吕祖第四签解感情
求：解签，吕祖灵签（第四十九）
049→四九签→古人→陶渊明归隐 签文 墙头草 篱下花 山穷水尽 未必繁华 若要繁华 也要归家 方可如心得奢 解曰 凡事先难后易 宜退为妙 卦象 退居安逸之象 名利无 且耐守 病在前 危在后 行人远 婚未至时 凡事以退为妙 又曰 秋菊春兰应候开 清香晚节费栽培 名花自有人情重 高品居然第一推 + 退隐高山自种田 结间茅屋白云边 也知时运多颠倒 何必营谋惹祸缠 + ■陶渊明归隐 晋 陶渊明 字元亮 在宋名潜世 号靖节先生 少好高尚 博学善文 宅边有五柳 自号五柳先生 后为彭泽合郡 遣督邮至县吏 白当冠带 见之叹曰 吾不能为五斗米折腰 即解印去 赋归去来辞 以见意性 爱菊花 每清晨必赏之
求解 吕祖灵签：第四十五签
从这签来看，目前婚姻虽然有些问题，但最终结局还是和合的，没有破触的迹象。 再者，婚姻中的问题应该是人的过失，而不是天定的祸患，也就是说只是你们俩还不能彼此包容体谅，有误会有隔阂，如果双方能首先调整好自己的心态，再冷静面谈，也不是什么大问题。耐心等待吧，时机到了，问题就会得到解决。
求解签 吕祖灵签第四十六签
签文 桥已断 路不通 若要通时 也候三五之中 许下善功自不穷 解曰 得观音化银相助 神力扶持 凡事神心则吉 卦象 宜守待时 至有意外之喜 占之者收成必佳 亦此中吉之兆 名利待时 病求神医 行人远 婚未就 多行善事以培之 福根可固 又曰 自从持守定 功在众人先 别有非常喜 随龙到九天 + 颇有昂藏气 何无特达知 风尘人不识 亥子会昌期 + 身离渡口箭离弦 人在前途眼望穿 莫怨行人归棹晚 管教日内得团圆 + ■蔡襄修建洛阳桥 宋朝 泉州府太守 蔡襄从母训于洛阳江造桥 缺资金 江中来了两父女 老翁许下谁能用钱掷中其女 即可娶之 众人于江边总投不中 钱落于船上 数月后 铜钱不计其数 蔡襄得其钱造桥 (老翁为土地所化 美女为观音所化 )
求解 吕祖灵籤：第四十五籤
从这籤来看，目前婚姻虽然有些问题，但最终结局还是和合的，没有破触的迹象。 再者，婚姻中的问题应该是人的过失，而不是天定的祸患，也就是说只是你们俩还不能彼此包容体谅，有误会有隔阂，如果双方能首先调整好自己的心态，再冷静面谈，也不是什么大问题。耐心等待吧，时机到了，问题就会得到解决。
吕祖灵签
月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。 月已落，（夜深了，深到凌晨都看不到月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境） 风又紧，（夜晚风起，大多能带来风雨，最少也能带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观） 舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：婚姻是人伦，是责任，就像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的） 水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是怎样的人） 若要如心，（若要称心如意） 三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看自己的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有什么样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的） 典故是： 《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告知金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。 金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道： “难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河取名为“康王河. 个人典故见解：这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福） 又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意逃避不能解决问题稜 屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也是一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了） 几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，任何困难是可以驾驭自如） 若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，但我认为我们身边处处是贵人，关键是贵人也是需要钥匙打开的......余下全文>>
青羊宫吕祖灵签第八十八签求解（姻缘）
这签的意思是灵药要在丹炉转九转才能成功、而在炼制丹药时要费很多心神、今天丹药出炉很多人争相羡慕，始终相信前生的缘在今生注定。 此签所求姻缘、任何成功都需要努力和耐心、只要你努力了就会成功、因为你们的缘分已经注定，后面不是有婚立就么、就是姻缘马上可以成就。 希望对楼主有帮助
吕祖灵签 四十七签 问学业
第四十七签 古人曹洪失潼关 已成了，又难保，只待舟济顺风行跑； 每事多烦恼，虔心神前修省长安保。 解：曹洪为三国时曹操的堂弟，饶勇善战。曹操命洪守潼关以抵御蜀国刘备之大军，因自视过高，为诸葛孔明设计破潼关。求得此签者，须戒暴躁，急进及自以为是的性格，很容易被人所乘而致后悔莫及。故当安份守纪，以静为吉。 诗曰：万裏从军仗剑行，兔孤巢穴未能平； 老不封候嗟已晚，夜阑灯火独伤神。 解：出外征战唯凭仗剑而行，可惜有时连很少的敌人都未必能够一下子消灭，到头来虽然是戎马半生，而且功劳不少，但仍未能得到封候拜将，徒然惹得自己伤悲。因此看来，是非闲事莫管，亦切勿妄求，而且一心向善，诸恶勿作，神必保佑吉昌。 谋望：难成。 钱财：中途生意外，周转不灵。 婚姻：暂时未能成就。 自身：安份守纪则安。 家宅：是非莫管为宜。 开业：不适宜进行新计划。 迁居：仍未是时机。 出行：近处可无妨。 疾病：较长时间才能治愈。 六甲：安产，是女孩。 行人：阻滞在途中。 诉讼：宜尽快解决，迟则生变。
吕祖解签，49签陶渊明归隐
这一签文您求的是婚姻的话，凡是不要过于着急，耐心等待，终会拨开云雾见月明的，下面是签文，以及前人的注解，您可以看看！ 049→四九签→古人→陶渊明归隐 签文 墙头草 篱下花 山穷水尽 未必繁华 若要繁华 也要归家 方可如心得奢 解曰 凡事先难后易 宜退为妙 卦象 退居安逸之象 名利无 且耐守 病在前 危在后 行人远 婚未至时 凡事以退为妙 又曰 秋菊春兰应候开 清香晚节费栽培 名花自有人情重 高品居然第一推 + 退隐高山自种田 结间茅屋白云边 也知时运多颠倒 何必营谋惹祸缠 + ■陶渊明归隐 晋 陶渊明 字元亮 在宋名潜世 号靖节先生 少好高尚 博学善文 宅边有五柳 自号五柳先生 后为彭泽合郡 遣督邮至县吏 白当冠带 见之叹曰 吾不能为五斗米折腰 即解印去 赋归去来辞 以见意性 爱菊花 每清晨必赏之
求解吕祖灵签
好像是说： 等到时机成熟你们的感情会有希望，你们连是适合的，不需要辗转去求别的良配，求得此签者，有偶然之喜，前进之象，凡事平安吉兆，尤以在秋季阴历七月时份大吉。（现在好像就是阴历七月份哦！） 单骇婚姻是：现在尚有小问题要解决。
求高人解签，吕祖第四十三签 古人刘备智取荆州
在一起的时候不能好好把握，既然已经分开了还问以后的缘分，试问这一期没买中的彩票，下一期还能继续兑奖码？ 签文表示，你们之间缺少缘分，基本不可能有结果，建议你还是要拿得起放的下，用心去经营下一段吧。
