周文王铜钱算卦
算卦用什么铜钱？
1、算卦铜钱最好是乾隆通宝，其他也无所谓，要的是心诚。 2、铜钱的用法：有字的一面为交（阴），无字的一面为阳。掷六次，三个背面朝上为老阳，三 个正面为老阴，二背一正为少阴，二正一背为少阳。用铜钱爻六遍就得出一卦，按照自下而 上的顺序画卦，卦画好之后，对照周易，你就会找到相同的卦象。然后用周易书中的爻辞和 卦辞来分析。3、如得出来的信息，上面三个信息组成的上卦，下面三个信息组成的为下卦。如：上卦为坎， 下卦为震，则卦为水雷屯，既卜的“屯”卦 六十四卦速查表： 4、如果你想学习，建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等。
三枚铜钱和六枚铜钱算卦
只有三枚铜钱起卦的，没稜六枚铜钱起卦，一共抛六次，就得到了初爻到上爻六个爻，这六个爻就组成了一个卦象，可以用来预测，这就是六爻。起卦方式还有很多，时间，数字等
铜钱算卦用五个铜钱怎么算
没听过5个铜钱的，一般都是三个铜钱，摇六次，成六爻卦
如何用铜钱卜卦
金钱课，钱币两阴面，一阳面，为少阳，画“—”；两阳面，一阴面，为少阴，画“- -”。三钱阴阳相同，为老阴或老阳，作动爻，在本卦中还保持原来的属性，变卦中的老阴、阳要转变。如观之否卦，观为本卦，否为变卦，本卦六四爻为老阴，在变卦中变为阳爻成否。 断卦以本卦断之。如观之否卦则断观卦。 不知你如何规定钱币的阴阳面厂阴阳爻的判断要按我前面开始的讲解。以你的举例，本卦为蛊，变卦为讼，以本卦的六四爻辞断。 关于动爻的断法： 六爻安定的，以本卦卦辞断之。 一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初六、九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。 三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。 四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九二、六三、九四、六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。 五爻动者，取静爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。 乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之，
用三个铜钱算卦两个少阴四个少阳是什么意思
顺序，有没有有动爻，年月日算的什么？
周易铜钱算卦反正正反反正是多少卦
正面是数字的话，是山风蛊卦。卦象：飞雁衔书天官至，一鹿至主有大利，钱在空中心为财，男女相合也为利。
佛教是算卦，还是道家算卦？
阴阳，五行，八卦，属于道家思想学说。算卦的都没有脱离道家学说，因此算卦属于道家行为。个人观点，仅供参考。
古铜钱有什么风水作用?
从铜钱的外形上看，铜钱的圆形代表着天，内部的方形代表着地，钱币上刻的帝号代表着人，一件物品中就聚集了天地人三才，是力量很强的风水物。特别是国力强盛时的铜钱，最具有发达兴旺、镇压百邪的作用。古铜钱在五行中属金，具有极强的吸收气场的能力，有招财的作用。尤其是当钱币经过众人之手后，能够聚集民众的力量，因而有强大的能量。但需要注意的是，现在能看到的铜钱，有不少是出自坟墓，虽然葬有大量钱币的坟墓通常是气场强烈的好墓，因而这些钱币能吸收到很好的地气，但由于墓中阴气浓郁，所以一定要经过开光才能使用。
周文王是建立那个朝代的？
周文王也就是姬昌，姬发是他的儿子，就是周武王。 是周武王灭了商纣。 姬昌他是商王朝的西伯侯。 他死后，其子周武王继位，几年后，周王灭商，建立周朝。追尊为周文王. 周文王在中国历史上是一位名君圣人，被后世历代所称颂敬仰，《诗经·大雅》中有颂诗。 众所周知的 姜太公钓鱼——愿者上钩 就是周文王和姜子牙的事
周易，铜钱算命法
3个正面为老阳，2正一反为少阳。3个反面为老阴，2反一正为少阴。按LZ说的方法，初九是指第一爻为阳爻，初六是指第一爻为阴爻。同理，第二爻为阳爻即九二，第二爻为阴爻即六二。以此类推。解卦是看变爻（即老爻-老阳或老阴）的爻辞。2个或2个以上变爻需要结合变爻爻辞与之卦爻辞。若没有变爻则需要重算。总之，周易不能说是一本算命的书，周易包括象数理占四方面，占卜只是其中一个小小的分支，LZ切勿舍本逐末。
