周口李埠口算卦
李钟裕这个姓名如何？姓名算卦
繁体 拼音 康熙笔划 字意五行 李 李 li 7 1 钟 锺 zhong 17 2 裕 裕 yu 13 2 天格-> 8 (金) 人格-> 24 (火) 地格-> 30 (水) 外格-> 14 (火) 总格-> 37 (金) 天格8的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉) → 详细解释： 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。 诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。 坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉） 基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。 家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。 健康：高山立松完健自在，可望长寿。 含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。 人格24的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉) → 详细解释： 金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。 诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。 地格30的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 （非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 (半吉) → 详细解释： 沉浮不定，吉凶难分，其运就开矿探险一般。 诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。 绝境逢生的运路分岐数。（凶） 基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。 家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。 健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。 含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基 总格37的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 （猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 (大吉) → 详细解释： 权威显达，发展基业数，但其人应多注意平和，否则有孤独之感。 诗曰：权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。 权利显达，发展基业数。（大吉） 基业：将星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。 家庭：家庭和睦圆满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。 健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。 含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。 外格14的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。 （破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶) → 详细解释： 沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。 诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。 沦落天崖的失意烦闷的数。（凶） 基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。 家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。 健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。 含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。 对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为：金火水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 成功运被压抑,不能成功,有脑溢血发狂急死等凶兆。 (凶) 1、总论:这种很不幸的配置被您碰上了,中年以前不知要经过多少的挫折苦闷,又有急厄灾变要您去克服,漫长的黑夜总有过去的时候,拿出魄力及耐力,最后成功还是属于您的。 2、性格:待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。感情易冷易热,情绪很不稳定。 3、意志:意志不够坚定,做事计划欠周详,但能忍耐失败的打击。 4、事业:您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。 5、家庭:与长上意见不和,夫妻一时圆满,终会离异或争执不休。 6、婚姻:男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。 7、子女:子女性格较孤独,身体状况不佳,与父母感情不融洽,长大后恐难靠。 8、社交:喜好面子摆排场,性急易与人冲突,人缘不错,社交不甚圆满。 9、精神:表面热情大方,其实精神不安,内心又苦闷,有苦说不出。 10、财运:中年前经过很多苦劳或风波,中年后财源可得,但有不稳之兆,应注意防守。 11、健康:易患头痛、心脏病、精神衰弱或分裂症、妇人病等,更有急病、遭难等危险。 12、老运:晚景财源不缺,家庭多是非,精神烦闷不安。 对基础运的影响: 严重地不安定,有意外的灾难,可导致财产、生命的损失。 凶 对成功运的影响: 上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。凶 对人际关系的影响: 好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。 吉 对性格的影响: 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。 人格24有以下数理暗示: 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财） 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 温和运（性情平和、能得上下信望） 地格30有以下数理暗示: 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运） 总格37有以下数理暗示: 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人） 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 刚情运（性刚固执、意气用事） 地格14有以下数理暗示: 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 孤独运（妻凌夫或夫克妻） 总评及建议： 你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！ 姓名五格评分：82.65分
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周口市那一块哪有算卦看相的，比较准的。骗人的不用说。想去算算
我给你来，中不
算卦的都叫什么
从前，有一算命的瞎子，生意清淡，门可罗雀。某日，进来一位和尚。瞎子惊歎：怪哉，大师也需要算命？和尚道：装瞎的？瞎子说：岂敢岂敢！和尚道：你怎瞧出我是和尚？瞎子说：没闻见您有晕腥味。想喝水请自便。等过一会儿，瞎子又说：口爽了想侃对吧，咋还不去投胎呀？和尚笑道：讨扰了，谢谢啊，先生能算投胎之事？瞎子说：人有八字，我凭八字算今生。前世后世是你的事。和尚笑道：不白喝你的水，免费推你三世因果。瞎子说：丁卯年癸丑月甲子日甲子时。和尚道：你前世是阎王殿扫地童子，好奇心特强。某日偷看了生死簿就知命了，想偷下尘世混算命饭吃，你怕判官罚你，吹灭油灯跑下来的，还记得这事？瞎子说：跑得急口渴，孟婆汤喝多了忘了。和尚说：今生你偷看一姑娘洗澡，眼盲了可对？瞎子说：没你想的这么无耻下流的！我十五岁那年在溪边见一少女裸尸，不忍心就脱下处衣盖她，第二天我就眼瞎了……。和尚道，哦。算你还积阴德，你不全瞎的，眼长在心上了，现懂算命的都是些什么投胎来历了吗？
聊城哪里有算卦算的准的呀？
算卦只是心理问题，所谓准，都是把你经历过的事说的好像准。其实他们都是靠眼观耳听来判断。让你进入—套类似公式的一种东西。只有让你相信你经过的事。你才会相信你以后的事。你可以设想一下。让大师算一下下期彩票中奖号码，看看准不准。不就行了吗。
请问周口哪里有算命比较准的
敢问你是问姻缘还是问财富或者灾祸福寿？
李冒海是谁
李冒海，男，字升白，1965年7月生， 1986年毕业于安徽师范大学地理系。先生自幼喜爱读书思考，对中国传统文化有着较高的悟性和天然的亲和，多年来博览群书，颇通儒、释、道、中医、诗词，对西方的宗教、科学文化，也有一定程度的理解。 在师从古圣先贤并厚有所获之后，李冒海先生开始重点研究与探索中国文化的总源头――易经。先生参循师训，殚竭才智，在宋·邵雍所著的《梅花易数》的基础上，经过二十余年的艰苦研究，终于开创出具有时代特征的崭新的易学理论与实践体系－－新梅花易数，现著有《新梅花易数》、《新梅花易数集论》、《新梅花易数实践录》三部曲。 这个新体系的主要特征有以下几点： ①、在对易经整体层面思考的基础上，大胆提出了“易经的本质源于人为的设定”，其功用在于“安定人心”，揭示了易经的本质，彻底破除了易经的神秘色彩，为易经的研究和发展开辟了一片新天地。 ②、一改《连山易》注重政治生活、《归藏易》注重个体生命、《坤乾易》注重自然现象、《周易》注重社会生活的特点，从事物的存在状态及其运动变化这个更为本质的层面出发，研究考察八经卦和六十四别卦的结构和功能状态，在继承《周易》的基础上，本着孔子“一以贯之”的思想，对经卦和别卦的卦义进行重新修订，使其更具有统一性和普遍适应性。 ③、在参考东汉·郑玄的《周易注》、明·来知德的《易经集注》、清·张岱坤的《时易通占》等著作的基础上，对易经的六十四别卦其进行改革，提出了“位卦”和“列卦”的新概念，进而揭示出：每个别卦的六个爻位上共有八个位卦和六个列卦，共十四个经卦，自创了六十四别卦的“双重结构”模式，使易经的理论和实践体系得到了极大的丰富和扩展。对于邵氏《梅花易数》的发展来说，这种改革，也是具有重要意义的。 ④、针对邵氏《梅花易数》五行与八卦杂糅的特点进行改革，彻底摒弃五行体系，只取用阴阳体系，从而恢复了易经主干体系的本来面目。 ⑤、在邵氏《皇极经世》的基础上，自创了“别卦与干支契合图”，使得每一个别卦都有一个固定的干支组合，从而实现了别卦与干支历法之间的完美对接，为提高占卦速度和规范性、提高应期计算的精确度，开辟了一条新道路。 ⑥、强调别卦具有不可分割的整体性，并以此为基础，自创了许多一步到位的占卦法和断卦法，使得易经的测算过程比邵氏《梅花易数》体系更为简捷、快速、丰满，从而能更好地适应当前社会变化的快节奏。 ⑦、从本质层次入手，从纯阴阳角度出发，对卦象的理、象、数和相互关系等方面，重新进行统一定义，消除了多岐亡羊之弊。 ⑧、在河图、洛书的基础上，参照诸家八卦图，自创了“新河洛八卦图”，为微环境优化布局的理论和实践开辟了一条新道路。 …… 另外，在中医领域，针灸学方面，李冒海先生在金·何若愚所著《子午流注针经》的基础上，结合《新梅花易数》中的易学思想，对其进行彻底改革，自创了一套更加完善、更加切合实用的“新子午流注针法”，这对于中医时间医学的发展来说，是具有一定的贡献的。方剂学方面，李冒海先生对中医方剂学的组方理论进行思考探索，自创出新的组方之法，并结合当地的历史典故，名之曰“十面埋伏”。在佛教领域，在阅读《金刚经》、《六祖坛经》、《圆觉经》、《法华经》、《楞严经》等经典之后，参考多家注释，著有《大方广佛楞严经注议》。在诗词领域，先生多年来耕耘不辍，积沙成塔，结成一本诗集，名为《月光下的芙蓉》，收录多种体裁的原创诗作共一百余首，其中有不少体裁属于自创，颇有新意。 综上可见，李冒海先生思维的最显著特征是，在继承前人思想成果的基础上，敢于大胆开拓，推陈致新。显然，种思维特征是符合时代特征的。其实，在这个崇尚创新的时代中，任何一门学科包括易经，如果没有创新，就会失去生命力，就会失去继续存在和发展的根本依据。
算卦带外人好吗，有什么说吗
就是他可能会听到呗，如果介意就不要带，不介意也无妨，看你了，其他都没什么的
我是壬申年 丙午月 壬戌日 甲申时 出生 女 出生地 河南周口 懂行求解
几个月前工作不大顺利，我经朋友介绍到易海星空网算命，师傅告诉我如何转运，现在不但保住了饭碗还升职了，百感交集，易经真的玄妙，不过说真的，一心向善也很重要，善事做多了也有更多福报，网站地址百度一下就有了。f8147
即墨哪有算卦准的？
听说大信镇那有即墨店集镇老部队营房门口有个老于，算卦超准，好多都开车去找他，可能要排队哦，到了店集镇你随便打听都应该知道他，是个盲人回答者：jinjuxin时间：3-3 17:26即墨中山街利民小区。由一个段村有个也很准回答者：jzq_12时间：3-4 16:1环秀办事处孙家官庄有个姓刘的女的 算的很准 很多大老板都找她算回答者：快乐的猪宝宝时间：3-4 17:59即墨店集镇老部队营房门口有个老于，算卦超准，好多都开车去找他，可能要排队哦，到了店集镇你随便打听都应该知道他，是个盲人回答者：zengma时间：3-4 18:38看来干这行的不少啊。墨河公园北边邮局那就有。都是骗人的啊回答者：即墨之眼时间：3-7 20:47
