观音佛像的摆放
院子里摆放观音佛像 笑面佛 龙 石狮子 好吗?
可以的，虽然不是用来祭拜，但佛菩萨像，见者得福，也是一件很有功德的事情
佛像怎么摆放
家居风水之室内布局 对于一所住宅来说，如果把其外部环境称作"大风水"，那么住宅内部就是"小风水"了，也可以叫做居室的"外环境"和"内环境"。若从能量强弱的角度来比较，内环境可能不如外环境强烈，但当我们入住到居室内，却要与内环境的场朝夕相伴。尤其在我们全不设防而安然入睡的时候，与我们最切近的内环境场就会非常集中地对我们产生影响，这种近距离的影响力量是很大的，所以调整出一个和谐顺畅的内环境风水场是非常重要的。 一、关于门、主、灶 《阳宅三要》是古代一部著名的风水著作，他主要从大门（门）、主房（主）、灶间[灶]三个组成要素上来论述一所住宅的吉凶。这三个要素对应到城市住宅中就是住宅门的方位朝向、主卧室的方位、厨房的方位以及三者之间的关系。具体说，不同的人对三者方位的要求是不一样的。为了让大家弄清你所适宜的住宅及居室内部门、主、灶三要素的设置，首先教大家一个古代数码的小常识，掌握了这个小常识再读下面的文字就很轻松了，否则会不知所云。 1)、数字编码 我们以住宅中心为中点，把周围空间分成八等份，形成八个不同的方位(古称八卦)。为了区别上的方便，分别给每个方位编上数码序号：1为北、2为西南、3为东、4为东南、6为西北、7为西、8为东北、9为南。我们把这八个数字及对应的方位分成两大组，1、9、3、4为A组；2、6、7、8为B组。大家千万不要小看这八个数字，每个数字都是一种能量的代号，运用得当，就会大大受益，相反不会运用就会反受其害。 2)、每个人的幸运代码 我们这里给你计算出来的"幸运代码"是为了配合风水上的表述，现实中并不具有什么特别含义，若以此搏彩，后果自负哦。要想知道你的幸运代码，只要按下面的公式计算即可。 男性用"100"减去出生年的后两位数，得出的差再除以"9"，余数及余数所在的数码组中的数字就是此人的幸运代码。女性则以出生年后两位数减去"4"，得出的差再除以"9"，余数及余数所在的数码组中的数字就是此人的幸运代码。公式如下： 男：(100 －出生年份)÷9 女：(出生年份－4)÷9 另外需要说明的两点是： (1)、如果按照计算公式能够整除，则以"9"及所在数码组中的数字为幸运代码。 (2)、如果余数为"5"，则男性视为"2"，女性视为"8"，对应到数码组中去，找幸运代码。 3)、宅门 (1)宅门朝向 古人根
滴水观音佛像有什么寓意
滴水观音佛像的造型多为一手持瓶作泻水状，一手作法印或持杨枝。滴水观音菩萨手执净瓶与杨枝，表示菩萨普救世间的广大悲行。滴水观音菩萨能体察众生的苦痛，以瓶中的甘露之水遍洒世间，教化众生心存善悲勿生热恼。众生去信奉敬仰观音菩萨，则能渴求菩萨降甘露水以息灭内心的热恼。如能时时虔诚的礼念观音，定能得到菩萨的悲心救护。
可以给佛像拍像吗
除了有些寺庙有宗教情结之外，一般单位出于下面三点考虑不允许拍照。 1）佛像等文物虽然已经过了著作权保护时效，但寺庙和相关管理单位仍然享有一定的版权优先，这就像故宫可以为其藏品制作相册出版，却不希望游客自己去攒一本影集。像大英博物馆，如无特殊说明，你拍照（不使用闪光灯）是可以的，但想要出版大英博物馆文物汇编是不可以的。有出版意图的摄影要和主管单位交涉，获得授权，图像资料要留档，收益要有分成规则。 2）安全防卫和仿造。虽然现在大家都有可拍照手机，如果真是歹人这些都不是问题，但确实是一个不允许照相的思考角度。 3）游客拍照，首先闪光灯对塑像、壁画等不利，另外一方面是使用三脚架等器具会造成人流迟滞，甚至影响一些寺庙的正常活动，对僧人也不够尊重。
总梦见观音像跟歪着身子的佛像在一起，我家供奉观音还有保家仙，想知道为什么？
梦见观音像跟歪着身子的佛像意味着： 你最担心的事情有可能会发生，但当恐惧成真时，你的心里突然也为之解脱，彷佛像是放下心中的大石，只需要真实面对接下来的各种问题就好，这样的转变或许也让你感到不可思议，不过你却已经明白事情碰到了解决就好，担心太多反而是自找苦吃。 梦见观音像跟歪着身子的佛像的吉凶： 三才配置甚佳，基础运坚固，境遇安泰，喜下属忠心扶助，得长辈或上司之惠泽引进，努力奋斗，可轻易得成功，及伸张发展，很幸福安全之佳名。【大吉昌】
家中佛堂佛像摆放？
1、佛像摆放位置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。 2、佛像摆放位置宜向屋前或左右，忌背向而坐。 3、佛像位置宜背靠墙壁。 4、佛像位置忌背向宅之坐山。 5、佛像位置忌安置在朝北方位。 除此之外，家中佛像安置好了，供奉是必不可少的，每逢初一十五的日记都要烧香拜佛，祈福许愿的；其中供香也是非常重要的，香的好坏体现你诚意地深浅，最好是天然的植物香，但不能用劣质的，更不可用有害的化学香，这样的香就算每天供奉也不会得到佛陀保佑的，所以，请一款好香是非常必要的，有心的话，建议你考虑考虑到无相铜炉官方网站定制一款适合善信您的祈福香，这家的香品，的确是不可多得的佛香品，纯天然的植物香，用来供佛是最适合不过的了，个人家里都用这款祈福香供奉佛陀，一直都很好的！ 阿弥陀佛！
香炉与佛像摆放位置
供养一尊佛像，这代表的是信仰，是虔诚，是尊敬。那么，这个香炉与佛像摆放位置怎么做才是诚心供奉呢？ 1、香炉的摆放位置：一般来说，香炉的摆放是在佛像脚下的前方正中位置的。还有，供奉佛像的香炉一般是结合你供奉的佛像的大小、高度等因素定的香炉更为适合的。这建议可以到无相铜炉官网一对一定的。 2、佛像的摆放位置：佛像的摆放位置最好是正对着大门的位置，要是能背南面西则为最佳，光线需明亮。佛像的摆放位置前，不要堆放其他杂物，也不要在佛像面前吃饭。 此外，平日里我们的供佛时一定是供奉天然香，这才是正确的以香供养佛陀的方式，所以，可以同时在无相铜炉定好点的天然香为好。
梦见自己跪拜很多佛像，清楚的记得有观音菩萨像关公
梦见跪拜很多佛像：当真实生活中对生活步调的掌控不如原先所预期，或需要某种协助时，容易梦见跪拜佛像。这种梦通常提示梦者不要放弃，要有更坚强的意志力。 观世音菩萨象征慈悲和智慧，关公象征义气，意味着你想往上爬的上进心。跪拜神佛是正面的暗示，表示你能从各种不同的角度来解读事情，也因此能够得到避免卷入问题的线索。 从心灵角度看，这是心中有佛的表现，代表与佛有缘，能够借由佛教的智慧解决难题，同时也强调智慧、慈悲和义气的重要性。 祝你好运！
什么叫开过光的佛像?
一） 开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。 二） 开光是一种表示恭敬、隆重的仪式，并没有什么神奇的内容在里面。如果你能具足恭敬心、清净心和信心，自己也可以开光。开光的真正意义是启发自性光明，来自你的光明，而非其它，如果说开光有什么神奇的地方，大概也就是这个了。 【开光】 （术语）佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：‘复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道.《事师五十颂》中称"开光"为"圣住"，"圣住"为标准称呼，意为请佛菩萨安住。 一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光？ 这个问题，我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。 如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨开光，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。 至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。 三）其实，给石头开光容易，给人"开光"才难啊。 给晶石开光，无非就是激发晶石中的能量，用来辟邪护身而已，并不是什么难事。而给人"开光"才是真正的难啊，因为每个修佛者的思想都不同，要点拨他们大彻大悟，实在不是容易的事。 而且修佛不是容易的事，师傅必须时刻点拨弟子的修行。 不要把修佛看得太简单了，在家居士的修行，也是神秀偈语中的那种修行，就是顶多使得自己不造恶业，不堕恶道，给自己广种福田而已，并不能证得无上菩提妙道。 建议大家有空能看看仿佛居士写的《慧能大师传》，当可明白，修佛是多么的不容易啊。如果只是在家念经吃斋，保持一颗善心，终究不能使得自己大彻大悟，学佛，必须以慈悲为体，以智慧为用，这种智慧是真正的大智慧，而不是世间用的小聪明。 万物皆有灵性和佛性，按佛家的说法，狗也有佛性，那为什么没有看见狗来成佛呢？不要说狗了，就连万物之长的人类，成佛的又有几个人呢？ 无论是灵性还是佛性，都需要开启的。就好像当年的和氏壁一样，如果不打磨就是一块顽石，打磨后才是一块宝玉啊。 按照一般的说法，每天修持念佛，只能为自己造福田，并不能得佛法的真谛。就好像当年神秀的那偈语：身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 这偈语为何没有得到五祖弘忍大师的认可，就是因为五祖说："此偈语若是依凡夫之人，依此偈修行，自可证净修身正，不造恶业，不堕恶道。但若依此偈见解欲觅无上菩提，即了不得也。" 在给法器开光方面，佛道的方法很类似，殊途同归，并没有说全部都是殊途同归啊。我仅仅只是指出了在"开光"方面，佛道方法的相似性而已。你自己不是也承认道家和佛家有部分内容是殊途同归吗？ 而且，开光和加持也是密不可分的，我有幸接触过佛道高人是如何开光一样法器的，我一个道友去西藏，看见十几个喇嘛给一样东西开光，程序非常复杂，而且由于功力不济，中途还累倒了几个喇嘛。 不知道你以为的开光是什么？ 我只是想说，如果没有高深的功力和一定的方法，就不要谈真正的开光，记住，我说的是真正的开光，而不是现在一些寺庙那种形式上的开光。我在南岳衡山，那些和尚给我开光，几分钟就开光好了，无非就是念一下经，烧几根香，这样的开光，你信吗？没有经过法力的加持灌注，你以为开光的物品会有灵性吗？记着一点作为原则，就百无禁忌，一字曰"敬"。那么，应该不会把佛相放在厨房、洗手间、杂物房的地方了，呵呵。通常都是厅堂比较明亮、端正的地方。 四） 佛家也有开光的法门的，持咒念经，开启玉石，灌注灵气于上，可以辟邪的，和道家开光殊途同归啊。 其实开光就是高僧或者是道家的高人，用特殊的法门，将法力灌注在有灵气、有能量的玉石或者是水晶等上，这些在小说中常常被神化成"法宝"，只不过这种开光极其麻烦，和修炼法宝很类似。我曾经有幸见识过一个高人开光，他设坛、做符、念咒，给一块玉开光，用了七天的时间。现在那块玉真是百邪不侵啊，驱邪效果之明显，让我也大为吃惊。而且还有护身的功效。 不知道大家看过冯精志老师写的《易侠张延生》没有，张延生有一次去一个朋友家，刚走到门口就往后退，他又往里面走，又被一股无形的力量推了出来，他进了门，仔细的找房间里面有什么东西，原来是一尊古老的佛像在作怪，那个佛像是他的朋友从西藏带来的，由于众多喇嘛长年累月的对着佛像打坐念咒，不知不觉中有一股强大力量灌注到这尊小佛像上了，等于是为小佛像开光了，而张延生是学习道家气功的，小周天已经打通了，经脉敏感，立刻就能察觉到。 所以，开光是确有其事的，只是现在很难找到可以开光的人了。目前寺庙中真正修道的人很少了，以至于开光只是流于一种宗教的仪式，并无实际的意义在里面了，唉，可惜啊...... 五） 每天修持念佛，只能为自己造福田，并不能得佛法的真谛。就好像当年神秀的那偈语：身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 这偈语为何没有得到五祖弘忍大师的认可，就是因为五祖说："此偈语若是依凡夫之人，依此偈修行，自可证净修身正，不造恶业，不堕恶道。但若依此偈见解欲觅无上菩提，即了不得也。"
哪个寺庙里有滴水观音的佛像
四川宝光寺、四川甘露寺
