八字格局取用详解
八字如何取用神
八字如何取用神？ 一、用神、忌神 1、什么叫用神？ 取用神就是综合平衡四柱五行的方法，定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的作用。 以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日干起到好作用的都为用神。也就是说： 忌神也有发挥好的作用时候，比如以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用也是以凶断。 2、什么叫忌神？ 在我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥用神的作用，但是，这又是不同命局组合所决定的不同结果。 二、格局划分本理论体系共分两大格局： （一）、扶抑格 (二）从格的看法 只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。 例一： 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉 此造身旺为扶抑格，局中比劫旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾 例二：印旺用财例 乾造：丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申 此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，用神有力，大富之命。 2、从格（从强格、从弱格） 只要分清格局，抓准用神，就可以准确断出六亲，官运，财运，婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与比劫，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只是表面上的用神，我们今天所讲的是深层次的用神作用，也就是何种命局用官杀，何种命局用比劫，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三) （1）何种命局用官杀？ 1、只有比劫旺的八字财能用官杀，并且不忌官杀混杂。 2、印旺日干弱的八字，不能用官杀，因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生（或杀印相生），从而加大命局失衡，而出凶灾。 （2）何种命局用比劫？ 1、只有财旺的八字首选比劫。 2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。 （3）何种命局用枭印？ 首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。 （4）何种命局取食伤？ 身旺不能论从的八字，以食伤为用神，而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用大吉。 （5）何种命局取财为用？ 枭印旺的八字，首先取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。 （四） 八字用神是分析格局，分清格局高低，日干状况的准绳， 用神是八字中衡量命局的平衡点，古人以月令用神为重，虽为至理，但不全面，用神八字中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。 分析用神的几个观点： 1、首先找出八字中命局的失衡点。 2、针对失衡点找出最有力的用神. 3、如果忌神发挥了制忌神的作用，以用神论。 4、用神不能发挥用神的作......余下全文>>
八字取用神方法？
八字取用神需要根据八字的组合配置（格局）来定的。不是一二句话能说清楚的。你的八字是什么呢,可以帮你看看。
天干虚浮的八字如何取用
八字论命的方法很多， 千条万条， 去掉一切神秘玄乎的东西， 可以归结为一条， 这就是： “ 专 执用神，切详喜忌。 ” 只要 “ 用神 ” 把握得准，那么可以说，一个八字所表象的命运就基本上 一目了然了。 1 ．以日主所需取用神 怎样把握一个八字的用神（即 “ 取用神 ” ）呢？所谓 “ 用神 ” ，就是八字中日干（ “ 命之主 ” ） 最需要的东西。 因此，取用神首先要看日干的强弱旺衰。 日干如偏于强则宜抑，如偏于弱则
看八字的格局和层次
层次一般，身弱火土为用，丙火起到非常好的作用
八字格局是怎样推汇出来的2？
——兼谈八字理论体系与《算命字典》及断命祕诀 湖海漂泊2012-5-15二、《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》两部今典钜着是八字命理系统理论体系建立完善之新籍《滴天髓全解》是八字格局研判的首要祕诀《算命字典》是格局高低研判的首要断命祕诀任何一个成功的、实用的系统都必须有它的理论体系，没有一个完整、统一、系统、科学的理论体系，就不可能具有实用价值，就不可能被世人所认可、所掌握。八字命理也必须要有一个完整、统一、系统、科学的理论体系。长期以来，由于基础理论的停步不前，由于经典钜着的无法揭祕，人们对于八字命理茫然不知所从。恍恍然，茫茫然，不断地去寻取各种所谓的祕诀、祕籍，搞出所谓不同的派别，什么书房派、江湖派；什么理论派、实战派；什么明派、盲派……，不断地去追逐这派、那派。忽而崇尚这派，忽而又崇尚那派，不知所终。长期以来命理界似乎就一直流传这样一种说法，有个什么所谓书房派、江湖派之分；有个什么书房派重理论，江湖派重实战之说；所谓重理论的就叫理论派，多注重理论？所谓重实战的就叫实战派，擅长于实战？并且，似乎所谓实战派的价值远远大于理论派，所以似乎所谓实战派就看不起理论派，认为他们只能搞理论，而无法搞实战——搞实际预测，……等等，等等，不一而足。实际上能有这样、那样的说法，究其根本原因还是一句话，就是这个行当还是理论体系不完善，始终没有一个完整系统的理论体系。试问什么叫书法派？什么叫江湖派？哪一类人能划归到书房派？哪一类人能划归到江湖派、实战派呢？——坐下来细细想一下，有这种说法就说明这个行当在某些方面太幼稚。中国古代术数历来讲究的是象数理佔，先有象，再有数，之后形成理，最后付诸于佔。所谓理，就是理论，理论体系，没有理怎么可能有佔，没有一个理论的支撑，怎么可能付诸于运用。这种生生把理论与实践割裂开来的说法足见是多么的幼稚。那么，究竟什么叫所谓的书法派、理论派呢？是不是把那些坐在书房里面、研究理论体系的人就划归到书房派呢？而把那些在家里面、或者云游各地、直接接待人们的进行预测占断的人就叫江湖派、实战派呢？八字命理是怎么发展来的？李虚中是属于什么派？徐子平又属于什么派？而到了明清才发展相对成熟的八字命理，尤其是《滴天髓》《栏江纲》两部经典巅峰理论钜着的作者刘基、任铁樵、馀春台、徐乐吾等又属于什么派呢？任何一个行当、任何一门技艺要想真正地发展就必须有完整、成熟的理论体系，只有如此，才能被社会所接受，才能端上社会的台面，才能走向一个学科，才能很好地发展下去。而如今的八字命理实际上是个半俩克几的东西，——因为始终没有形成一个完整、统一的理论体系，属于猫攀槓子——上下够不着。所以最根本的办法是首先坐下来，搞出一个完整、统一的理论体系。但是，现在的关键的问题就是，要想搞出这个理论体系来谈何容易，本来这门技艺在社会分科当中，就属于最抽象、最哲学、最高度归纳、最“大道而又至简”的一门技艺；又本来这个技艺就是不上属的行当，尤其是在现代中国大陆，更是属于旁门左道、旁支末节的东西，不入社会主流，哪有那人力、物力来搞这些周期长、见效慢、甚至不知道能否成功的基础的理论东西。中国古代的任何传承都是实用主义，任何一门传承都是为了实用、实践，八字命理也不外乎此。但是，首先必须要有理，之后才能佔。在所谓的书房派、理论派来看，估计百分之百的人仍然是设想先构建出一个完整、完善的理论体系，之后才能够更好地运用于实际预测。因为在他们看来，没有一个完整、完善的理论体系作为基础、作为指导，没有一个系统的内在逻辑规律来支援、支撑，没有一条理论主线贯穿进去，就难以很好地、全面地传承......馀下全文>>
怎样的八字格局称之为好命
浏览原图 文/紫易你的八字格局是否属于好命，有很多组合，比如“伤官佩印”、“食神制杀”等等。只是一般情况下，单就八字原局看，常见的具备以下三种情况就可以判断为好命。一是五行紧贴循环相生，流通有情，这种八字格局很高，命很好。比如年支生年干，年干生月干，月干生月支，月支生日支，日支生日干，日干生时干，时干生时支，源头起于年支，终于时支，这个组合的源头最长，一路相生，五行流通有情，八字一定会是上上格局，出生好，一生顺利，得到贵人帮助的机遇最多。但事实上，很少有源头这么长的。有的源头起于年柱，有的起于月柱，有的起于日、时柱，只要从源头起形成不断相生，连接的源头越长，命就越好。其实，这种循环相生，流通有情的八字组合，古书《滴天髓》就专门论述过。笔者以前评断过很多明星八字，就是这类源头长的流通八字。二是日支为喜用神，该喜用神不被刑冲，旺于月令或得生，命好。日支为离日干最近的字，这个字是否为命局所喜，非常关键。如果这个字是忌神，犹如一生有小人跟随，命格自然降低；如果这个字为喜用神，则贵人一生与你如影随形，命运肯定不错。这个字如果健旺，在月令上得到帮扶，或得到时支生扶，命就更好。如果月支和时支冲、刑、克伐日支这个喜用神，则相当于一个离你最近的贵人，自顾不暇，无能力帮助你了，自然命格大大降低。三是财官星临月令旺，又为喜用神者，好命。八种眉相定你的性格和人生结婚头年家居风水注意事项孩子的叛逆不孝与风水有关
八字命理如何取用神
无论怎么讲，不管是民间还是盲派。说起算命八字的道理都很多，比如不用神忌神也可以算命之类。但是抓用神依然是很难不用的，有很多网友问泰明居士，你是什么派，我回答就是周易派。或者我没有派。周易风水准才是道理，整天讲什么派的人必然拘束重重。我不否认有派别有它的优点。但我们为什么不在技术上学李小龙呢。以有限为无限呢。其实我很早就试过不用用神断命。方法掌握的好还是可以的。但毕竟用神之法才是重要的。一个八字我们不用找用神其实就可以推断很多事情。但用神也有最大的好处。取用神不外三种：旺衰调候格局容我卖点乖吧。一个人的经验说尽就没意思了。
五行连续相生循环的八字怎么取用神
看情况而定
八字特殊格局是指哪些，八字特殊格局的看法
传统命理八字断命，旺衰和喜忌的判断是核心内容，但一些颇具特色的八字格局不得不引起命理爱好者的重视。现举例如下（以下内容由www.yiqibazi.com提供）： 1.三奇格：天上三奇甲戊庚，地下三奇壬癸辛，人中三奇乙丙丁，这就是说甲年生的人，月干，日干中间同时挨次出现戊，庚或甲月生人，日干，时干中挨次出现戊，庚，就算是应了“天上三奇”。其它类推。 逢三奇的八字只要入格为用，是富贵八字。 2.天干顺生格：指年干生月干，月干生日干，日干生时干的顺生八字。这种八字若入格为用，是福寿绵长的稀缺八字。3.六甲趋乾格：指六甲日（甲子，甲午，甲辰，甲戌，甲寅，甲申）所生命主出生时辰为亥时的入格为用的好八字。 4.六乙鼠贵格：是六乙日（乙丑，乙卯，乙巳，乙未，乙酉，乙亥）出生的命主时上逢地支子水的入格为用的好八字（最喜丙子，其余子时次之）。 5.六壬趋艮格：指六壬日出生（壬子，壬午，壬辰，壬戌，壬寅，壬申），时辰为寅时的入格为用的好八字。（寅若为用，越多越贵） 6. 井栏叉格：是地支申子辰三合水局而日柱为庚申，庚子，庚辰的入格为用的好八字。 7.干支一气格：顾名思义，干支一气格就是天干一字或地支一字的八字格局。 这种命造很特殊，若入格为用，乃大富贵之命甚至是帝王或首富命（据史料记载，元世祖忽必烈的八字是乙亥，乙酉，乙酉，乙酉，属天干一字格），但若组合不当，则是极差之八字。道理简单的：就像你花很多钱押注一种股票，如果投资得当，则是N倍利润，若投资不当，则是N倍损失。 8.金神格：指六甲日（甲子，甲午，甲辰，甲戌，甲寅，甲申）所生，出生时辰为癸酉，己巳或乙丑的入格为用的好八字。 9.三庚格：古语有云：三庚是财郎，万里置田庄。意思是八字天干有三个庚金一字排开的人是大富之命。但这种说法显然是有失偏颇的，此说成立的条件是三庚必须是用神且为日主的官星或财星，如果是庚金是比肩，劫财之类的小十神，则命主难以大富，普通小康之命。 10.天地德合格：是时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字。（如某人的八字日柱为己卯，时柱为甲戌）。 这种八字若入格为用，会有很好的人缘，由于得民心者得天下，古书上把这种八字格局列入了贵格。 11.日贵格：是日柱为丁酉，丁亥，癸巳或癸卯的入格为用的富贵八字。是为日干坐于天乙贵人的缘故，天乙贵人是一种吉星也。 12.福德格：是日柱为己巳，己酉，己丑的入格为用的好八字。 13.魁罡格：指日柱为庚戌，戊戌，壬辰，庚辰的入格为用的利事业的好八字。（类似于手相学上断掌纹的含义）。 14.两干不杂格：指天干仅此两字且排列有序的入格为用的好八字。 需要注意的是：各柱的排列要有间隔，不能年月柱一种干支，日时柱一种干支。如八字辛巳，癸巳，辛巳，癸巳，此命既是两干不杂格，也是地支一气格。 15.两神成象格：是柱中五行干支各占两干两支的入格为用的好八字。如八字癸酉，庚申，壬子，辛亥。此命从旺无疑，但因构成两神成象格，会比普通的从旺格局的八字更好一点。 16.壬骑龙背格：日柱为壬辰的入格为用的好八字。 17.羊刃格：指甲木日主生于卯月，丙火日主生于午月，庚金日主生于酉月或壬水日主生于子月的八字。 这种八字与干支一气格的八字有点像，一旦组合得当，是大富大贵的八字，一旦组合失误，也是极凶之命，是比较极端化的命。 18.戊子庚申格：古书有云：天下没有穷戊子，世间没有苦庚申......余下全文>>
各位大师看看这个八字是何格局？
此八字合化土成格 但火旺土燥而不利 宜行西北金地 泄秀而成财
