可提取住房公积金账户余额的条件: 1、购买、建造、翻建、大修自有住房的; 2、离休、退休的; 3、完全丧失劳动能力,并与单位终止劳动关系的; 4、到国外、港、澳、台地区定居的; 5、偿还住房贷款本息的; 6、被纳入本市城镇居民最低生活保障范围并支付房租的; 7、职工在职期间被判处刑罚、职工住房公积金转入集中封存户两年后仍未重新就业 、职工户口迁出本市、非本市户口职工离开本市并与所在单位终止劳动关系的。 公积金提取流程: 1、单位经办人到银行服务网点领购《住房公积金提取申请书》、现金(转账)支票; 2、职工申请提取住房公积金时,应当按照规定向单位提供有关证明材料,单位核实后填写《住房公积金提取申请书》和现金(转账)支票,并加盖预留印鉴,个人住房公积金账户在管理中心集中户的职工提取住房公积金时,携带相关证明材料直接到管理中心业务大厅或区县分中心管理部柜台申请; 3、职工按照规定携带《住房公积金提取申请书》和相关证明材料到银行服务网点(区县分中心管理部)申请提取住房公积金; 4、工作人员审核职工提供的资料合格后,为职工办理提取审核,打印《受理回执》交职工确认,将《受理回执》的一联和证明材料原件交给员工; 5、提取的住房公积金转入职工本人住房公积金联名卡储蓄账户。
敢问你是问姻缘还是问财富或者灾祸福寿?
是不是风水宝地,需要专业的风水师去观察环境考察现场,需要的话,去百度农村风水吧,有我的文章,可以了解一下,如何找到风水宝地
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风水学上,灯泡的数目有所指定。灯泡数目必为一、四、六、七、八、九甚至十个,但不能为二、三或五。理由是二数代表二黑病符,三数代表三碧是非,五数代表五黄煞。 因此二、三或五为数的灯泡,一般不采用。以目前八运计,灯泡以八数为最好。至于三数还有一些争论,三碧是非属木,要化解三碧,可用三盏灯去化泄。因此三数在运用上有两种理论和用法,读者们要因时制宜,来决定三盏灯是吉还是凶。 在灯火中,还有另一种神坛灯,成为长明灯,二十四小时也点着。家中有成员要火的话,长明灯可产生助力,否则长明灯不宜摆设。 同一道理,要火的人在厨房及洗手间通宵开灯,会交好运。忌火的话,洗手间以及厨房不能通宵开灯。 有很多人问,大门口的灯是否需要长开? 大门口的灯原则上要长年开着,理由是每一气口必须光明,这代表阳气入屋。凡光明必然向上,黑暗必然向下,进入一屋感到光明,代表空气及磁场属阴性,冷巷、走廊及大门保持光明,代表阳气充足,阳气足够之地,便不会有灵界。凡走廊、暗角不开灯,阴气重,易招惹鬼魂。因此一般来说,大门口以开灯为好,但亦可个别斟酌,视乎家族成员是否要火,来厘定灯光之强弱。 我这里说的是 教室里面的灯和大门,其实教室风水没什么的,安心上学
* 《临江仙·风水洞作》 * 宋代:苏轼 四大从来都遍满,此间风水何疑。故应为我发新诗。幽花香涧谷,寒藻舞沦漪。 借与玉川生两腋,天仙未必相思。还凭流水送人归。层巅余落日,草露已沾衣。 * 《采桑子·轻舟短棹西湖好》 * 宋代:欧阳修 轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。 * 《咏雁》 * 唐代:李远 早晚辞沙漠,南来处处飞。关山多雨雪,风水损毛衣。 碧海魂应断,红楼信自稀。不知矰缴外,留得几行归。 * 《宿清溪主人》 * 唐代:李白 夜到清溪宿,主人碧岩里。 檐楹挂星斗,枕席响风水。 月落西山时,啾啾夜猿起。 * 《登吴古城歌》 * 唐代:刘长卿 登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。 望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。 黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。 伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。 越王尝胆安可敌,远取石田何所益。 一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。 黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。 野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。 白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。 荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。 天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
大师是要看缘分的,大师不代表落后哦,大师会的都是超级先进的,手机,电脑都是手到擒来,并且还很得心应手。
(一)峦头派:(1)形势派(2)形象派 (3)形法派 (二)理气派:(1)八宅派(2)命理派 (3)三合派(4)翻卦派 (5)飞星派(6)五行派 (7)玄空大卦派(8)八卦派 (9)九星飞泊派(10)奇门派 (11)阳宅三要派(12)廿四山头派 (13)星宿派(14)金锁玉关派 有关风水派别,严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是彼此渗透、互相融通的,这正是万法归宗之意。所以,学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要精通理气派,也要吸收形势派的精髓。但由于风水学门派繁多,有用和无用驳杂其中,学习者一定要去伪存真,去粗取精,不要走入风水学的误区。
风水点穴,千言万语,就是为“仙命”找到适合他(她)入住的寿藏地而已。这早在郭璞古本葬经上讲:“穴吉葬凶,与弃尸同”。这穴是吉是凶,是针对葬的那个亡人的仙命来认定的。并不是说找了一处“吉穴”,什么人都能进去入住大吉;命不该住那的,“吉穴”也是鬼屋的!跟抛尸没啥两样!后世的堪舆师,多夸大了吉穴的作用,而勿视了以人为本的理念。因此,在点穴上花的功夫不少的,但“人杰地灵”,可遇不可求的事别人很少谈的!
具体点的是马厂王老家 那片姓王的人最多 并且每年一次的续家谱