台湾有哪些禁忌

  • 台湾人人际交往禁忌

      政治话题不要碰,这是铁律。台湾中老年人(或中南部人)就算是偏民进党立场,面对大陆人也可以很亲切的聊天,甚至称得上热情,但碰到政治和两岸问题,就难讲会不会翻脸,尤其国民党这几年把台湾弄得像鬼岛,他们认为国民党已被共产党收编;年轻人近几年也因为社会运动和课纲洗脑问题,本土认同意识前所未有的高涨,跟他们聊政治,可能会引出他们长久积压的怒气(就算他们主动聊,也最好避掉)。其他并没有什麼特别的禁忌,台湾人从小教育把请、谢谢、对不起挂嘴边,对台湾人来说这已经不是礼貌,而是习惯了,所以你适时说这三句话,对一般人来说(混混除外),你有礼,他们也会以礼还之。

  • 台湾的民风民俗(禁忌)

      人与人往来应酬需要携带一些礼物,台湾民间俗称“带伙手”。在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的。   禁用毛巾赠人。从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者,用意在于让吊丧者与死者断绝往来。所以台湾俗语有“送巾,断根”或“送巾,离根”之说,送巾便有永别之意。因此在普通情况,若赠人毛巾,即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝、永别之意。   禁以扇子赠人。扇子价廉易碎,用于夏季扇凉,一到秋深天凉,即有“秋扇见掮”,是为太绝情。意味利用完毕后,再无利用价值,即予狠心抛弃。台湾民间有俗语:“送扇,不相见”,基于此种心理,因此扇子亦万不可当礼物赠人。   禁以刀剪赠人。刀剪属会伤人的利器,其含义有若“一刀两断”、“一剪两断”。这在赠予者与受赠者之间,不但不怀好意,而且有威胁之意。所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳。   禁以甜果赠人。甜果即年糕,民间每年过年时,甜果为祭拜必备之物,只有失家守孝不得蒸甜果。若以甜果赠人,会使受赠者联想到家里发生的丧事,自然忌讳的。这一习俗发展到今天,一些不做甜果之家,有时也接受人家的甜果,不过得付象征性的钱,表示是买的,以避受赠之讳。   禁以棕子赠人。丧家在习惯上,既不蒸甜果,也不包棕子。若赠棕子给别人,会被误解为把对方当作丧家,所以也是忌讳的。   禁以鸭子赠人作月内。“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内,台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡、猪腰仔、猪肝等“热性”食物,而鸭子“性冷”,自不宜月内妇人吃食。且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”、“七月半鸭仔,不知死期”等俗语,若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食,自然使人联想到不祥兆头。   禁以雨伞赠人。台语伞与散同音,若把伞拿来赠人,犹表送“散”给对方之意,且台语雨与给同音,“雨伞”与“给散”同音同义,难免会引起对方误解。   人与人往来应酬需要携带一些礼物,台湾民间俗称“带伙手”。在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的。   禁用毛巾赠人。从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者,用意在于让吊丧者与死者断绝往来。所以台湾俗语有“送巾,断根”或“送巾,离根”之说,送巾便有永别之意。因此在普通情况,若赠人毛巾,即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝、永别之意。   禁以扇子赠人。扇子价廉易碎,用于夏季扇凉,一到秋深天凉,即有“秋扇见掮”,是为太绝情。意味利用完毕后,再无利用价值,即予狠心抛弃。台湾民间有俗语:“送扇,不相见”,基于此种心理,因此扇子亦万不可当礼物赠人。   禁以刀剪赠人。刀剪属会伤人的利器,其含义有若“一刀两断”、“一剪两断”。这在赠予者与受赠者之间,不但不怀好意,而且有威胁之意。所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳。   禁以甜果赠人。甜果即年糕,民间每年过年时,甜果为祭拜必备之物,只有失家守孝不得蒸甜果。若以甜果赠人,会使受赠者联想到家里发生的丧事,自然忌讳的。这一习俗发展到今天,一些不做甜果之家,有时也接受人家的甜果,不过得付象征性的钱,表示是买的,以避受赠之讳。   禁以棕子赠人。丧家在习惯上,既不蒸甜果,也不包棕子。若赠棕子给别人,会被误解为把对方当作丧家,所以也是忌讳的。   禁以鸭子赠人作月内。“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内,台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡、猪腰仔、猪肝等“热性”食物,而鸭子“性冷”,自不宜月内妇人吃食。且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”、“七月半鸭仔,不知死期”等俗语,若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食,自然使人联想到不祥兆头。   禁以雨伞赠人。台语伞与散同音,若把伞拿来赠人,犹表送“散”给对方之意,且台语雨与给同音,“雨伞”与“给散”同音同义,难免会引起对方误解。

  • 在台湾,送礼有些什么禁忌?

      台湾省民俗与大陆民俗大体相同,但也有所发展。台湾民间送礼禁忌:1.禁用粽子送人。台湾沮丧之家习惯包粽子,赠送粽子会被误解为视对方为丧家。2.禁用甜果(年糕)、糕点送人。台湾民间逢年过节常以甜果、糕点作为祭品。3.禁用扇子送人。扇子到天凉即不用,送扇子给人意味迟早要抛弃对方。4.禁用手巾(手帕)送人。台湾办完丧事要送手巾给吊丧者,表示让其与死者断绝往来,称为“送巾离恨”5.禁用雨伞送人。闽南语“雨伞”与“互散”同音。6.禁用刀剪送人。刀剪有“一切两断”、“一剪两断”的含义。7.禁用镜子送人。镜子易打破,破镜难圆。8.禁用钟送人。“钟”与“终”同音,送钟会使人联想到“送终”。

  • 台湾刘墉是什么星座

      刘墉,1949年生于台北,号梦然,双鱼座,AB型;祖籍北京,职业为,画家、作家。

  • 求解台湾,于谦,属啥的

      刘谦,1976年6月25日出生于台湾高雄市,祖籍江西省九江市,国际魔术师,魔幻艺术家,毕业于台湾东吴大学。   1988年获得“全台湾儿童魔术大赛冠军”。1998年获得第一届世界魔术大赛最佳创意奖。2000年参加大阪国际魔术大赛,获舞台魔术部门冠军及特别奖。2001年参加上海国际魔术节,获得银牌奖。同年获吴侨国际艺术节魔术比赛铜狮奖。2003年参与星空卫视魔术表演节目《魔星高照》,并担任该节目主持人而家喻户晓。   2007年起在综艺节目《综艺大哥大》中固定担任评审和主持人。2009年在央视春晚表演近景魔术《魔手神彩》,获曲艺及其他类一等奖。2010年在央视春晚表演近景魔术《千变万化》,再获曲艺及其他类一等奖。2011年获得FISM(国际魔术联盟)亚洲年度魔术师大奖。2012年与2013年再次连续登陆央视春晚表演魔术。2012年获颁美国好莱坞魔术艺术学院“全球年度魔术师”大奖。2013年4月,在意大利圣文森特获颁欧洲电影及艺术界历史最悠久的奖项格罗拉魔术大师金奖。同年11月,在伦敦拥有四十年历史的International Magic Convention上,由魔术界传奇人物David Berglas把大卫·巴格拉斯国际魔术奖颁发给刘谦。2015年,被称为"魔术界奥运"的比赛-FISM(国际魔术联盟)世界魔术大赛,邀请刘谦至意大利担任评委。   2015年5月,刘谦证实与妻子王希怡领证。   刘谦属龙

  • 台湾女明星有姓邓的吗

      有;   比如:邓丽君(好像死了吧)   邓紫棋   邓家佳   (不太喜欢,就知道这几个)

  • 台湾姓张的男演员

      张震:台湾电影演员,父亲张国柱亦为知名电影演员。   张翰:台湾名演员,张震之兄,父亲张国柱亦为知名电影演员。张心杰:台湾知名男艺人。   张国柱:台湾演员。   张天霖:台湾男演员。   张善为:台湾男艺人。   张士堂:台湾知名男艺人。

  • 傅佩荣是台湾的吗?

      傅佩荣老师是台湾的,1950年生,祖籍上海。毕业于台湾大学哲学系,曾师从哲学大师方东美先生。美国耶鲁大学哲学博士学位,台湾大学哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,比利时鲁汶大学与荷兰莱顿大学讲座教授。 傅佩荣在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有成就。近三十年都在研究哲学,近二十年都在研究国学。由于父母信仰基督教的原因,西方的传统从小对他影响很大,所以他先学习了西方哲学。二十三四岁开始学中国的哲学,进入台大哲学研究所,师从哲学大师方东美先生,了解了中国的哲学独特的价值,才真正开始对中国哲学的研究。40岁以前接触的都是儒家的思想,40岁以后开始潜心研究道家思想,50岁以后致力于研究《易经》。五十岁以后,专心注解传统经典,已重新译解《大学中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》等。展现温故而知新的哲学智慧,对于经典的当代诠释有相当重要的影响。另有《哲学与人生》、《儒道天论发微》、《成功人生》、《易经入门》、《国学的天空》、《西方哲学史》等专业著作共一百余种。 自2006年首开大陆问道以来,先后在浙江大学、复旦大学、中国人民大学、清华大学、北京大学、北京师范大学、中国社会科学院开展了一系列国学演讲,引起了热烈反响。2007年夏秋,傅教授应大陆企业界邀请,为企业管理高层开展了几十场国学讲座,获得一致好评。

  • 台湾的日历怎么算吖?

      台湾是以 "民国"来计算 97年6月就是民国97年6月 民国97年换成公元 (台湾称西元) 就是2008年   转换方式就是+ - 1911

  • 我梦见台湾被轰炸了,有什么寓意?

      个人推测   海军与死亡代表战火   小孩与风筝代表和平   而您则是在中央象徵平安的妈祖庙里   这个梦的意思可能是   在您的有生之年可以平安的见证两国未来的走向是战火还是和平