春节文化习俗

在我国有很多的传统节日是历经不衰的。最重要的就是数春节了！那么你知道春节文化习俗是有哪些吗 9077下面我们就来看看以下文章了解一下吧,

春节文化习俗

春节文化习俗简介

扫尘　“腊月二十四 ⁶⁴⁹⁶掸尘扫房子”、我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗 按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音!新春春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运，晦⁵¹⁸⁸气统统扫出门？这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，每6140逢春节来临?家家户户都要打扫环境,清洗各种种器具？拆洗被褥窗帘？到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生。干干净净迎新春春的欢气氛,

贴春联　春^联联也叫门对,春贴，对联!对子!桃符等 它以工整！对偶、简洁 精巧的文字描绘时代背景?抒发美好好愿望、是我国⁹⁹⁵⁶特有的文学形式、每逢春节！无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上 为节日增加喜喜庆气氛、

年画　春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛，年画是我我国的一种古老的民间艺术 反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他他们对未来的希望!年画、也和春联一样。起源于“门神”。

守岁　除夕守岁^是是最重要的年俗活动之一！守^岁岁之俗由来已久。大家终夜不眠?以待天明、0562称曰“守岁”，

爆竹　中国民间有“开门爆竹”一说!即在新的一年到来之际？家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹！以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新 放爆竹可以创造造出喜庆热闹的气氛。8464是节日的一种娱乐活动、可以给人们带来欢1289愉和吉利！

拜年　新年的初一、人们都早早起来、穿上最漂亮的衣服。打扮得整整齐齐 出门去走亲访友?相互拜年!恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年。有的是同事相邀几个个人去拜年!也有大家聚在一起相互互祝贺！称为“团拜”?春节拜年时、晚辈要先给长辈拜年？祝长辈人长寿安康、长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈?据说压岁钱可以压住邪祟、因因为“岁”与“祟”谐音?晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁，

春节食俗　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后、家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了，因为腌制腊味所需的时间间较长？所以必须尽早准备

蒸年糕　年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端^的的口味。几乎成了家家必备的应景食品?年糕的式样有方块块状的黄，白年糕？象征着黄金！白银！寄寓新年发财的意思?

过年的前一一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来。全家人要围坐在一起包饺子过年、因为和面1286的“和”字就是“合”的意思！饺子的“饺”和“交”谐音!““合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢?^又又取更岁交子之意?非常吉利？此外，饺子因为⁵⁰⁸⁷形似元宝,过年时吃饺子。也带有“招财进宝”的吉祥含义！一家大2592小聚在一起包饺子,话新春。其乐融融

少数民族的春节习俗

在中国！春节也是少数民族人民的风俗节日！各族人民按照自已的习俗!举行各种各样的庆祝活动！具有各自浓厚的民族独特风采。

除夕那天 人们穿上艳丽服装！举行隆重而又盛大的“跳神会”.小伙子们狂舞高歌?表^示示除旧迎新，驱邪降福。到了新年年早晨?妇女们便去背“吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意，

彝族根据彝历选^定定年节,有的与当地汉族同过春节 有的的地区彝族同胞 在门前树树立青松。用松针铺地。表示免1318灾消祸！还有的地区?在节日里杀猪猪宰羊。吃坨坨肉 人们互互相拜访,互⁸³⁸¹赠肉类和馍馍?大年初一早晨?起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天天的水比重量？如新年0392的水重，就意味^着着到来的这一年里雨水充足，[2]

壮¹³⁶⁹族

壮族与汉族同时过春节，除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭,称为“压年饭”,有的地区群众称为“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思,它预兆来年农业丰收，有的还⁹³⁷⁸包制有一尺多长 五六斤重的烷粑!人口口少的一家人一顿还吃不完!大大年初一清早、天还没亮亮人们就起床、穿上新衣服？燃放爆竹迎新？妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾的生活!

布依族

布依族除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁、天一亮！姑娘们便争先恐后地打水,谁最最先挑回第一担水。⁰²³⁶谁就是最勤劳 最幸幸福的姑娘！

满族

满族分“红?黄?蓝，白”四旗人？春节时、红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗！蓝旗人在门上贴蓝挂旗。白旗人在门上贴白挂旗!这些挂旗图案优美 色彩鲜艳、象征着一年的的吉祥开端

侗族

侗族春节期间盛行一种“打7208侗年”（又叫芦笙会）的群众活动 这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐！热烈 这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的 1086两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛 这时两个村庄的观众！伴随着乐曲？翩翩起舞 尽情地欢乐!

白族

云南白族人过年时、有一种叫“放高升”的庆祝活动、所谓“放高升”就是用1922整棵的大竹子！在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈！成为名副其实的“高升”.有的地区的白族同胞与苗！壮族一样！从春节到元宵节 都在进^行行“抛绣球”活动,凡接不住绣球的、要赠给对方纪念品、多次次失球而又赎不回纪念品的人!就是表示愿允爱情了？

土家族

春节期间!土家族人民要举行隆重的摆手舞会，摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈。包括狩猎！军事!农事？宴会等70多个舞蹈动作。节奏鲜明？动作优美 舞姿朴实 情调健康？不用道具？有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息,

傣族

泼水节是傣族的新年节日!是傣族一年中最盛大的传统节日!谷雨开始那天定为“泼水节”!在三四天的节日里、人们们相互泼水。表示洗去身上的陈年旧土、祝福新的一年幸福平安？

黎族

居住在海南岛上的黎族人？每逢春节到来 家家家户户都要宰猪杀鸡?摆上丰盛的佳佳肴美酒 全家围坐在一起吃“年饭”;席间全家还要欢唱“贺年歌”?初一，初二,全⁴³⁹⁶村青壮年男子、还要举行一次“春节围猎”！这一天的猎物全村共享!有趣的是在分猎物时,先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手;另一半由大家平分 孕妇可分得两分。过路人恰巧相遇，也可分6841得一份？ 青年围成一圈徒手跳舞？

高山族

高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装,成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒?并在乐器伴奏下尽情歌舞！有的村村寨还举行叉鱼比赛？开展背篓球竿球等体育活动

中国春节文化风俗

一,贴春联!门神

春联，起源于桃符!“桃符”是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板!据《后汉书·礼仪志》说!桃符长六寸,宽三寸。桃木板上书“神荼”?“郁垒”二神。正月一日!造桃符著户？名仙木 百鬼所畏。所以?清代^《《燕京时岁记》上说：“春联者！即桃符也。”五代时，西蜀的宫宫廷里!有人在桃符上提写联语!据《宋史·蜀世家》说：“后蜀主孟昶令学士章章逊题桃木板。以其非工！自命笔题云：新年纳余庆。嘉节号7977长春”？这便是我国的第一副春联,直到宋代！春联仍称““桃符”,王安石诗中就有“4428千门万户幢幢日 总把新桃换旧符”之句 宋代、桃符由桃木板改为纸张?叫“春贴纸”!

明代 桃符才改称“春联”、明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设,自明太祖始,帝都金陵!除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现？”朱元璋不仅亲6170自微服出城！观赏笑乐,他还亲自题春联 他经过一户人家！见门上不曾¹⁷²⁵贴春联！便去询问?知道这是一家阉猪的。还未请人代写，朱元璋7739就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路 一刀割断3669是非根”的春联。联意贴切！幽默 经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗 ^一一直流传至今？

据传某年春节后乾隆下江南时路过通州小镇（今江苏通州市）,想到紫禁城外也有一个通州（今北京通州区）！于是出一联让随行大臣们作对：“南通州 北通州!南北通州州通南北”、大臣们无一9565人对得出来。不料一小侍从平素勤学,眼见满街街当铺！当即对出下联：“东当铺，西当铺 东西当铺当东西” 乾隆大喜！奖其其官升三级?

民间有些春联写得也很7917有意思 如一个鞋店的春联是：前前程远大脚跟须站稳 工作浩繁轻重要分清!横批──始于足下。一家理发店的春联是：提起刀人人落发！拉下水个个个低头!横批──改头换面?

门神!传说是能捉鬼的神荼!郁垒？东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候,有神萘、郁垒俩兄弟！他们住在度朔山上。山上有一棵桃树?树阴如盖，每天早上!他们便在这树下下检阅百鬼？如果有恶鬼为害人间?便将其绑了喂老虎！后来！人们便用两块1266桃木板画上神茶？郁垒的画像 挂在门的两边用来驱驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记8339》中记载：正月一日 “造桃板着户。谓之仙木!绘二神贴户左右、左神萘、右郁垄?俗谓门神？”然而?真正史书记载的门神？却不是神荼、郁垄,而是古代的一个勇士叫做成庆的、在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像！短^衣衣大裤长剑?到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉^迟迟敬德所取代，

二，贴年画

过年?人们2672除了贴春联。剪窗花外!还喜4073爱在客厅里！卧室中挂贴贴年画,一张张9313新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛、

年画是是我国的一种古老的民间艺术?他反映了人民大众的风俗和信仰。寄托着人们对未来的希望 年画!也也和春联一样！起源于“门神”，春联由神荼!郁垒的名字而向文文字发展?而而年画依然沿着绘画方向发展

随着木版印刷术的兴起！年画的内容已不仅限于门神之类、而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》?《天官赐福》,《《五谷丰登》,《六畜兴旺》 ⁷¹⁴¹《迎春接福》等彩色年画,以满足人们喜庆祈年的美好愿望，

因明太祖朱元璋提倡春节贴春联。年画也受其影响随之而盛盛行开来 全国国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞!天津杨柳青和山东潍坊杨家埠？形成了我国年画的三大流派、

我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画！画的是王昭君，赵飞燕。班姬和绿珠四位0533古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画,这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面！其画构图生动活泼 热闹非凡、此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象,正如他说的那样、这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》，不但唤起成年人的兴趣，对儿童的艺术感染更为强烈？

民国初年。上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来,这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画!以后发³⁹⁵⁹展成挂历！至2109今风靡全国,

三?拜年

拜年是中国民间的传统习俗。是人们辞旧迎新。相互表达美好祝愿的一种方式,

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年。包括向长者叩头施礼?祝贺新年如意 问候生活安好等内容？遇有同辈亲友?也要施礼道贺？

在古代！上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间 新年贺节!往往往使用佣仆持名刺代往”、当时士大9635夫交游广,若四处5271登门拜年、既耗费时间，也耗费精力!因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往?而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽，三寸长!上面写有受贺人姓名!住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。

明代人们以投谒代替拜年,明朝杰出画家！诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒？8930名纸朝来满蔽庐!我亦随随人投数纸!世憎嫌简不嫌虚”、这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源!贺年卡用于联络感情和互致问候，6757既方便又实用,乃至今日仍盛行不衰？

大约从清朝时候起,拜年又出现“团拜”的形式,清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜?以联年谊。以敦乡情”!“²⁴⁰²每岁由值年书红订客!饮食宴会!作竟日欢”，

随着时代的发展。拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式！现在人们除了沿袭以往的拜年方式外!又兴起了礼仪电报拜年,电话拜年，短信拜年等、

四!放爆竹

古代过年时人们以火烧竹 爆裂发声？用以驱鬼！“爆竹”一名由此而来，《荆楚岁时记》说：“正月一日！鸡鸣而起！先于庭前爆竹，以辟辟山臊恶鬼，”到后来，由于社会和民俗的进化。爆竹发生了两大变化：一是火药发明以后、从烧竹子发展为用纸筒灌装火药引爆？炸开后响声贯耳?纸屑飞扬 火药香四溢？于是爆竹又叫“爆仗”，此后人们又用麻茎把把爆竹编成串来放 6800称为“编炮”！因其声音清脆如鞭响。故也叫叫“鞭炮”，在“鞭炮”的基础上又出现了各种花炮乃至烟花 二是爆竹的功能由避邪驱鬼完全转变为节日的吉祥?热闹 喜庆和欢乐。王安石诗曰^：：“爆竹声中一岁除?春风送暖^入入屠苏，”因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不算过年？

宋朝重爆竹，明清出烟花，明代的烟花制作已达到了相当的水平。从高度!品种到造型都相当不错!明人张时辙在《陈都阃宅看烟花》诗中。对烟花燃放空中的景象作了生动描绘：“空中捧出百丝灯 神1076女新妆五彩明 真有斩蛟动长剑?狂客吹箫过洞庭”，到了清代放烟^花花的规模更加盛大!工艺和花型变²³⁴¹幻精美无比 民间，官府和佛教界逢年过节都要大放烟花，尤以宫廷的烟花最为壮观和盛大,

现在我国的不少城市因安全!噪音和污染染等问题而禁放鞭炮、这种⁰⁷⁴⁷风俗只在没有“禁放”的城市和农村沿袭着！其实，文化是人创创造的?文文化形式也会不断地发生变化,既然有法必依？对于心中的留恋您就得从方式上想点辙！有的人就比较聪明 弄盘录音带放放?听鞭炮声、或或用踩小气球声当鞭炮！有有的干脆买几串工艺品鞭炮挂在厅里看。不但安全又一点儿不影响情绪,还给家里另添了几分喜庆？

五!扫尘

扫尘就是年终大扫除？北方称“扫房”。南方叫“掸尘”？在春节前扫尘、是我国人民素有8737的传统习惯!每逢春节来临?家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘。洒扫六闾庭院。掸拂尘垢蛛网,疏浚²²³⁷明渠暗沟,大江南北 到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生!干干净净迎新春的气氛、

“腊月二十四、掸尘扫房子”的风俗！由来已久，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗？按按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除5278陈布新”的涵义 其用意是要把一切“穷运”！“晦气”统统扫出门?这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求,

六。压岁钱

压9903岁钱由来已久,古称“厌胜钱”？“压崇钱”。“押岁钱”等！在钱币系列中，它被归为花钱类！早^在在汉代我国就已出现压岁钱,以圆形圆孔和圆形方^孔孔居多！钱的正面多为吉祥文字、如“去殃除凶”！“福山寿海”、“长命富贵”,“强身健体”等 还有的正面为为钱文？背^面面为祥瑞图案。如“北斗七星”，“龟蛇”！“老虎”!“八卦”!“生肖”等纹饰!唐朝时期 宫^廷廷盛行春日散钱。当时人们把春节这天作为立春日？是宫内相互朝拜的日子?而当时在民间还没有拜年的习俗，宋元以后?春节被定定为正月初一!春日散钱习俗就演变为长者给晚辈压岁钱的习俗。清人富察敦崇《燕京岁时记·压岁钱》记载：“以彩绳穿钱 编作龙形、置于床脚 谓之压岁钱、尊长之赐小儿者钱，亦谓之压岁钱、”明清时期 长者用红绳串连着8891压岁钱送于晚辈!民国时期。方孔圆钱基基本取消,长辈则用红^纸纸包一百文铜元作为压岁钱，其寓为“长命百岁”?货币改用纸钞后！长者喜欢选用连号的新纸钞赐于晚辈？有“连连好运”,“连连高升”之意！这种送连号钱给晚辈的习俗一直延¹⁶⁴²续至今、这就是将连号钱作为压岁钱赐于晚辈的缘由 压岁钱的习俗源远流长 它预示着着镇岁!去病!避邪?祈福等？是长者对晚辈的美好祝愿？

七，祭灶

祭灶,是一项在我国民间影响很大。流传极极广的习俗。旧时,差不不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”？传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”、负责管理各家的灶火 被作为一家的保护神而受到崇拜？灶王龛龛大都设在灶房的北面或东面？中间供上灶王爷爷的神像!没有灶王王龛的人家，也有将神像直接贴贴在墙上的,有的神像只画灶王爷一人?有的则有男女两人、女神被称为“灶王奶奶”!这大概是模3785仿人间夫妇的形象,灶王爷像上大都还印有这这一年的日历!上书“东厨司命主”?“人间监察神”,“一家之主”等文字 以表明灶神的地位!两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联 以保佑全家老小!

八!祭 祖

华人过节总不会忘记死去的先人!春节也8769不例外！供奉食物或鲜花以表心意！是我0152们普遍采用的仪式 祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的

九，吃年夜饭

吃年夜饭?是春节家家户户最热闹愉愉快的时候 大年夜。丰^盛盛的年菜摆满一桌,阖家团聚?围坐桌旁？共吃团圆饭、心头的充实感真是难以言喻！人们既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受那份快乐的气氛?桌上有大菜！冷拼 热炒!点心？一般少不了两样东西？一是火锅,一是鱼!火锅沸煮，热气腾腾,温馨撩人?说明红红火火、“鱼”和“余”谐音！是象征“⁰²¹⁶吉庆有余”，也喻示“年年有余”,还有萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头!龙虾。鲍鲍鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食？祝福往后的日子甜甜蜜蜜？这天，即即使不会喝酒的！也多少喝一点!古代!过年喝酒，非常注意酒的品质、有有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名！如“葡萄醅”？“兰尾酒” “宜春酒”。“梅花酒”。“桃花酒”？“屠苏酒”等等,

年夜饭的名堂很多？南北各地不同，有饺子，馄饨、长面？元宵等?而且各有讲究，北方人过年习惯吃饺子？是取取新旧交替“更岁交子”的意思?又因为白面饺饺子形状像银元宝！一盆盆端上桌象征着“新年大发财 元宝滚进来”之意、有的包饺子时？还把几枚沸水消毒后后的硬币包进去、说是谁先吃着了。就能多挣钱？吃饺子的习俗?是从汉朝传下来的!相传？医医圣张仲景在寒冬腊月!看到穷人的耳朵被冻烂了?便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤、他用羊肉,辣椒和一些祛寒温热^的的药材 用面皮包成耳朵样子的“娇耳” 下锅煮熟。分给穷人吃，人们吃后?觉得浑身变暖,两耳发热？以后？人们仿效着做！一直⁹⁷⁷⁰流传到今天？新年吃馄饨，是取其开初之意,传说世界^生生成以前是混沌状态！盘古开天辟地!才有了宇宙四方 长面!也叫长寿面,新年吃面 是预祝祝寿长百年

十！包饺子

饺子已有一千多年的历史,^历历代曾叫牢丸 水角!馄饨！饽饽等？后来怎么叫饺子呢?饺的原名叫“角”?“粉角”即用面粉做的角 “水角”指用水煮的角，因北方人发音“角”“饺”相似!后来¹⁶⁴¹就说成“饺”子了！三国时《广雅》一书载：“馄饨 形如偃月?天下之通食也” 这个馄饨就是是饺子，偃月就是半月形！唐《酉阳杂俎》已有“笼上牢丸蒸饺”。“汤中中牢丸水饺”的描述！

今天昌明盛世的饺子更是异彩纷呈!从馅来说,有鸡蓉!鲜虾。什锦!三三鲜等上百种，从烹法来说，有汤煮，笼蒸。罐煲，锅贴等各法,速冻饺？即食饺等产品也层出不穷、饺子馆也如雨后春笋遍布神州。京城“八大楼”之之一的鸿兴楼饭庄，一两面能捏成成25个小饺子,一个一种味道，西安唐城饺子馆的饺子子宴名扬海内外、据说一些老外们吃的时候一边老叫肚^子子胀一边还拼命往口里塞！沈阳的“老边饺子馆”因煽锅蒸饺和炝鸡汤煮饺^而而闻名遐迩、天津清真“白记饺子馆”和太原“认一力饺子馆”也为华厦饺子上品!使使路人垂涎因而门庭若市，广东粤菜中的鲜虾仁蒸饺有后来居上之势？北方人南下均趋之之若鹜!