以是旁证。深深信从算命的人如此说:“算命的人算不出人的阴功,所以也算不清人真正的岁数,还有很多东西。” 什么是阴功?就是做好事。什么是做好事?就是真正顺从良心或者圣善的灵行事。可是,有攻人做好事是因为出于自己,我们则是因为耶稣基督在我们里面活着。
算命的人也就是察言观色能力强,你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等,根据你的这些再结合自己的经验再加推理,所以有的时候会非常准确。 命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。 以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患。 从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这 是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。 我们应该大多见过一些在走道,天桥,广场摆摊的“算命看相” 算命的“命”指“命理”,命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。 看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相,包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”,另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变,这才是“命相”的总合。 所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是不可信。 其实我觉得算命就像我们面砸桓隼?眩?娑砸患?拢? 当我们无法找到答案的时候,需要一个“智慧”的人来帮助我们,安慰我们。 这个“有智慧”的人(算命大师)并非真正的智慧,往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色,因为他的经历很多,而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦,所以会尊重,相信这些算命的人说的话,并称之为“算命先生” 我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年” 说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运,根据推算,人在某个时候会遭遇厄运,劫难,死亡的威胁。 算命先生就是努力寻找人的厄运,然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免,这个就是算命先生每天的功课。 算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了,就像彩票500万这么难中,但也还是有人中,是一样的道理,总会说 中十个八个人的状况,然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了,被算者自己再琢磨琢磨,慢慢就会觉得,大概也就那么回事。 每个人的命运是注定的,芸芸众生,谁又会怎样,谁又会发生什么事,是不能靠人类现有的科学去预测的,更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。 朋友,去算算命可以的,很正常,但是过度迷信算命者的话,甚至遵照算命者给你的话去做,那就不好了。