周公诫子文言文
《周公诫子》
相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 睿(ruì):看得深远.如:睿智. 桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重. (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因
阅读下面的文言文，完成19—22题。（一）周公子诫成王封①伯禽于鲁。周公诫子曰:“往矣，子无以鲁国骄士
小题1:B 小题1:CD 小题1:①去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才. ②有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。 小题1:为人要谨慎谦逊；对待学问要勤学不辍 略
周公诫子的写作特点
（1）文章言简意赅，采用“起、承、转、合”的结构，逐层深入地论证论点。本文先摆出论点，然后从正反两方面论证，最后得逞结论。“起、承、转、合”的议论文的一种特殊形式，是层递式结构的一种引申，是古代论说文的章法。“起”即开头破题，引出论述的问题，如本文“诫子”第一句；“承”即承接开头，对论述的问题加以阐述，如本文证明论述部分：“握发吐哺”，六种“谦德”；“转”是从各个角度证明论点，如本文的反面论述部分；“合”即最后进行归结，如本文最后用反问句总结问题，起深化中心的作用。（2）语言生动，词语脍炙人口。如：握发吐哺，博闻强记、贵为天子、富有四海等。（3）观点鲜明，让人容易接受。通过周公对前往鲁国的儿子的告诫，来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。睿智的语言，谆谆的长者的教导，让读者深有启发。
梦见金花诫子断了
梦中的戒指，代表着感情，表示梦者的感情生活如意，将会有喜事发生。 梦到自己正在戴戒指，表示你崇尚浮华的生活，在生活中也会因为金钱而误入歧途。如果梦到戴狠多个 戒指，表示你的财运将会好转，不过因为收入不大，所以也不能让你满意。 梦到自己戴上好几枚戒指，意味着财运急速上升，也许将有巨款收入，也可能是买小东西要张发票，中 了奖； 未婚男子梦见戴金戒指，意味着梦者能与自己意中人结为伉俪； 已婚男子梦到戒指，会得到爱情； 热恋中的男子梦见戴金戒指，会见到自己的情侣； 未婚女子梦到戴金戒指，意味着梦者会与陌生人一见钟情； 已婚女人梦见戴金戒指，预示着梦者会生男孩； 未婚男子梦到恋人给自己戒指，预示梦者不久要结婚成家； 男子梦见妻子送戒指给自己，意味着妻子会更爱自己； 女人梦到丈夫赠送戒指给自己，意味着生活会幸福、富有； 男人梦见戒指丢失了，提醒梦者避免夫妻之间拌嘴； 女人梦到丢了戒指，暗示会与丈夫分离一段时间； 梦见得到金戒指，意味着在经济上会遭受一点小的损失； 梦到自己捡到戒指，意味着夫妇间可能会发生争执； 未婚的人梦见自己捡到戒指，提醒梦者与上司沟通、交流方式要恰当，以避免跟上司有所争拗； 周公解梦梦到自己买戒指，象征着梦者的家里要举办婚礼； 商人梦见买金戒指，意味着生意能赚大钱； 男人梦见卖金戒指，意味着梦者有出游的机会； 梦见戴银戒指，提醒梦者要多注意身体。 又：梦到戒指 梦中的戒指一般代表着梦者与别人之间的关系，它并不一定就是爱情关系。梦见金戒指代表着要发财； 梦见结婚戒指，象征着永恒和承诺；印章戒指或古老的祖传戒指，象征着古老的传统和价值观；订婚戒 指，象征着一份还未巩固的承诺；友谊戒指，证明两个人之间长久的友谊；梦见白金戒指，象征着纯洁 的爱情。 梦见戒指断了 梦到戒指断了，代表着感情受挫。男人梦见戒指断，预示着感情生活上的不顺；女人梦见戒指断，预示 着夫妻不和，近期会有家庭争执；梦见金戒指断了，预示着家庭财产会产生纠纷。 梦见戒指坏了 梦到戒指坏了，暗示着感情的破裂。结婚男女梦见梦见戒指坏，有可能会离婚；恋爱男女梦见戒指坏， 暗示着两人会分离。 梦见戒指碎了 梦到戒指碎，是吉祥之兆。商人梦见戒指碎，预示商业成功 。 梦见捡到戒指
周公戒子的翻译
是《周公诫子》吧？Mr.Zhou's Exhortation to Son
周公诫子中的通假字
《周公诫子》 知识点滴 【通假字】 人众兵强，守以畏者，胜。（“畏”通“威”，威严） 【古今异义】 1、聪明睿智 古义：明察事理 聪明： 今义：听觉、视觉敏捷，指智力发达，记忆力和理解能力强 2、德行宽裕 古义：宽大，宽容 宽裕： 今义：宽绰富裕 【一词多义】 名词：帝王授予臣子土地或封号（成王封伯禽于鲁） 1、 封： 动词：封闭，封合。（节已封，未授使者，始皇崩） 动词：逃亡（今亡亦死，举大计亦死） 2、 亡： 动词：灭亡（亡其身者，桀、纣是也） 动词：走失（亡羊而补牢，未为迟也） 介词：给，把（成王封伯禽于鲁） 3、于： 介词：对（吾于天下亦轻矣） 连词：因为（子无以鲁国骄士） 4、以： 连词：并且（守之以恭者） 形容词：强大（人众兵强） 5、强： 形容词：强，好（博闻强记） 形容词：聪明，智慧（聪明睿智） 6、智： 名词：有学问（守之以浅者，智） 课文助读 【作者简介】 韩婴：西汉今文诗学“韩诗学”的开创者。燕（治今北京市）人。治《诗经》，兼治《易》。文帝时任博士。景帝时为常山王刘舜太傅。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。南宋以后，仅存〈外传〉。 【背景探秘】 周公，西周初政治家。文王第四子，又称叔旦，因采邑在周（今陕西岐山北），故称周公。曾佐武王伐商，多次建功。武王死，因成王年幼，由他摄理政事。管叔、蔡叔等起而反对，散布流言蜚语，纣子武庚乘机勾结管、蔡和东夷部族联合叛周。他亲率大军再次东征，讨平叛乱。又派召公营建东部维邑（今河南不洛阳），驻兵八师，对殷顽民加强监督，称成周。旋全面实行封邦建国方针，先后建置七十一国，包括同姓五十五人（其中武王兄弟十五人），异姓十六人，作为捍卫王室的屏藩。在封区范围内普遍推行井田制，将土地统一规划，巩固和加强了奴隶制国家的经济基础。归政成王后，他把主要精力用于制礼作乐，建立各项典章制度，使奴隶制获得进一步的巩固。一生注重礼贤下士，善待来者；并主张“明德慎罚”，即使对持殷人，也实行所谓“义刑义乐”。 【资料链接】 〈韩诗外传〉是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，一般每条都以一句恰当的〈诗经〉引文作结论，以支持政事或论辨中的观点，就其书与〈诗经〉联系的程度而论，它对〈诗经〉即不是注释，也不是阐发。〈汉书艺文志〉第1708页还著录了其他几部韩派〈诗经〉方面的著作，现在都已失传，估计其性质与〈韩诗外传〉类似。〈韩诗外传〉是实际运用〈诗经〉的示范性著作。 〈韩诗外传〉尽管名义上依附于〈诗经〉，但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。〈荀子〉是最常用的来源。不过〈庄子〉、〈韩非子〉、〈吕氏春秋〉以及〈晏子春秋〉、〈老子〉、〈孟子〉也都被使用过。道德说教为其主要基调，但也有一些趣闻轶事，缺乏明显的道德意义。由于有24段缺乏引自〈诗经〉的起结论作用的诗句，这说明文本缺损。考虑到尚存的先秦典籍提供的资料占全书的三分之一还多，而且其中有些材料自身已经用〈诗经〉引文作结束，据此可知，〈韩诗外传〉与其说是一部创作，还不如说是一部编作。〈韩诗外传〉作为一个源头，可能启发了为了不同目的而编纂成的其他摘录性的选集，如其他汉代著作〈说苑〉、〈新序〉、〈列女传〉等。 创新全解 【古文译注】 成王封伯禽于鲁。 周公诫（1）之曰：“往矣，子 周成王将鲁地给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你 无以 鲁国骄（2）士。 吾，文王 不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。我是文王的 之子，武王之弟， 成王之叔父也，又相93）天子， 吾于天下 儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任。我在天 亦不轻矣。 然一沐 下的地位，也不能算轻贱的了。这样，我还（常常）洗一次头发中 三握发， 一饭 间要停多次，手握未洗完的头发来招呼客人，进一次餐饭中间要停 三吐哺（4）， 犹恐失天下之士。 吾闻，德行 多次来接待客人，还惟恐（因怠慢）失去人才。我听说，用恭敬的 宽裕（5），守（6）之以恭（7）者，荣（8）；土地广大， 态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的 守以俭（9）者，安； 禄位尊盛， 守以卑（10）者，贵。 土地，必定会有安定，用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用 人众 兵强， 守以畏（11）者，胜；聪明（12）睿智（13）， 警备之心来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保 守之以愚（14）者，哲（15）；博强强记，守之以浅者，智。夫此六 有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六 者，皆谦德也。 夫贵为天子，富有四海， 由（16） 点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王的，之所以能拥有天下，是因为 此德也。 不谦而失天下， 亡其身者， 遵循了这些品德。不谦虚谨慎从而失却天下，进而导致自己亡身的 桀、纣是也。 可不慎（17）欤？ ——桀纣就是这样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗？ 【板书设计】 荣 智 安 浅 恭 谦德 俭 得心者得天下 愚 卑 畏 贵 哲 胜 【主题思想】 通过周公对前往鲁国有儿子的告诫：贵为君王者，更应谦虚谨慎、戒骄戒躁，乃至精神内敛，重才不露，大智若愚，揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。 【品味赏析】 1、“往矣，子无以鲁国骄士”如何理解？（重难点问题） 这是周公诫子的第一句话，也是告诫儿子的中心内容，是下文的总起，以下内容均围绕此话题陈述，且与未尾“可不慎欤”相呼应。 2、“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也”如何理解？（重难点问题） 该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说，这样使文章内容更加严谨，且前面是详写，这里就略写，使文章详略得当。 3、然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。（精彩句段） 这句话是周公以自己辅政“握发，吐哺”的切身体会来告诫儿子，做人应遵循谦德，“三”是虚写，表现他对天下贤士的尊重和对人才的渴求之情。所谓“周公吐哺，天下归心。” 4、可不慎欤。（精彩句段） 此句以反问呼应首句，加强肯定的语气。此句虽简，起到了总结问题的作用，突出了中心句。 【文章特色】 本文语言短小精悍、概括力强。作者善于把许多丰富的内容和深刻的寓意凝聚在比较简练的语言中加以表现。此外还运用了排比，使语言工整，便于朗读。 学习自评 一、知识积累 1、周公，是周初 家，姓 ，名 ，曾帮助 灭商。 2、解词 （1）无以鲁国骄士 骄： （2）犹恐失天下之士 恐： 3、翻译句子 （1）吾于天下亦不轻矣 （2）夫此六者，皆谦德也 4、周公为什么要诫子？ 5、文中的“一沐三握发，一饭三吐哺”有何意思？ 二、阅读理解 （一）成王封伯禽于鲁。周公诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” 1、解释下列句子中“子”的含义。 （1）子无以鲁国骄士（ ） （2）吾，文王之子（ ） （3）夫贵为夫子（ ） 2、本文周公诫子的背景是怎样的？其在文中的作用是什么？ 3、周公诫子的话可分为四个层次，请在原文用双竖线标出，并概括层意。 （1） （2） （3） （4） 4、文章最后一句采用反问句形式有何效果？ 5、根据周公诫子的内容，想象其子伯禽到鲁国后会如何理解？ （二）今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉？ 1、 翻译下列句子。 然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？ 2、 请用简洁的语言概括出作者的观点。 3、 请梳理作者的论证思路，填写下面方框。 或 4、你怎样看待“今之学者，读古人书，多訾古人之失”的行为？ 三、语言表达 对于一篇文章的理解，仁者见仁，智者见智，你同意周公做人的道理和待人接物的心态吗？用一段话来表达自己所持的观点。 参考答案：一、知识积累1、政治家 姬 诵 武王 2、（1）怠慢 （2）惟恐 3、（1）我在天下的地位也不能算轻贱的了（2）即使别的鸡叫，它也好像没有听到似的，毫无反应了。4、周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才。5、我还（常常）洗一次头发中间要停多次，手握未洗完的头发来招呼客人，进一餐饭中间要停多次来招待客人。二、阅读理解（一）1、（1）你（2）儿子（3）古代对皇上的敬2、“成王封伯于禽”，突出诫子之必要性、重要性。3、（1）第一层：“成王封伯禽于鲁……子无以鲁国骄士”总写周公诫子（2）第二层：“吾，文王之子……由此德也”进行正面阐说（3）第三层：从反面阐说。（4）第四层：总结问题，突出中心。4、能加强语气，表达作者不容置疑的口气。（从反问句的作用来考虑）5 、如：伯禽听从父亲的教导，到鲁国后，礼贤下士，广纳人才，时时以六种谦德反省自己，不久，鲁国更加强盛。（此题为开放题，言之成理即可）（二）、1、这样尝试着和别人换一下位置，平心静气地揣度它，我果真没有一点过失吗？2、严以律已，宽以待人。或治学要严谨，不要自以为是。 3、指出对象 讲述道理 得出结论 或：提出问题 分析问题 得出结论 4、（1）这种行为不妥当。对古书没有认真分析研究，不要妄加评论和否定。（2）对这种行为不能简单肯定或否定。读古书要取其精华，去其糟粕。（3）这种行为有可取之处。“尽信书不如无书”，要敢于质疑，大胆质疑。三、略（一定要言之有物，言之有理明确表达自己的观点）
周公诫子书
文言阅读练习：《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》邱宇强2010-08-20 21:41:03阅读：12115标签：高考语文模拟试题文言文阅读周公诫子诫子书教育文言阅读练习：《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》（甲）周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”
除了诫子书还有什么国学的文章
国学范围很广。蒋介石喜欢曾国藩家书。现在幼儿教育喜用了凡家训。
《周公诫子》中守以畏者，胜。讲了什么道理
德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以险者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益；博文多记而守以浅者，广。 译文：德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀。土地广阔富饶，以节俭的方式生活，便会永远平安；官高位尊而以卑贱的方式自律，你便更显尊贵；兵多人众而用畏怯的心理坚守，你就必然胜利；聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多；博闻强记而用肤浅自谦，你将见识更广。 出自：《周公诫子》
古代教育子女的典故(岳母刺子,孟母三迁,周公诫子除外)
曾子杀猪 曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。 有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了。” 孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。 傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪油，我都快要馋死了。” 曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便于工作杀猪呢？” 孩子哇的一声就哭了。 曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子非常严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。 妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥？” 曾子毫不思索地回答：“杀猪”。 妻子听了扑哧一声笑了：“不过年不过节杀什么猪呢？” 曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到。” 妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？” 曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢？” 妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。 虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。
