成都周边哪个公墓风水好

  • 沈阳周边的墓地 公墓----墓园哪个风水好?

      我觉得观陵山好些,全都是真山真水的,而且听说是一个台湾的什么大师给看的地方。看你的提问就知道你应该是佛教徒,这几个都是有佛教文化的墓园,而且供奉了释迦摩尼佛的真身舍利,佛教徒可以去看看…

  • 比较好的公墓,成都哪个公墓风水比较好,到卧龙寺公墓

      水要看具体位置,这个就在价格里体现   风水最好的墓地,同攻个墓地不同的位置风水都不一样   不是每一个地方的风水都一样,也有比较差的风水位置   风水不好的墓地

  • 如何选择好的公墓风水

      现在由于国家殡葬事业的改革,在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那么如何选择公共墓地呢?又如何才能在公共墓地里面找到适合自己家人使用的那一块地方呢?是很多当儿女的朋友们最头疼的一件事情,今天杨老师就重点谈谈这个话题,供朋友们借鉴。 公墓主要是指人去世后,将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。这是人类发展历史上的文明和进步。当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?山川有灵无主,尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气,无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫,财、丁、贵、寿均可于此而出。随着城市人口的增多,现在很多地方成片开发成公墓园,千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。其实不然,只要方位不同,具体穴位点的山形山势不同,那么风水的吉凶程度也不同。穴位点的山形方位即使相差了一点点,吉凶程度便相差十万八千里。一、如何来选择墓园(陵园)的风水地呢?1、要先知道公墓的风水的龙脉从何地来?墓园中风水的龙气沿什么方位行,所选择的风水必须是龙气能行到的方位。龙气沿什么方位行, 是死龙还是活龙。有的甚于不是龙脉,而是护砂。简单地讲,龙脉是很有气势的,生龙活虎嘛,穿山过峡,奔腾有势,草木茂盛,土肥气壮。而护砂则不是,很平稳,缓缓而进,毫无生气,而且贫瘠无毛。2 、观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、 祖山等背山龙脉的公墓园。3、公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素,这些因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间,看似山抱水环,其实,正好是两山中间的大沟中。公墓里的流水,也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水,顾名思义,从“脸腮”漏出去的水。也就是说,流水是从公墓的两边直射而下,没有抱住和环绕的水。4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。5、还有风水地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况。6、坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;7、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;8、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;9、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;10、靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;11、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。 尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;12、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;13、陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;14、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识,没有过多的专业的风水理论,朋友们一看就懂,这些......余下全文>>

  • 现代风水河对岸是公墓可以住吗

    风水,小区河对岸是公墓,小区可以住。

  • 怎么判断公墓风水好不好

      一取旺山旺向二阳光普照三忌贼风,四忌淋头水,在公墓算是好风水了,

  • 揭秘公墓风水排号有影响吗

      一号:这是个把边的号,靠着大道,占地面积也宽,从风水上讲也这是靠着财道,对您的后辈也好,靠着财道发大财;从活人的角度来说,以后家属祭扫也方便,方便找,要是人多的话也站得开,鞠躬行礼都方便;这个号领着一排,可以说是一马当先,您以后工作生活也都会一帆风顺。总种优点都有,唯独一点就是价位上也会较高些,你若是不在意这稍高点的价位可以选择这个位置。   二号:集一号的优点,更重要的是这号还不加钱,可以说是两全其美,再说了,把边的那个位置,来往的人还多,乱,磕磕碰碰也会难免,所以从性价比来说,这号是最好的号了。   三号:俗话说“三六九,往上走”也说的是您以后日子会越过越好,当官就步步高升。且离道边也不算远,进出也都挺方便。   四号:在中国古代一直是个吉祥数字。成语都是四个字的,如四平八稳、四海升平、四通八达等。中国古代表示东南西北四个方位的“四神”,即青龙白虎、朱雀玄武;以及龙凤龟麟“四灵”。从音乐谱上来说,其还是“发”;把四视为不吉祥数字是个“舶来品”,其源头来自日本,在日语中,“四”的发音同“死”很相似,因此日本人对“四”自古就很避讳。上世纪70年代末,日本这一习俗通过台湾、香港等地传到广州。西方避讳13,日本避讳4,是照顾了人性的弱点,在中国,既没有基督教传统,也没有“四”不吉利的传统,因此没必要强化。所以我主张按意愿选墓号,不要一刀切。   五号:中国有谐音,五是福,所以有五福临门,五谷丰登之说。中国文化又把五行之说套用于社会的方方面面:“物有五行”、“人有五行属命”、“朝代有五行属相”、“方向有五行属位”等,几乎所有的一切都可以套用五行之说,长沙马王堆出土的帛书《五星占》中,已把五大行星与五方、五帝严整地对应在一起。   六号:六六大顺,买墓地就求祖宗保佑儿孙,顺顺当当,平平安安。   七号:而人们对数字七的感情偏向则不如八或四那么绝对,七有时又很好,在北方,人们根据他的谐音,也有“起”的一说法,也就是后辈都“起来啦”。生意经相当不错的温州人喜欢七甚至超过八,因为他们信奉“七上八下”,七代表“七翘”,是上进。甚至许多美国人对777感兴趣,原因是大多数赌场老虎机里的777组合是个好数字,也与牌桌上的21点有关。七在是自然界中一个不同寻常的数字,比如日、月、金、木、水、火、土是七星;红、橙、黄、绿、青、蓝、紫是七彩;音乐上是七个音阶;佛教上是七级浮屠;我们一七天为一个星期,来安排学习和休息“7”字崇拜起源于原始天文学。在生产力和科学都极度落后的古代社会,古人希望神秘的星空能告诉他们些什么。 古人认为人与星星是有关系的,人的灵魂是天的一部分。因此,星占家在古代社会的地位非常显要。 建立古巴比伦王国的闪米特人相信七曜皆神,对他们都加以崇奉。并确信他们轮流执政,主宰着人间的沧桑。于是,闪米特先人把对七星神的敬畏演化于他们古老的宗教中,他们造七座坛、献七份祭礼、行七次叩拜之礼……日复一日、年复一年,渐渐地,“七”从他们虔诚的图腾崇拜礼仪中抽象出来,成为一个隆重的符号,并最终融入新的一神宗教之中了。这种传统文化影响发展到现代,因此“七”字在英语国家里面成为一个神圣而又充满神秘色彩的数字,它对西方文化乃至整个世界的文化产生广泛而深远的影响,它影响着人们的工作和生活的方方面面。比如有“希腊七贤”、“七大主教”、“七大美德”、“七宗罪”、“七重天”、“神的七大礼物”、“七大圣礼”、“七大守护神”、“七大善事”等等。这些都充分体现了“七”在宗教文化中的广泛运用。在佛教中,又有更多的解释:七佛。指释迦佛及其出世前所出现之佛,共有七位。即:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛。据景德传灯录卷一载,此过去七佛各举之得法偈,称七佛说偈。七地:由菩萨地至佛地间之行位。包括种性地、解行地、净心地、行迹地、决定地、决定行地、毕竟地七位。(一)种性地,乃佛道之因种成就不坏。(二)解行地,依次前进修方便行,于出世道得行解。以上二地于大乘义章唯作菩萨地前之位;华严孔目章卷二则定种性地为十解以前,解性地为十行、十回向。(三)净心地,即初地。入此地者,实际上已证一分真如,离无明住地之惑,从而对菩提净信希望。(四)行迹地,即二地以上乃至七地,于此间起修道。(五)决定地,即第八地。至此地者,决定趣向无上菩提。(六)决定行地,即第九地。乃由前地再向上增进。(七)毕竟地,即第十地及如来地。第十地中因行圆满,如来地中果德已极,故称毕竟地。七佛八菩萨:出自七佛八菩萨神咒经卷一。七佛为维卫佛、式佛、随叶佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛,八菩萨为文殊师利、虚空藏、观世音、救脱、跋陀和、大势至、得大势、坚勇等八位菩萨。   八号:八谐音“发”,中国人都爱这个字。   九号:九为最大的数,在阴间也是最大,九九归一,九九同心,中国人普遍挺喜欢这个数字。   十号:十全十美。实际上,无论哪个数字,其实并没有那么重要。数字毕竟只是一个为了方便生活的代号,而从科学的生活观出发,数字背后的物质实体才是更值得我们重视的东西。

  • 枣庄风水大师谁厉害 周边哪里看八字最准的

      峄城刘昱志   采纳我的吧。。

  • 小区东南面山上有公墓,对风水好吗?

      我不专业啊,但是中间隔着路、隔着水、隔着山、还隔着一期和二期,就是有问题也到不了你那。另外,在你家那个高度能看到墓地吗,能看到就不好,所谓风水不止是山川地势,人心也是所谓风水一部风,你住进去之后有个NB的风水大师告诉你那个墓地对你家风水有影响和告诉你那个墓地对你家完全没影响,你接下来的生活会潜移默化的根据告诉你的事情发生变化,而事实那~?所以我的意见是只要别直接看到,然后你自己心里这关过去,那这个风水就是好的,至少对你没问题。

  • 公墓择地如何评价风水

      购买墓地需要注意什么细节第一,墓地和骨灰存放使用年限问题。因为有一些墓地存在使用年限,而不是永久使用,所以这一点需要考察清楚才行。另外,墓地不允许预售也不可民间转让,这也是需要注意的地方,不是说在购买墓地之后,还可以再转让给别人,这两点是需要首先了解的。第二,要看销售单位是否合法,看看有没有工商、民政、土地部门颁发的证件。正规的墓地投资商,这些都是必须具备的证件,如果没有这些证件,那就有可能存在问题。第三,要看墓地的销售价格,一般价格都是与使用年限挂钩的。签合同之前,最好到墓地现场去看一看,了解一下墓园的情况。签合同的时候,在合同中要对使用年限进行约定,这是非常重要的一点。约定好了之后,如果对方有违约行为,比如年限没到期就要被迫迁出,对方就要承担责任,赔付相关费用。除了以上这几点以外,还可以找以前的用户了解情况。例如选好了一定墓园,可以先找这个墓园以前的用户,了解清楚这个墓园的情况,各方面有没有什么问题,这样就更加放心了,同时也可以避免很多麻烦。什么墓地风水最好墓地靠近公路风水不好坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。公路是车水马龙的地方,所以公路的磁场是很不稳定的,坟墓背靠公路,会对祖辈不好。这所谓没有了靠背,龙脉也被破坏了,对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的,没有能够到达实地去考察过,也很难作出准确的评价。公路如果是小公路,没有太多车辆经过的话,还影响不是太大,如果是1级2级那种大公路的话,又有很多车辆经常经过,那就不好了。如何选墓地首看方向,常话说得好:坐北朝南,皇帝位,坐西向东,富贵家;次看地形,背靠高山,两面山丘,正是高椅,可为人也,面有流水,当可运财;三看财力,切不可胡乱大办特花,有多在力,办多大事,能尽孝心即可。因为坟墓是阴地,如果这块地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何好,这个地方也不能选,选此地会造成男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运容易衰退,后继无人;靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴宅的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。购买墓地过程中的注意事项1、认购墓穴须凭殡仪馆出具的《火化证明》或符合购买寿穴的相关证明办理手续。2、认购墓穴后,不得转让、转卖、更改使用人姓名或改变用途。3、认购墓穴时,应确认墓穴区号、型号、价格和墓穴保护箱及方向。同时需要注意,骨灰盒尺寸小于墓穴内径大小。4、认购墓穴时,可能需预付定金,数额各公墓单位另行规定。墓穴碑文刻字、瓷像加工完毕(周期约30天)后,应及时到园确认,签订《墓穴购销合同》、付清余款,并发放《墓穴证书》。5、预付定金后,余款须在三个月内结清,否则视作自动放弃。已付定金后要求更改墓穴位置,按定金的5%收取手续费。6、如申请退墓或迁墓时,应提供使用人(寿穴)书面意见或其全体继承人同意的公证文书,方可办理相关手续。要求退墓穴的,公墓方按墓穴总价的5%收取手续费,所付的维护费按年度计扣,造成损失的另行收取相应的损失费。已落葬的墓穴或未落葬而已超过三年的,不予办理退墓,如放弃墓穴使用权,墓园将收回《墓穴证书》,并退还剩余使用期限内的墓穴维护费。7、确认碑文刻字施工单后,如需修改的,应在三天内前来办理手续,逾期概不办理修改手续,如三天内未来办理修改手续而造成的后果自行负责。注(墓碑刻字施工单以业务员电脑打印登记单上的碑文字为准,请客户仔细核对,确认无误后签名)。8、办理墓穴落葬、碑文加字、瓷像加工等相关手续的,须由申请人凭购墓合同、发票、墓穴证书等相关原始凭据来办理。凭证不齐全的,不予办理手续。寿穴使用人过世后,需在落葬前30天来办理加字、瓷像加工等手续。9、墓穴石箱半入于土,常年累月因潮气而产生的积水,属自然现象,墓园不负相应责任。10、墓穴维护费每10年收取一次,应按期缴纳维护费,对连续三年未缴纳维护费的,经书面通知后,三个月内仍未缴纳的,在本市主要报纸上刊登公告。自公告之日起三个月仍未缴纳者,该墓穴将作无主墓处理。11、自双方签订《墓穴购销合同》之日起,实行三年免费保修(仅限墓穴质量问题,遇重大自然灾害等不可抗拒原因造成墓穴损坏,墓园不承担赔损责任)。三年保修期后如提出维修要求,墓园将负责墓穴的有偿维修。12、建墓工程及石材由墓园统一负责,不得私自改造墓穴、安装附件等设施。凡私自安装附件设施、放置贵重物品、装饰品及种植花草树木,如发生损坏、遗失、枯死等情况均由客户自行负责。13、为保持墓区整洁卫生环境,放置在墓穴上的祭品应自行处理,未及时清理的,过后一律由墓区管理人员清理。在墓区进行祭扫时请勿在墓穴盖板上点燃香烛及放置蜡制、油脂供品,因油脂融化后渗入墓穴盖板,无法清除,造成损失由客户自行负责。14、祭扫时请勿挤靠于相邻的墓碑,以及踩踏其他墓穴,以免发生意外,否则造成墓碑等损环、人员受伤的自行负责。15、提倡用鲜花文明祭祀,禁止在公墓内燃放鞭炮、焚烧大型的迷信用品及衣物、家具等遗物。墓区内禁止焚烧锡箔、冥币等祭祀品,应到墓园指定的焚烧点焚烧,如不遵守规定,造成人身财物损失的,除自行承担本身的损失外,还须承担对毁损公共财物及他人损失的相关责任和赔偿。16、申请人的通讯地址、联系电话等相关信息若有变更,应及时与公墓业务部门联系办理变更,以便更好地提供售后服务。墓地选择风水以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。有水从周围高处流下的墓地,是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相。要选择宽两坪以上--十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相。要在墓地建造界线。没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓,主家运也无法发展。墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。有高压线通过的墓地,主家运衰退。附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。“地理之秘诀,东汉时说形势,西汉时说星辰,今人只知说势,其次说星与形。盖以山川古今不改,吾人所见不同,发现山川之秘,如狐首青鸟。以形势查性情,以性情查生气,此为《葬经》之说。以地下山形,合上上星象,以人间庶物,伏山川变形,逐类推求,随形模样,皆格物以明理,参悟万山性情,总归一贯机窍……”人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都 与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题,阴阳宅也如是。由于子孙与先辈具有同类型的遗传基因,其生物电磁波之间具有同位信息,可以感应沟通,就象收音机只能接纳到频率相同的电磁波一样。人体接纳到这种电磁信息后,将在体内产生一系列的反响,进而产生一系列吉凶不同的结果。在“经典案例”中有这样一例:易能先生在为湖北的汪先生看风水时,当即指出其父墓具有明显的凶灾信号,并倡议其“另择福地,速速迁坟,否则定有血光之灾。”当时汪先生连声应允,但过后由于家庭意见不统一,并没依照请求去做,后来他大哥的儿子居然在一次车祸中丧生。可见阴宅风水绝非迷信,其作用力以至比阳宅更大。

  • 房屋周边房子坐向对冲风水

      贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。     什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对奸商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。     什么叫风水?用现代汉语表达:具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,合乎力学、科学原理,合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!     传统的风水理念核心是:中轴对称理论。即以某一点为基础,延伸一条直线,即坐山朝向,沿这一条直线左右展开,前后展开,成对称图形(对称图形是指:一个图形,从中对折,沿这条线,两边图形,形状能完全重合),左右平衡,前后平衡,视为最合规范的风水方案。野外自然状态下,地形复杂,但基本思路还是找出相对、对称平衡点,中轴对称理念评估。如:左青龙,右白虎;前朝案,后靠山;天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。     现代住房的构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。   比如:房屋风水,小屋象菜刀型————并不一定菜刀就是要煞人,菜刀切肉,有肉吃是正常思维,菜刀杀人是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人,心理原因,这就是风水。心理价值趋向不同,必然是不同后果。     对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育,决定良好的心理素质完成。良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健。在这里,它们只起导引的作用,诠释在于各人解读。     本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:“圣贤之书,神清鬼伏,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。   想要避煞解邪,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。     对风的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。红旗,就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞,五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位用有红色。     红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中适当位置,展开、贴挂一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼......余下全文>>