保佑属蛇的佛像
佛祖保佑我
你如果平时真修行 做忏悔灭罪 就不会被动成这样了 佛法无边 这样的事情本来可以化解 你没去做 每天坚持拜佛忏悔灭罪发愿 一定可以去除种种障碍的
属蛇的是什么财神保佑
没有这方面的说法。不过求财的话可以请财神，要开光。
佛祖保佑
好，心里有佛呢，是好的。而，你所遇到什么事都有“佛祖保佑”的字眼。这个可能是你的心理作用。对佛尊敬呢，是好的。而，如果你一直尊敬佛陀，会帮你消灾，解难，灭罪。这是一个真真的答案。心里有佛，胜过一切。如果，你能时时刻刻都能记住佛的名号，又或者时时刻刻都念着“南无阿弥陀佛”那就更好。加上你尊敬佛陀，又念阿弥陀佛的圣号，心于嘴相应，是很好的一件事。而念佛的时候，不要生疑，要心保持清净，无杂念，那就很容易有感应。有很多的例子可以作为证明。所以你念佛，加以尊敬，就一定会受到佛陀的保佑。 现在有一颗相信佛的心，是好的。而如果你能礼拜，在供养，念佛，那就一定会受到保佑。其实，我不想把佛教说得太神论化。愿你可以收到佛陀的保佑，只要诚心就可以，抛掉一切的执着就能。 南无阿弥陀佛
属虎人的保佑神。
不分属相，佛菩萨普渡众生，保护众生，因此可以请。 如果觉得我说的对，或者帮到了你， 就请点击采纳我的回答吧。
佛像怎么摆放
家居风水之室内布局 对于一所住宅来说，如果把其外部环境称作"大风水"，那么住宅内部就是"小风水"了，也可以叫做居室的"外环境"和"内环境"。若从能量强弱的角度来比较，内环境可能不如外环境强烈，但当我们入住到居室内，却要与内环境的场朝夕相伴。尤其在我们全不设防而安然入睡的时候，与我们最切近的内环境场就会非常集中地对我们产生影响，这种近距离的影响力量是很大的，所以调整出一个和谐顺畅的内环境风水场是非常重要的。 一、关于门、主、灶 《阳宅三要》是古代一部著名的风水著作，他主要从大门（门）、主房（主）、灶间[灶]三个组成要素上来论述一所住宅的吉凶。这三个要素对应到城市住宅中就是住宅门的方位朝向、主卧室的方位、厨房的方位以及三者之间的关系。具体说，不同的人对三者方位的要求是不一样的。为了让大家弄清你所适宜的住宅及居室内部门、主、灶三要素的设置，首先教大家一个古代数码的小常识，掌握了这个小常识再读下面的文字就很轻松了，否则会不知所云。 1)、数字编码 我们以住宅中心为中点，把周围空间分成八等份，形成八个不同的方位(古称八卦)。为了区别上的方便，分别给每个方位编上数码序号：1为北、2为西南、3为东、4为东南、6为西北、7为西、8为东北、9为南。我们把这八个数字及对应的方位分成两大组，1、9、3、4为A组；2、6、7、8为B组。大家千万不要小看这八个数字，每个数字都是一种能量的代号，运用得当，就会大大受益，相反不会运用就会反受其害。 2)、每个人的幸运代码 我们这里给你计算出来的"幸运代码"是为了配合风水上的表述，现实中并不具有什么特别含义，若以此搏彩，后果自负哦。要想知道你的幸运代码，只要按下面的公式计算即可。 男性用"100"减去出生年的后两位数，得出的差再除以"9"，余数及余数所在的数码组中的数字就是此人的幸运代码。女性则以出生年后两位数减去"4"，得出的差再除以"9"，余数及余数所在的数码组中的数字就是此人的幸运代码。公式如下： 男：(100 －出生年份)÷9 女：(出生年份－4)÷9 另外需要说明的两点是： (1)、如果按照计算公式能够整除，则以"9"及所在数码组中的数字为幸运代码。 (2)、如果余数为"5"，则男性视为"2"，女性视为"8"，对应到数码组中去，找幸运代码。 3)、宅门 (1)宅门朝向 古人根
佛像风水 客厅为什么适合摆放佛像
佛像摆放背後不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。 佛像摆放是不容忽视的。通常摆设观音佛像时，第一个是就是位置，然后就是周围环境。如门是南开的，那就是坐北朝南。如果是北开门。那么就是坐南朝北。一般寺院对佛菩萨像多设置专门的殿堂，而家庭大多数时候做不到这一点，由于面积的局限性，所以想要设置合理需要考虑的周到，朝向方位、需要避讳的位置这些都要考虑在其中。 说到佛像摆放，有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这种摆法非常不妥当，佛像的摆放，选择是关键，因为观音是佛教的神，而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。而且观音是以慈悲为怀，戒杀生的。反而关帝则是嫉恶如仇，他在血腥中建功立业的。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。不宜供奉的太杂，一是因为家庭空间的局限性，二是因为供奉太多难免相冲。 所以把两者摆放在一起供奉，真的是格格不入。曾经提过，关帝宜向大门，而观音不需要这样。观音最适合“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，所以观音的摆放有三不向：一不向厕所。二不向房门。三不向饭桌。 佛像摆放背後不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。这样佛像才能释放它的佛光，包邮你平安吉祥，还需要注意的是不要把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。这些都是浊气产生之地，如此供奉的话会亵渎神灵，供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选择。 如果你家里面的房子很多，有足够的空间就可以单独隔出一间做为佛堂，但要是房间不够的话，就摆在客厅书房也是可以的，但是需注意的是摆在客厅或书房位置也不是随意为之的，客厅供在上方，一般看到寺庙里的佛像都是摆在大殿的正上方，在家中佛像摆放也可以遵循这个道理，一般来说，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方就是上方。 佛像供奉在家，需先给佛像开光，不开光的佛像只能说它是工艺品，因为它还没有那么灵性能够保你平安吉祥，说到佛像开光也许很多朋友都还不了解改如何进行。开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。所以新塑成的佛像需要请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，在佛教中，经过开光后的佛像就不是原来的木雕石塑，而是具有宗教意义上能够神灵了。 要给佛像开光，首先主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，意为佛珠净身，因为在塑造过程中佛珠是经过多人之手，之后在念经诵词，歌颂佛珠功德，随后主法者拿起朱砂笔，，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开”，经过如上的一番仪式，佛像开光才算完成了。佛珠才真正开始具有灵气。 佛像开光时，由于佛菩萨的功德不，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，能够观时间万物，听世间苦楚，闻时间百味，尝尽世间酸甜苦辣。身受难，思想通。所以想要佛珠庇佑，那么开光这个首要的是必做的。
属猴属相配什么佛祖保佑
猪猴，诸候
佛像忌讳什么？
你认为是佛像造成的，说明你有业障。佛陀是憨悲的，不会妨碍小孩子。你可以称念观世音菩萨名号。另外要断恶修善，特别是不可以杀生。阿弥陀佛
文殊菩萨保佑什么/文殊菩萨保佑什么
净空法师---佛菩萨保佑，是教你修因。我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们希望得到，我们一定要修因，才真正会得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、诵经，天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨，没有用处! 有很多人到道场来，以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情？ 现在在这个世间，在中国、在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里？求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小，自私自利，诸位想想能求得到吗？决定求不到。 假如我是佛菩萨，你这样来求我，我会拒绝你，你的供养我不会接受的。为什么？你心量太小了，自私自利，我怎么能接受？我要接受你的贿赂，保佑你，那我不就变成了贪官污吏？所以这是迷信，这是大错特错。诸位要记住，不要说是佛菩萨，凡是正神都不接受贿赂的，你用金钱财物去供养，巴结不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之后，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你该害病还是害病，该死的时候还是死。邪神总是欺骗人，正神不欺骗人，所以他不接受你的贿赂。 我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？佛菩萨保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你、加持你，如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话，没这个道理。 我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们希望得到，我们一定要修因，才真正会得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、诵经，天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨，没有用处! 想求得诸佛菩萨保佑，没有那么简单，你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方，这是非保佑不可，为什么？你很快地就要往生不退成佛了，诸佛欢喜赞叹，没有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，这些统统都是事实。
请观音菩萨可以保佑什么/请观音菩萨可以保佑什么
请菩萨像是表像，表明了我们的敬仰，常常提醒我们观音菩萨的功德，如果把请菩萨像供奉当成是一种有所得的祈求是不够清静的。当然，在合适的位置供奉佛菩萨像是有利益的，但这种利益是长远而非功利性的。如果请了菩萨像要经常拂拭，供养，礼拜，这是信众对菩萨的感谢和恭敬， 观世音菩萨是国人最亲近的一位菩萨，自古以来显迹很多，如《观世音菩萨普门品》中所说，我们如果有了危难时虔诚口念或心念观世音菩萨名号，大慈大悲的菩萨真的会救度我们的。
