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      风水学不是一门似是而非的学说,是一门有侍于需要进一步努力研究的学说。比如:   三元九运玄空飞星法。学说创立、确定于明末、清初的蒋大鸿。是目前风水学界用事中,最受追捧,视为最高、最完整、最神验的法宝。   1、其中最有名的用事法:旺山旺向。本人对这一用法的实地检验、验证的基本结论是:在山水不合法度的情况下,旺山旺向毫无准念。山水合法度,就是这一学说认为最坏用法的:上山下水,也可以受益。   2、这一学说正向216局,替向216局,共计432局。风水是实证科学,依国内这方面的权威人士的论点是,每一局正确与否,要有500事例作为论证基础。432局,即必须要有22万事例为佐证基础。自学说创立到今天,并没有人在这方面做实质性、系统完整的努力,22万事例,至少是亿万字的基础学术,应是举世惊人论著。   3、蒋大鸿本人中过进士,做过知县。后无妻室子女,逝世后是别人出钱为其处理后事下葬。蒋氏原无好风水,说不过去。蒋氏能创立学说,不会为自己布局,也应说不通。   张呜哲的玄空大卦法,蒋大鸿的玄空飞星法,还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系,一般人都不敢涉足,有些人,做了一辈子风水,这些风水理气方法的名称都说不上来,就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥,体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面,但是,用实证科学的态度考量,只能认定这种风水理气理论体系,从理论上完成了公式和体系,有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力,从现实中寻找事例论证,完成实证考量,应认为是举世创举。

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