周公诫子对比阅读
周公诫子
【原文】 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣。土地广大，守之以俭者，安。禄位尊盛，守之以卑者，贵。人众兵强，守之以畏者，胜。聪明睿智，守之以愚者，哲。博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” 【译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢，轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客。吃一顿饭，要多次停下来，惟恐因怠慢而失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用谦卑来保有显赫的官职，就能得到高贵；用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使是天子，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己身亡，桀纣就是这样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗？” 【相关问题】 1.读了全文，你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容？并用现代汉语说说这句话的意思。 答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用警备之心来保有人口众多，兵强马壮,就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智，用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。 2.文中，周公以“————————，—————————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君，以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦。 答：一沐三握发，一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿子立国的道理，你从中看出周公具有怎样的品德？ 答：谦虚谨慎，善于汲取人才。 4.周公所说的“夫此六者，皆谦德也”，你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢？谈谈你的看法。 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是？ 周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者，更应该谦虚谨慎，戒骄戒躁，乃至精神内敛，重才不露，大智大愚。 6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力。 7.本文论点:往矣，子勿以鲁国骄士。即告诫儿子不要怠慢，轻视人才。
周公诫子的启示
周公诫子的启示： 1、六种谦得 《周公诫子》中提到的六种“谦德”，对现代仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定； 如果一个人身居要职，就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵；一个国家，科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就会立于不败之地；一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。 2、礼贤下士 “礼贤下士”的意思。礼：以礼相待；贤：有道德有才能的人；下士：降低身份结交有见识有能力的人。语出《新唐 书.李勉传》，指尊待贤人和结交群士。 在本文中，周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”，也就是要儿子做到礼贤下士，并且指出自己辅政“握发吐哺”，做到了礼贤下士。古今这样的例子有很多，如刘备的三顾茅庐，请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等。 我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的，骄士多是昏庸之君。所以现在的领导者，更应该礼贤下士，只又尊重人才，善待人才，我们的事业才能发展，社会才能进步。
周公诫子 问题 急啊
1.德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用警备之心来保有人口众多，兵强马壮,就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智，用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。 2.吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。 3.谦虚谨慎，善于吸取人才。 后面一个，你应该自己写
周公解梦梦到自己脚脖子上带一个大金鍊子
并不是，这里的链子是束缚的意思。这梦告诉你要小心行事
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梦见回子白菜，无法配合他人的步调，有在后面苦苦追赶的无力感。真的是自己不了解的事还是不耻下问会使你少费一些苦劳。还要注意不经意犯的小错误造成他人的困扰。不过恋爱上你的体贴表现的恰到好处，像是陪对方一起加班，或是为对方整理房间等等都是很好的小手段。
周公解梦见来月经整到裈子上,和椅子上
梦见自己在喝血，是发财的祥兆。 梦见血，自己的财产会有继承人。 梦见血受损，预示着失败。 梦见床铺或衣服上有血迹，会患重病，或受刑事案件牵连。 梦见别人的床铺或衣服有血斑，仇人会被自己征服，并向自己求饶。 梦见血流成河，预兆着要发大财。 女人做了上述的梦，居住的地区会出现流行病。
梦见我端了一盘子老鼠周公解梦
提问者的梦境十分常见，简单解说如下： * 从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致，也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦＂产生如此的梦，这很平常，请做梦者以平常心看待即可！ * 《周公解梦》的相关解说：梦见老鼠，会树敌过多。已婚女人梦见手里托着家养的老鼠，要生孩子。梦见抓老鼠，会交上不诚实的朋友。梦见捕老鼠，会遭到敌人的阴谋暗算。梦见猫捉老鼠，是祥兆，敌人会互相残杀，两者俱亡。梦见死老鼠，要交好运。梦见有很多老鼠，失败将不断发生。梦见老鼠在自己的住室里打洞，家里会遭偷窃。男人梦见老鼠咬自己，灾祸会避免。医生梦见老鼠，住地会出现传染病。 * 《周林》的相关解说：梦见自己独自用餐，家里要发生争吵。梦见和别人一块儿进餐，家里或邻居要办婚事。梦见与几个人一同进餐，但是他们却不吃，灾祝会降临，或要离开人世。梦见一人独自坐在墙上吃饭，会被擢升。梦见吃鱼，意味着身体强健。梦见吃用鸡蛋做的食物，是吉兆，家里要生男孩。梦见吃干烙饼，会做赔本生意。梦见用银盘子吃饭，会大吉大利。 * 因为提问者没有详细描述前因後果，为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 占事：梦见我端了一盘子老鼠周公解梦 公历起卦时间：2016年12月6日18时 农历：丙申年十一月初八日酉时 立冬：2016年11月07日09时14分 大雪：2016年12月07日01时54分 干支：丙申年 己亥月 壬戌日 己酉时（日空：子丑） 神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－亥 贵人－卯，巳 震宫：雷水解 震宫：雷地豫 (六合) 六神伏神 本 卦 变 卦 白虎 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 勾陈 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 应 朱雀 子孙戊午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙卯木 ▅▅ ▅▅ 青龙 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孙乙巳火 ▅▅ ▅▅ 玄武 父母庚子水 兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙未土 ▅▅ ▅▅ 世 《周易》——雷水解 震上坎下 解：利西南，无所往，其来复吉。 有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。 解利西南，往得众也。其来复吉， 乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。 天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。 上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。象曰：公用射隼，以解悖也。 六五：君子维有解，吉；有孚于小人。象曰：君子有解，小人退也。 九四：解而拇，朋至斯孚。象曰：解而拇，未当位也。 六三：负且乘，致寇至，贞吝。象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。象曰：九二贞吉，得中道也。 初六：无咎。象曰：刚柔之际，义无咎也。 解卦: 雷水解（解卦） 柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。 这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 事业：元气初复，宜休养生息，安静平易为佳，宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动，争取主动，不可拖廷，所往必有功利。但切勿贪得无厌。克勤克俭，刚柔相济，以柔为主。远辟小人，团结君子，相互依托，共成事业。 经商：行动贵神速，积极而为，方可摆脱险境。行商宜循正道，切勿招摇过市。此乃愚蠢行动，必自招灾祸。 求名：初出茅庐，应继续充实自己。待机行动。尤应远小人近君子和有才德的人，以期迅速提高自己。 外出：一旦准备充分，立即行动，捷足先登必有所获。 婚恋：应适时进行。夫妻和衷共济，可家庭和睦，免除灾难。 决策：稳妥为宜，亦不应冒险，因一切尚在元气初复阶段。为争取大发展，务必宽以待人，以柔致治，广交贤者，遣散小人，以中庸、正直的方式，张驰结合的手段，开拓方兴未艾的事业。
周公诫子提到桀、纣有什么作用
夏桀和商纣王分别是夏朝和商朝的末代君主，导致朝代灭亡的原因就是桀、纣的荒淫无度和暴虐无道，最终激起民愤。所谓水能载舟亦能覆舟，这是在告诫其子要做一个明君好仁君
《周公诫子》中“夫此六者，皆谦德也”这六者指
总体概括为：谦恭 概括一下就是： 1.恭敬 2.节俭 3.谦卑 4.警备 5.大智若愚 6.放低姿态 德行宽裕，守之以恭者，荣； 土地广大，守以俭者，安； 禄位尊盛，守以卑者，贵； 人众兵强；守以畏者，胜； 聪明睿智，守之以愚者，哲； 博闻强记，守之以浅者，智。
《周公诫子书》原文及翻译是什么？
周公诫子书 原文： 成王封伯禽于鲁。周公诫子曰:“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀纣是也，可不慎欤？” 译文： 周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢，轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，我还（常常）洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐（因怠慢）失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用警备之心来保有人口众多，兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场，能不谦虚谨慎吗？”
