吕祖灵签抽签八十八

  • 吃了官司抽签抽吕祖灵签17签 壬葵子午定是什么时候

      近一段时间内逢天干是壬癸,地支是子午的年月日,官司是赢是输,就会有定论【判决书下来】

  • 吕祖灵籤

    月已落,风又紧,舟无蓬,水底影;若要如心,三春一景。 月已落,(夜深了,深到凌晨都看不到月亮了,像是太阳要出来了,又像是凌晨一种可怕的寂静;比喻:眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境) 风又紧,(夜晚风起,大多能带来风雨,最少也能带来诸多寒意,比喻:现状不是很乐观) 舟无蓬,(在没有蓬舟车上,要是风雨来了,那风雨来了,可就要淋溼的不得了了,寓意:婚姻是人伦,是责任,就像舟和蓬的关系,感情总是脆弱的,只有慈悲才是永恒的) 水底影;(水影本是虚的,却还是得看看水底下的自己,寓意反思自己是怎样的人) 若要如心,(若要称心如意) 三春一景。(三春就是三年,三年一回头看看自己的的成果,任何感情没有两三年基本是不能相知相解的(寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的),如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么,该做的是什么,做完了会有什么样的景色,是优美。是仙境,是火山,是地狱,都是由自己创造的) 典故是: 《泥马渡康王》,在山东肥城一带,有一个神话传说:北宋末年,时为康王的赵构赴金营为人质,金兵押其北上,途中赵构脱逃,逃至磁州时,夜宿崔府君庙,梦神人告知金兵将至,赵构惊醒,见庙外已备有马匹,遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流,过河后即化为泥塑之马。 金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见?因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见。康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来。又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了。康王道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了?”康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”。康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样。又见那马溼淋淋的,浑身是水,暗自想道: “难道渡我过江的,就是此马不成?”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏?”言未毕,只听得一声响,那马即化了。康王走上殿,向神举手言道:“我赵构得神力保佑!若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了。然后走进来,向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事,当地老百姓为了纪念此事,将这条河取名为“康王河. 个人典故见解:这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇,陷马檀溪,他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸,我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心,靠的是自己步步谨慎,靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等(自己可以思考思考),才能感天动地,檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种:一种是三年,一种是三个好时光(指代有意义,真实的快乐时光,甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福) 又曰:莫说今年运已通,谁知作事不相同;(运是通了,可是困难总还是有的,寓意逃避不能解决问题稜 屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打头风;(困难也是一种考验,也可以当做一种好事,被风雨打几下,自己就知道那里需要进步了) 几泥龙隐藏深处,一旦鹏飞直上天;(龙隐说的是积蓄,不断的勉励修为修身,改正过错,当自己修为到了金子的重量,任何困难是可以驾驭自如) 若得金口人借力,前途自你着先鞭。(说的是贵人相助,但我认为我们身边处处是贵人,关键是贵人也是需要钥匙开启的......馀下全文>>

  • 吕祖灵签

      月已落,风又紧,舟无蓬,水底影;若要如心,三春一景。     月已落,(夜深了,深到凌晨都看不到月亮了,像是太阳要出来了,又像是凌晨一种可怕的寂静;比喻:眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境)   风又紧,(夜晚风起,大多能带来风雨,最少也能带来诸多寒意,比喻:现状不是很乐观)   舟无蓬,(在没有蓬舟车上,要是风雨来了,那风雨来了,可就要淋湿的不得了了,寓意:婚姻是人伦,是责任,就像舟和蓬的关系,感情总是脆弱的,只有慈悲才是永恒的)   水底影;(水影本是虚的,却还是得看看水底下的自己,寓意反思自己是怎样的人)   若要如心,(若要称心如意)   三春一景。(三春就是三年,三年一回头看看自己的的成果,任何感情没有两三年基本是不能相知相解的(寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的),如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么,该做的是什么,做完了会有什么样的景色,是优美。是仙境,是火山,是地狱,都是由自己创造的)     典故是:   《泥马渡康王》,在山东肥城一带,有一个神话传说:北宋末年,时为康王的赵构赴金营为人质,金兵押其北上,途中赵构脱逃,逃至磁州时,夜宿崔府君庙,梦神人告知金兵将至,赵构惊醒,见庙外已备有马匹,遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流,过河后即化为泥塑之马。   金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见?因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见。康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来。又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了。康王道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了?”康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”。康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的,浑身是水,暗自想道: “难道渡我过江的,就是此马不成?”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏?”言未毕,只听得一声响,那马即化了。康王走上殿,向神举手言道:“我赵构得神力保佑!若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了。然后走进来,向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事,当地老百姓为了纪念此事,将这条河取名为“康王河.     个人典故见解:这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇,陷马檀溪,他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸,我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心,靠的是自己步步谨慎,靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等(自己可以思考思考),才能感天动地,檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种:一种是三年,一种是三个好时光(指代有意义,真实的快乐时光,甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福)     又曰:莫说今年运已通,谁知作事不相同;(运是通了,可是困难总还是有的,寓意逃避不能解决问题稜   屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打头风;(困难也是一种考验,也可以当做一种好事,被风雨打几下,自己就知道那里需要进步了)   几泥龙隐藏深处,一旦鹏飞直上天;(龙隐说的是积蓄,不断的勉励修为修身,改正过错,当自己修为到了金子的重量,任何困难是可以驾驭自如)   若得金口人借力,前途自你着先鞭。(说的是贵人相助,但我认为我们身边处处是贵人,关键是贵人也是需要钥匙打开的......余下全文>>

  • 吕祖灵签 第30签 求工作

      三十签→古人→湘子得道签文 乾三爻 渐三爻 一时遇合 鹤鸣九皋 解曰 卦属一九以成十数 伯乐者识马之奇才 马属六 凡逢六 十谓之遇合可也 卦象 乃财运亨通 惟名不显之象 病勿药 婚未合 也光明 安乐自在 凡事逢六 十为之遇合 又曰 晓雨初晴映碧溪 重重春色止柴扉 黄金不尽家殷富 何必区区羡锦衣 奇奇奇 地利与天时 灯火传信后 动静两相宜 驽兽上危坡 崎岖未易过 道逢高士境 高士在岩阿 ■湘子得道韩湘子 八仙之一 初无所事事 经吕洞宾七试而成为弟子 。   所以你的工作现在也要经历很多挫折,可以换工作,在农历的六月十月你的工作就会顺,不要灰心,你的工作以后会很顺利的。

  • 吕祖灵籤三十九籤解籤

    人未得时,如龙潜于深渊,蛰伏不动,得时则跃出于渊,大展所长。而其德才华,将会遍泽大千世界,万物受其复育而欣欣向荣。故凡事要坚忍耐劳,以待时机。

  • 吕祖灵签解签31

      031→三一签→古人→姜维辅蜀   签文   水上顺风吹 高才得意挥   学成文武艺 自有好栽培   解曰   武侯(诸葛亮)交绶于姜维 将军亦忠心辅佐   於是九伐中原故耳   卦象   有奸凶并妒之象 只宜谨慎防守 以避祸患   切戒妄念贪求 凡事当忍   若能从此积德行仁 处处向善   亦可挽回气数 转祸为祥 占之者其勉之   名利有 讼早息 当以吃亏为便宜   行人动 病可安 凡事小心 方可无碍   又曰   智者千虑 必有一失   愚者千虑 必有一得   道在中孚 占在丽泽   +   出处遭奸妒 山穷路转迷   水急舟难渡 万事莫强为

  • 吕祖灵签解签共有多少上上签

      秋天有好消息。有结果。

  • 吕祖灵签第六十签

      第六十签 古人武侯伐魏   苦而甘,甘而甘,一子一午。   送喜不送忧,也要自裁生。   解:诸葛亮受蜀汉主刘备於白帝城托孤,除辅助阿斗为蜀后汉主,更预算把魏及吴两国吞并,统一全国。由於魏亦拥有颇多兵力,故此诸葛武侯六出祈山,仍然无功而还,求得此签者,有进又难、退又难的局面,凡事只要坚定心志,则可有小成也。   诗曰:衣食从来有定缘,强求强取不能全;   仓箱本是他家物,何必劳心苦求谋。   解:一个人一生之中有多少衣食,已有定数,所以毋须强自求谋,即使是经过一番苦干后得来的,也会无缘无故的失去,因为这并非是你的福禄所能享用至的。因此,对於一切强求的物品都应谢绝,这样才能保持自己既有的运势,也不会到最后劳而无功。   谋望:要心坚志强,成功不易,而劳心费力,疾病缠身。   钱财:会损耗少许金钱。   婚姻:波折多,迟而不乐观。   自身:修善得平安。   家宅:宅运平平。   开业:坚守自己现在事业更佳。   迁居:那处不比这处好。   出行:去远的地方不宜。   疾病:病症缠身,会较长时间才稍有好转。   六甲:应多检查身体。   行人:在途中受到阻碍。   诉讼:谈判会很长久,双方都有损失。   呵呵,现在还不是买房的最好时机,再考虑考虑吧

  • 吕祖灵籤第三籤,哪位高手能解

    明月当三五 指得是 15的月亮 圆又圆 多为亲人团聚的日子 穿地自无私 为布在各地的亲人都会回来聚 一阳来已复 虽然曾经分开过一段时间 得意在秋时 八月15 正好在秋天 所以 有复合的可能~

  • 吕祖灵籤解籤二十求事业 5分

    20 020→二十籤→古人→王道人炼丹 籤文 九转丹成白日升 神仙有数利人营 一朝走马龙行会 此是荣华一美因 解曰 大约难耳 修道炼丹者 坚心持节 致于道成 炼丹之时 最为重要 卦象 进一步好一步 到一饥胜一处 行行复行行 切勿稍驻足 守仁心忌刘瑾 惑于主人 久必忧其所害 故隐于九风山修炼 后遇锺离试之 定其气未灭 是以难度入仙班 又曰 八九玄功已有基 频添火候莫差迟 待看十二重楼透 便是丹成鹤到时 望到平安地 绿杨芳草处 云布满山低 若逢丙与丁 江山万里程 风快马蹄轻 西风逐叶飞 始得见光