周公诫子的启示: 1、六种谦得 《周公诫子》中提到的六种“谦德”,对现代仍有借鉴意义:一个人尊敬别人,宽以待人,就会得到别人的尊重;一个国家再富有,仍需提倡勤俭节约,这样国家才会更发达,局面才能更安定; 如果一个人身居要职,就仍要有一种谦虚的美德,不能认为自己是高高在上,这才是真正的高贵;一个国家,科技发达,兵强马壮,别国才不敢侵犯,自己就会立于不败之地;一个人学识渊博,聪明睿智,但仍要虚心,学习别人的长处,不可狂妄自满,骄傲自大,这才叫真正的聪明。 2、礼贤下士 “礼贤下士”的意思。礼:以礼相待;贤:有道德有才能的人;下士:降低身份结交有见识有能力的人。语出《新唐 书.李勉传》,指尊待贤人和结交群士。 在本文中,周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”,也就是要儿子做到礼贤下士,并且指出自己辅政“握发吐哺”,做到了礼贤下士。古今这样的例子有很多,如刘备的三顾茅庐,请得诸葛亮出山,方能建立蜀国等等。 我们不难看出,古代明君都是能做到礼贤下士的,骄士多是昏庸之君。所以现在的领导者,更应该礼贤下士,只又尊重人才,善待人才,我们的事业才能发展,社会才能进步。
(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "
词 目 博闻强记 发 音 bó wén qiáng jì 释 义 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。 出 处 《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。” 示 例 粲~,人皆不及。(明·罗贯中《三国演义》第四十回) 用 法 作谓语、定语;用于称颂人。 近义词 博古通今、博学多才、博览群书
握发吐哺,博闻强记
应该是希望这人能够保持平静的心态度过这平静的一生吧
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琪是美玉珍宝的意思,子琪当然就是小宝贝了。
子 [释义] 1、古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。 2、植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。 3、动物的卵:鱼子。蚕子。 4、幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。 5、小而硬的颗粒状的东西:子弹(dàn )。棋子儿。 6、与“母”相对:子金(利息)。子母扣。子音(辅音)。 7、对人的称呼:男子。妻子。士子(读书人)。舟子(船夫)。才子。 8、古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔子。先秦诸子。 9、地支的第一位,属鼠:子丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。 10、用于计时:子时(夜十一点至一点)。子夜(深夜)。 11、封建制度五等爵位的第四等:子爵。 12、附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗子。乱子。胖子。 13、个别量词后缀(读轻声):敲了两下子门。 14、姓。
为人要谦虚,不能骄傲,也要重视人才,不得轻视别人。
子----名字中用这个字的很多,取意是尊重,受尊重的意思,在时是外尊称,如孔子,孟子等等 皓----洁白,明亮, 受人尊重的光明正大人, 我想这个名字还可以,不俗,有些高雅又易懂。 名字,符号而,家宝,多俗,温家宝不俗。