朝鲜风水格局

  • 什么是太师椅风水格局

      风水宅居中,最好的风水地形被称为“太师椅”,这类宅居地,背后靠山,较高,如太师椅的椅背;左右都有缠护,较低,如同太师椅的扶手;中央是居宅,如同椅子的座位。这是风水地形中最理想、最合理的布局,三面皆有护绕,宅运自然又稳又安全;一面通气,后盾坚强,前气自然也顺畅,可谓是和气而能生财。三面环山、一面开阔之地被认为是吉宅良址,便是因为其符合“太师椅”地形的风水地形。如果此“太师椅”是坐北朝南,背山面水,则无疑是难得一遇的风水宝地了。故而《阳宅十书》中说:“凡宅左有流水,谓之青龙。右有长道,谓之白虎。前有污池,谓之朱雀。后有丘陵,谓之玄武。为最贵地。”这可谓是“太师椅”形的真实写照了。

  • 杭州风水选址格局

      古代建立城市,特别是大城市几乎没有不根据风水理论来指导。古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂。我们择其要点归纳如下:   1.以水为主的选择   风水学说认为,山随水行,水界山住,水随山转,山防水去(《堪舆完孝录》)。风水里面水占一半,因此风水先生认为,凡人一局之中,未看山,先看水,以水寻龙。水是龙的血脉,两水之中必有山,故水会即龙尽,水交则龙止,水飞走即生气散,水融注则生气聚。水深处民多富,水浅处民多贫。水聚处民多稠,水散处民多离。流来的水要屈曲绕抱,流去的水要盘桓。汇聚的水要悠扬、澄清。具体要求有八:   一日眷,去而回顾;   二日恋,深聚留恋;   三日回,回环曲引;   四日环,绕抱有情;   五日交,两水交会;   六日锁,弯曲紧密;   七日织.之玄如织,形成水网;   八日结,众水会潴。(《山洋指迷》)   用风水的观点选择城址,以得水为上,故北京万水朝宗,南京则是长江环绕。三吴甲天下而有太湖;东鲁大海外抱;楚有江汉夹会,洞庭融注;江西南昌有鄱阳湖;浙江的绍、宁、杭、台、嘉、湖;福建的福州、兴化(今莆田)、泉州、漳州;广东的广州、惠州、潮汕、南海等处,都因得水而人才济济(《人子须知》)。   所谓得水,也有好几种情况:   (1)城镇位于两条江河相汇处。如扬州、梧州、成都、武汉、重庆、桂林等,这是风水先生最欣赏的地址。   (2)城镇位于河的一岸或两岸。如天津、上海、南京、南昌、长沙、西安、太原、杭州、广州、福州、哈尔滨、兰州等。还有的城镇位于河曲中,如阆中、柳州、道县、壶关等。   (3)城镇位于海滨,可辟为港湾。如广州、泉州、明州(宁波)、大连、青岛、连云港、烟台、蓬莱、秦皇岛、深圳等。   “大荡大江收气厚,涓流点滴不关风,若得乱流如织锦,不分元运也亨通。”古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断。翻开世界地图看便知,凡有大江大河的弯环处、入海处必有大都市,且往往作为首都或大商业中心。而不懂风水学的人只是看到其交通之便利,这是不全面的。   黑龙江、黄河、长江、珠江是中国的四大河。黑龙江及其上游支流便养育了中国的吉林、长春、齐齐哈尔、哈尔滨、佳木斯、双鸭山等城市,也滋润了俄罗斯的海兰泡、伯力、共青城等城市。黄河及其上游滋养了西宁、兰州、银川、包头、西安、太原、洛阳、郑州、开封、济南等城市。长江及其上游滋润着攀枝花、宜宾、成都、重庆、宜昌、荆州、武汉、长沙、南昌、黄石、九江、安庆、铜陵、芜湖、南京、上海等城市。珠江及其上游繁育着南宁、柳州、桂林、梧州、肇庆、韶关、清远、河源、惠州、佛山、广州、深圳、江门、珠海、香港、澳门等城市。   2.以山为主的选择   风水家认为:“凡寻龙穴,固宜由祖山、宗山、间星、应星以至少祖山、穴星, 逐层查看,方为的确”(《地理指正》)。寻龙先须问祖宗,看它分劈在何峰,或屏或障穿中出,定有奇踪发贵荣。具体作法有十条:“一看祖山秀拔;二看龙形(即山脉起伏)变化,三看成形住结(成封闭式的形状,生气凝住成结);四看落头分明;五看脉归何处;六看穴内平窝;七看砂(即山)水会合;八看朝对有情;九看生死顺逆;十看阴阳缓急。”通过这十看,达到龙、穴、砂、水四美具备(《地理正宗》)。四美具备,才是封闭式的环境单元。正如《丹经口诀》讲的:“阳宅须教择地形,背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形。明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关、煞(关是玄关,即房屋口的朝向。   3.以平原为主的选择   风水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点,那种地方不仅不可能建都城、市镇,就是盖住宅也困难.所以风水先生以平原为选择对象,选择山前平原或山间盆地,只有这种地方才能发展生产,物资丰富,交通便利,人才众多。所谓“十山不及一平洋,江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指的就是这种情况。在此基础上,再看周围的山势,一般要求背靠大山,前低后高,四围山高,中央低平。即使是大平原,也要四周有山围绕,形成封闭式的环境单元。国都、郡府等大、中城市要求局势宽大,落气隆厚,非平原不可。水城汪洋,或环抱,或倒合,或朝来绕后。来悠扬,去弯曲,缠护多在隔水,水口常在数十里外,大者在二、三百里外。   从环境角度看,城镇所在地必须有一定面积的平原,才能有充足的农副产品供应城里人生活。平原使交通、物资交流、集市贸易都方便。再背靠大山,面临大河,在军事上更为有利,水上交通也更方便。“背大山,面洪流”的另一层含意是背北面南,背阴面阳。我国东南大都受季风影响,大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异。坡向不同,气候也不同。南坡暖,北坡凉;南坡湿润,北坡干燥。南北坡气候差异,又造成了植被、土壤、地表径流的差异。这些差异又影响地貌的差异,阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈,最后造成山坡不对称。阴阳坡在自然条件方面的差异,直接影响农业生产和工程建设。如果阴坡地下水径流条件好,易引发滑坡和泥石流等现象。因此,道路选线要避开阴坡地段,尽可能选在阳坡。房屋建筑也应选在阳坡,因为阳坡温暖,光照强,通风条件好,干燥不易生炳寺。由此可见,风水先生在选择都城、市镇、民居地址时,强调“负阴抱阳”或“背阴面阳”是有实践经验作基础的,含有现代科学的价值。   4.以藏风、聚气为主的选择   风水有一套美的格局,称为美格(《都天宝照经》)。美格最起码的要求是气蓄,气蓄又要山水环抱,形成封闭式的环境。封闭要求严密,在视觉上不出现缺口,这样就需要山水多次环抱,形成层次。外层为外罗城,中层为龙虎砂,内层为护穴砂。风水学说中这种美的格局,被中国古代建筑家吸收,应用到古建筑中。因此,中国古代建筑的基本形式是由三面或四面的建筑物围成庭院,用墙及迥廊连接形成封闭的空间,既有隔声、挡风及遮阳作用,又可在院内栽植花草树木,安设山石盆景,造成宁静的居住环境,这种格式一层套一层,风水称为大聚、小聚。最大的国都要求山水大聚;其次是城镇,要求山水中聚;民宅最小,也要求山水小聚。庭院建筑是仿照小聚的格式设计的。   风水选址要求藏风或避风,上下两旁,必须有护穴砂。水流去的一边风吹不得。水流来的一边也吹不得(《地理》)。风水宝地为什么要避风呢?风水家认为:“外山环抱者,风无所人,而内气聚。外山亏疏者,风有所入而内气散。气聚者暖,气散者冷”(《堪舆泄秘》)。正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷,因此,风水不是要避开所有的风,而是只避寒冷的风,不避温暖的风。这点《地学指正》讲得很清楚:“平阳(即平原地区)原不畏风,然有阴阳之别。向东、向南所受者温风、暖风、谓之阳风,则无妨。向西、向北,所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案(即近山)遮拦,否则风吹骨寒,主家道衰败丁稀。”   由于风与气温有密切的关系,所以风水家在选择环境时一般都要避风,前后左右都要有山阻挡风吹,方为吉地。山弯中的旋风,平阳的暗风,山壑口的凹风.两山之间空处吹来的洞风,都是风水上要回避的。风水先生把平原上由东、南方向吹来的温暖风叫做阳风,不用回。而把由西、北方向吹来的凉风或寒风叫做阴风,需要有山阻挡,否则不吉。   让我们再看一看我国几个个著名古都的风水选址实例。   杭州   靖康元年(公元1126年),金军攻陷汴京,北宋覆灭。次年,徽宗子赵构登基于应天府(今河南商丘),建立南宋王朝。但是,由于金军步步进逼,宋军节节败退,赵构只好“巡幸东南”以避敌。下扬州、退镇江、

  • 朝鲜开城风水怎么样?北朝鲜有哪些风水比较好的地方么?

      贵州双乳峰的传说有很多,比如灵娃与比香的传说,枫香传说,七妹救贞丰等等,这里,我个人比较了解七妹救贞丰的传说:相传盘古氏开天辟地之后,兴奋地邀请龙王对喝痛饮,一连喝了七七四十九天,把龙王灌得天天大醉。龙王醉卧之后,再也起不来了,于是没有谁来兴云降雨,给今天云贵高原上土地肥沃、山川秀美的贞丰地区留下一条条干枯的河流。一天王母娘娘走出天庭俯察人间万象,看到贞丰一带的干旱惨景并得知其原因之后,回到宫中招来七仙女问道:“人间美丽富饶的贞丰,因缺水而变得荒凉凄惨。你们姐妹中谁愿意下凡去,用乳汁浇灌那里的田园枯河,哺育那里的万物生长,救活那里的众生百姓?”七妹首先答道:“娘娘,姐姐们都比我大,但精力不如我好,我正当青春年少,身体健康,精力充沛,既然人间有苦难灾荒,您就让我下凡去拯救他们吧。”于是七妹从天上下凡来到人间贞丰,用她青春甘甜的乳汁,灌满贞丰境内的三岔河,从此贞丰土地滋润,山河壮丽,生机勃勃直到今天。七妹对人间有情,人们对七妹有爱,七妹永远留在了人间,居住在今天贞丰县境内美如仙境的三岔河畔。后来七妹老死在三岔湖上,当地百姓把她安葬在离三岔湖两公里外的一块瘠薄的土地里。第二天在安葬七妹的地方,毅然突起高大而美丽的双峰,那就是七妹永远鲜活美丽的双乳,洁白的乳汁流淌着,浇灌双乳峰周围贫瘠的土地,使那里每年都变成一片金灿灿的油菜花海。七妹死了仍然念念不忘贞丰人民,仍裸出她美丽的双乳,用甘甜的乳汁灌溉这里的山河大地。据历史记载,双乳峰顶端的“乳头”在清朝初年仍在出水,至今在那丰腴的草石山坡上还清晰可见流水的沟痕。希望楼主喜欢这个传说。

  • 房屋的穿心剑格局风水有谁懂呀

      所谓的穿心剑格局是只,住宅开门就对着窗户,比如很多开门就对着厕所门,而厕所门又对着一个窗户,这样的也叫穿心剑格局。但这些都是可以化解的,比如门口做一个屏风挡住。

  • 九曲水入明堂风水格局

      九曲水入明堂风水格局————穴前外明堂中,水静如注,九曲回转,清彻莹润,是水法成功,必为台阁肱臣。

  • 什么样的风水格局会退财

      什么样的风水格局会退财   1.退财屋:住家一楼的地基比后面的马路还要低称为退财屋。住如许的屋子,可怜家财气势。   什么样的风水款式会退财   2.阻财屋:房子的空中跟前面的马路比拟又太高,无奈一步踏上去,财神进不去以是叫阻财屋。能够做个楼梯或放个石头改良。   甚么样的风水格式会退财   3.穿心煞:住家地底是空的,如地铁在上面运转,招致地气被贯穿。

  • 怎样的风水格局出帝王

      番鬼局,又名反鬼局,是两广第一等极品风水格局,地处广东高州,最初为宋代风水大师赖布衣发现,通常风水局是星辰生星辰,而该局是星辰克星辰,此地被明朝国师江机湖取名为反鬼局(番鬼局)。古人起名"反鬼局"或许是取"邪恶鬼怪之克星"之意,在当地有封建帝王不敢过高州之传说。清未民初信宜籍风水国师"本地姜"曾到此处点过穴,但是高州龙脉是中华最狡猾的龙脉,龙穴位置无法找到,龙脉变幻莫测、难以捉摸。该处是一个大型的山龙地局,不是单指一个地穴,由于行龙由马蹄山起祖,少祖是马蹄岭。来龙于广西合计接近1000公里,左右有大江河分别都有300公里,前有湛江湾,再出入南海,可谓行龙远、祖山高聚水何其深!少祖发脉马蹄岭,水木行龙天堂顶,左边旌旗齐布阵,右翼托起两铜钟;回龙曲折,金雕出山,午位骑天马,龙行十二层天梯,帐角二十四护围,串珠九峰堪称奇。其中十二天梯为杨柳枝行龙,体貌端秀,紫气高跃,龙之贵征。

  • 风水,我家的格局是不是穿堂煞,如何化解?

      最佳方案:在“客厅”二字的左边,靠近厨房门处,放置柜式鱼缸,大小自己掌握。   次卧室开门见鱼缸,化解厨房火气冲卧室;   开大门见鱼缸,化解穿堂煞;   鱼缸化解了穿堂煞,还增旺了宅气;   室内放鱼缸,养眼;   放屏风隔断不讨好,虽然隔断气流,但增加阴阳,不旺灾气;   在阳台和客厅中间放置一个立着的带钟摆的钟海,这个位置不适合。且钟表不解决穿堂煞。   厨房边放葫芦,这个不妙。厨房为火,这个要搞清楚。   【风水学不是凭书本知识就能做好的。】

  • 朝鲜的美食有哪些?

      例如:   延吉冷面   朝鲜冷面(俗称朝鲜面)是驰名国内外的一种深受人们喜欢的传统民族食品。其中尤以荞麦面冷面为着称。一般用牛肉汤或鸡汤,佐以辣白菜、肉片、鸡蛋、黄瓜丝、梨条、葱丝、辣椒、味精、盐等。食用时,先在碗内放少量凉汤与适…   米肠   米肠,是小吃的一种。采用猪肠、红薯粉条、时蔬经调味制作而成。朝鲜族风味小吃之一,采用猪肠、大米、糯米、鲜猪血经调味煮制而成。是当地热门小吃。   朝鲜族大酱汤   朝鲜族大酱汤,是朝鲜族特色汤菜之一,酱香浓郁,口味鲜辣,为佐酒、下饭佳肴。   狗肉火锅   到了延边朝鲜族自治州,不吃狗肉可不行。跟全国其它地方一样这里也流行吃火锅,朝鲜人的狗肉火锅。特色锅底,炖的是狗肉,狗杂狗排骨。除了鲜就是辣。可能是延吉太冷,因此狗肉大补还要加辣椒。一年四季吃,夏天吃最好。   朝鲜打糕   打糕是朝鲜族着名的传统风味食品,因为它是将糯米放到槽子里用木棰砸打制成,故名“打糕”。打糕一般有两种,一种是用糯米制作的白打糕,一种是用黄米制作而成的黄打糕。   松饼   松饼   松饼是用蒸熟的米面擀出小面片,然后把小豆、豌豆、芝麻、枣、糖等馅象包饺子一样包制而成,吃起来也别有风味   打糕   打糕,满族风味面食,旧时农历三月祭祀时以之供神。   富临园灌汤包   富临园灌汤包,用料考究,制作精细。它以精粉烫面制皮坯,选用肋条肉为馅心,用鲜骨髓汤打馅,配以十多种上等调料佐味。包子鲜香肉嫩、皮簿筋软、外形玲珑剔透、汤汁醇正浓郁、入口油而不腻。   灶台鱼   灶台鱼,历史悠久,“灶台鱼”的制作和食用方式与火锅类似。店家取新鲜活鱼,宰杀处理后,放到滋味醇厚的老汤中炖煮,食客可以根据需要,添加青菜、蘑菇、宽粉和豆腐,如果食客嗜辣,还可以在汤中放上适量的自制辣椒酱,吃。   朝鲜冷面   朝鲜冷面(俗称朝鲜面、韩国冷面)是驰名国内外的一种深受人们喜欢的传统民族食品。其中尤以荞麦面冷面为着称。一般用牛肉汤或鸡汤,佐以辣白菜、肉片、鸡蛋、黄瓜丝、梨条等。食用时,先在碗内放少量凉汤与适量面条,再放。

  • 最好的风水是什么格局

      自己心里的大格局,你舒服,就万事如意