什么是风水植物图片
绿色盆栽植物图片及名称
天门冬（学名：Asparagus cochinchinensis）是天门冬科天门冬属的植物，又称丝冬、天棘、天文冬、万藏藤、大当门根。 天门冬适应力强，管理粗放，易于栽培，适宜于家庭养护。天门冬喜肥沃的沙质土壤，适宜于湿润的气候和环境，但是怕涝和烈日晒。喜温暖湿润气候，不耐严寒，忌干旱及积水。宜选深厚、肥沃、富含腐殖质、排水良好的壤土或砂质壤土栽培；不宜在粘土或瘠薄土及排水不良的地方种植。 见百度
大叶子植物图片，有哪些植物的叶子很特别
大叶子植物图片，有哪些植物的叶子很特别 蔓性攀缘中型种，奶黄带褐色花冠白色花，花直径是大约 6 毫米，伞形花序成球状有 30-80 朵花不等，这些花有一种非常强烈花香味花开持续大约3-4 天，在同一花序梗会不断花开花落，浅绿色的厚叶子，很象肉质植物，叶长可达 9-16 厘米，宽 4-7 厘米，叶片大而光泽，卵/椭圆形，叶脉清晰，叶梢尖锐。喜欢普通光度和温暖，一般的湿度，在生长的季节期间更可频繁的浇水。花期9到11月
室内绿色植物图片及名称大全
剑叶龙血树
关于地皮风水。
堪舆风水，必须要实地考察。仅仅根据描述而判断，还是有纰漏和缺点的。 建议请当地宫观里的师傅，去实地进行堪舆。
关于坟墓的风水
祖坟风水禁忌： 1、忌对一望无际茫茫大湖，全无遮拦，冷风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云：「风吹气则散。」 在这情况下，墓位如何能聚气。 2、忌墓位背後即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。 3、忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响后代的健康。 4、忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗 。 5、忌受尖形物体火煞冲射。 6、忌坟前无平坦之地。 7、忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足。
住房风水
住房风水总计如下： 第一、大门风水 一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。 风水主张入门宜三见： 1、一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，因为在中国，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的感觉。 2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的功效； 3、过门石风水注意事项，负责两个空间的承接，尤其是大门口的地基石，一定要选质量过硬的实心地板，然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币，或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件，一举多得，很多新手不懂，其实装修就在此布局，就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好。 4、开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用。还有就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炽热，令财气无法进入。二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，因为镜子有集光、化煞、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，甚至会有自杀倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的
看商铺风水怎样看
店面要找对地方，除了找人潮聚集的商圈，同一个商圈也有所谓的阳面及阴面，人潮多者即为阳面，反之就是阴面，一定要找对位置。千万别在巷子的末端、角落或是无尾巷开店，因为在风水学上，水即是财，水绝对不会流向巷尾或尽头，会成为死水，不仅聚集不了人潮，也容易倒店而经常换人经营。 选择开店的地点时，应该考虑店铺正前方是否开阔，最好能避开所有的遮挡物，比如：围墙、电线杆、广告牌，或大树…等任何妨碍财气进入的东西。 店面前最好有广大的明堂，可以接纳八方生气，这个理念与经商讲究广纳四方财源相契合。犹如百货公司，舍去内部空间而加大店面前的空地，不但可以吸取人气，还可招来财气，「以退为进」的哲理，正是纳气招财的最佳典范。
关于风水方面
关于风水学的性质：风水学是否就是科学？这个问题回答应是否定的，现今的风水学许多论点，经不起科学检验。是否就是迷信？回答也应是否定的。风水学中混杂有迷信的成分不假，但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。什么叫迷信？迷信是对一些事物不懂和无知，但又盲从；或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢？回答是：风水学即不是科学，也不是迷信，是实证学或叫经验学，是一些不成熟的经验之谈。风水学是用已经经历的人生、地形的某些特性或特征，通过地形、时间，运用特定的风水学方法，去推演其它地形使用、变化、走向、趋势的一种方法。这门学问，有待于进一步加强、加深和科学系统化，有待于更进一步研究。 风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样，具有一定的公式演算和推演方法，熟悉和掌握推演方法，任何人都可以演译运用。推演得对、错、深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性；也不需要用迷信来“呼弄”。风水学中引进迷信，特别是引进迷信“呼弄”，有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是迷信夹杂于风水学中，反而局限了风水学的发展。 什么叫风水？，多用科学头脑思维。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！ 用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动。 必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。 方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。 安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照过好日子，修了鱼带来麻烦，得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水......余下全文>>
风水与鬼神有什么不同？
风水古以有之，探讨环境对人类生产生活一下，主要表现在村庄的选址，面水背山这是首要的，劳动生活方便，御寒。随着人类文明的发展，风水学也得到发展，连墓葬都考虑风水的影响。风水学考虑客观条件，属于自然科学，与鬼神无关，至于说风水里面的‘五鬼地’之说，不过是名词而已。凡是建筑师对风水学有一定的理论知识。 鬼神说（我不敢否定鬼神，也不敢轻易相信鬼神，敬鬼神而远之，否定一切就是迷信。）不考虑客观条件，只相信超自然的力量，这显然是错误的。 看黄历----是出于奇门遁甲的学问，奇门遁甲是制定历法工具书，属于科技书籍。后人（特别是道家）对奇门遁甲牵强附会的搞出一些左道旁门，这些左道旁门书籍只在书名上有奇门遁甲，内容和奇门遁甲不沾边，我也不敢否定与八字有联系的法术，所以不要公开生辰八字。看黄历是介于正邪之间的学问，我不能给它正确的评价---认为我的言论荒诞可以随便骂，但是也不要问我，我不想回答什么。
关于风水与蛇
蛇形地明
