吕祖灵签修桥

• 吕祖灵签 34

  　　34 　　034→三四签→古人→龙马负图 　　签文 　　自从河洛周天数 演到出门交有功 　　一生际遇须龙马 不用踌躇自合行 　　解曰 　　伏羲时 龙马负图而出於河 　　以五生数统一成数 凭之以画八卦耳 　　卦象 　　运至时来之兆 占者当发奋 　　努力前进 大吉大利 前途无限量也 　　讼有忧 病未瘳 行人归 名利待时 　　婚莫求 防口舌 免灾愁 　　又曰 　　一二三四五六七 八九相乘数乃毕 　　老阳未变不能全 占者逢之静则吉 　　福为卦之首 祸为数之终 　　若将根蒂省 时来运自通 　　六马交驰 男儿得意时 　　行程早办 荣归乐期颐 　　这是支好签，签意很好。努力前进 大吉大利 前途无限量。你4月底的考试是可以顺利通过的。但记住签中所说“占者当发奋” 　　加油

• 吕祖灵签六十四签

  　　吕祖灵签六十四签 　　签文 　　生之时多荣 半路上下不相逢 　　只看 妄之卦 方可悔吝分明 ■ 即无 　　解曰 　　半途遇骗 鬼神难扶 　　只望占之者 宜修善消劫 小心谨慎方可 　　卦象 　　有小人侵害 道路惊险之象 占之者 善人无碍 　　惟益当勉焉 存心要正 谨慎乃吉 凶多吉少 须要小心 　　又曰 　　恐惧忧煎 尽在目前 　　若逢明监 指破空传 　　恃富因忘本 贪婪竟失中 　　欺心天不佑 神道岂私凶

• 吕祖灵签

  　　月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。 　　　　月已落，（夜深了，深到凌晨都看不到月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境） 　　风又紧，（夜晚风起，大多能带来风雨，最少也能带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观） 　　舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：婚姻是人伦，是责任，就像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的） 　　水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是怎样的人） 　　若要如心，（若要称心如意） 　　三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看自己的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有什么样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的） 　　　　典故是： 　　《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告知金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。 　　金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道： “难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河取名为“康王河. 　　　　个人典故见解：这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福） 　　　　又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意逃避不能解决问题稜 　　屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也是一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了） 　　几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，任何困难是可以驾驭自如） 　　若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，但我认为我们身边处处是贵人，关键是贵人也是需要钥匙打开的......余下全文>>

• 吕祖灵签第八十三签怎么解？

  　　83签旨薛仁贵投军张士贵的典故 　　受制于大对头兼上峰张士贵,薛仁贵三次投军不果,还被派去当火头 　　　　正好你要换工作 　　看来不吉啊 　　　　其实卦象已经说得很清楚了:万事不吉。及绝望之象

• 吕祖灵签 请解签文第6签

  　　解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。 　　　　卦象：乃平步青云之象，谋事和合必得，系大吉之兆也， 　　　　【古人刘备取西川】 　　朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，然后进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。 　　　　本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如 　　战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.触 　　　　经验解释: 　　所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.

• 吕祖灵签第二十二签 烦劳 高人 指点迷津

  　　22 　　022→二二签→古人→顺治过江 　　签文 　　上上等 利有攸往 一日遇合 鼠牛相放 好好机会 名登天榜 　　解曰 　　垂手而得天下 凡事皆吉 　　卦象 　　乃系白屋出公侯之象 万事宜勉力进修 　　讼必胜 名利成 病自愈 婚合 六甲生贵子 　　家道成 但勿妒忌 修德行仁 方见百事皆吉 　　又曰 　　豹变成文采 乘龙福自来 　　白手成富贵 大有振家声 空空空 火里得成功 　　根本栽培厚 那怕雪和风 　　事在百年 所争一刻 　　月盈则亏 日中则昃 　　何以立命 急起修德 　　■顺治过江 　　清朝入主中原 顺治(1644~1661)指世祖 　　爱新觉罗-福临6岁 两皇叔辅政 江指黄河 　　　　这个是个好签，你求的事都会顺的，而且很好 　　　　仙道贵生，无量度人 　　福生无量天尊

• 吕祖灵签第五十九签（求姻缘）

  　　这签求婚姻应该是好签。 　　　　五九签．古人孙权坐镇东吴 　　签文：去的去，来的来，东南一方； 　　自迩遂依，切莫又疑猜。 　　解曰：承孙策之基，乃太平王侯，大吉。 　　卦象：乃美尽东南，大大吉利之兆，名利成就，病占勿药，讼将息，宜胜利， 　　婚和谐，行人至，占之者，更勇于乐善，其福泽益无限量。 　　又曰：挺生名世事非常，种种奇逢莫可量； 　　直道行来皆遂意，子孙可望继书香； 　　姑射仙人跨凤游，百花深处且勾留； 　　双成制就霓裳曲，不是知音不点头。

• 吕祖灵签解签金丸落水

  　　第二十签金丸落水 　　君执金丸打水禽。沧江未识几何深。纵然打得沙鸥倒。落水金丸那可寻。拿金丸去打鸟，比喻办事得不偿失，收获甚微。

• 解签 吕祖灵签 四十二

  　　42 　　042→四二签→古人→赤壁鏖兵 　　签文 　　只说有愁烦 事到其中兴不阑 　　逢午方可良 不必乱张惶 　　解曰 　　周瑜用火退曹兵於赤壁 获全胜莫大之功 　　午字属火之意 逢午年月日 占之大吉 　　卦象 　　胡思乱想 痴人作梦 事非经过不知难 　　占之者晚年之喜 守耐大吉 　　又曰 　　梦里说关山 波深下钓难 　　名利终有望 目下未开颜 　　平生志气与天高 欲临川水钓金鳌 　　岂料波深难著力 此身且慢去遨游 　　签意，守耐大吉。压力大就要用业余的时间去减压，放松自己的心情，钱是挣不完的

• 吕祖灵签83签解释

  　　083→八三签→古人→张士贵投军 　　签文　 　　马已疲　人又疾　 　　天不从人　何须亟亟　 　　解曰　 　　夺白袍之功　终归逆景　不吉　■景有作境 　　卦象　 　　万事不吉　及绝望之象　 　　凡事如欲强为　终归逆境　不吉　 　　又曰　 　　命蹇兮时违　灾及兮身羸　 　　皇天今不佑　嗟我兮何为　 　　汝往无攸利　花开又及秋　 　　严霜物荐至　退步不存留