吕祖灵签第九十三签
解签 吕祖灵签三十三签
吕祖灵签 三三签．古人梅花开二度。 签文：梅占花魁及第巍，天生福禄禄同辉； 问到终身何所就，三七之内是荣华。 解曰：凡事务须力忍，不可强为，自有吉兆，讼莫争，病有危， 名利莫贪求，行人尚有阻，宜修善，神加佑。 卦象：乃失所无依之兆，占者务当力忍，凡事不可强为，自有吉祥之兆， 讼莫争，病有危，名与利，莫贪求，行人尚有阻，宜修善，神可佑。 又曰：无端风雨催春去，桃畔有人歌且哭； 千里姻缘一线牵，是非不管亦不问． 落尽枝头桃李花，知君心事乱如麻； 事由天意自完全，免招灾祸到身边．
吕祖灵签解签第九签 15分
不知求何事，只好全贴上你自行斟酌吧～～～ 第九签 古人 ——> 岳飞出世 鲲化为鹏一任飞，长安路上好光辉； 阴谋阴卜皆如许，顺水行舟定好归。 解：岳飞字鹏举，相传出生时有大鹏鸟在其屋顶盘旋。后洪灾暴发，飞坐於木盘上得逃难，求得此签者，凡事先凶后吉，有贵人扶助，险中有救。但必须要行为正直，安守本份为妙，若强行其事，反遭凶险。 诗曰：远涉波涛一叶舟，如今始得过滩头。 年来心事才成就，屈指从前多可忧。 解：东奔西走所求的是甚麽？积聚多多，很多时亦只不过是为儿孙作马牛而已！儿孙自然有其福份，只要自己及教导他们积善贻谋便可以，不必有实质的金钱及物业留下来以遗害他们。占者已由当年的忧虑而进展至开始有成就，成功的目标已很接近了。 谋望：正直地去做可以成功。 钱财：从根本上去求取可成功。 婚姻：第二次婚合为佳。 自身：安守本份以修身。 家宅：坚守自己正直的便平安。 开业：有贵人扶持。 迁居：远近的都适宜。 出行：留意家中有事会折返。 疾病：先危而后安。 六甲：小心产后调理。 行人：已在途中。 诉讼：会很快得到解决。
求解签,宫仙八签灵祖吕第九签
顺水行舟定好归。阳谋阴卜皆如许，长安路上好光辉，鲲化为鹏一任飞，
吕祖第二十三签 10分
海上一龙飞，春风得意回； 从此欣荣遇，只待一壬来。 解：曹操刘备共宴，当时曹为汉之大臣，挟天子以令诸侯，刘仍没有一兵半卒。边饮边说时，曹与刘谈论政治人物谁为英雄。当时谈及刘及孙权，刘听罢，汗流浃背，恐曹加害。求得此签者，虽危中有救，亦恐有无妄之灾，凡事三缄其口为妙。 诗曰：芸窗虽说有深功，无奈朱衣不肯从； 丹桂杏花相逼近，羡君此日定峥嵘。 解：吃得苦中苦方为人上人，因十年寒窗苦读仍未折桂，始终都不能说是有所成就。犹如人努力在发展自己的事业，但未有寸进，仍然是云遮弧头，但如果能得到突破，则一雷天下响，吐气扬眉了，必然惹来艳羡目光。占此卦得运之时应在夏末初秋。 谋望：现仍观望，稍后有进取之机，但要略施计谋，隐藏实力，才能在尔虞我诈之局中取胜。 钱财：很费力才能获益。 婚姻：暂未至时机。 自身：以慎言修身。 家宅：防生无妄之灾。 开业：现在不是时候，中止计划为好。 迁居：无妨，但迟此更好。 出行：在目的地会吃点苦。 疾病：延医即可治愈。 六甲：略为有阻碍。 行人：已在途中。 诉讼：双方会迅速和解。
吕祖灵签五一签
吕祖灵签: 解签 战国时孙膑与庞涓同学兵法，后涓任魏将，忌膑之才能，骗膑至魏，处以膑刑（截去膝盖骨）。后经齐国使者载回，齐威王任为军师，后大破魏军于以陵，迫使庞涓自杀。求得此签者，做事营谋艰辛之极，尤其恐防易被最亲密之亲友所计算，破财兼惹出祸端。 吕祖灵签: 诗曰 云横山际水茫茫，千里长途望故乡；蹇厄事来君莫恨，倚门惆怅立斜阳。 吕祖灵签: 解诗 游子在外时，难免有思乡亲之情，每在夜阑人静，寂寞无聊，尤其遭逢蹇滞困厄之事时，更会惹得愁思串串，令人惆怅。在这种境况下，必须十分忍耐，善于排遣，更要修德行善，自必有神明永保平安。 谋望: 暂时不宜有新计划。 钱财: 破财兼惹麻烦。 婚姻: 未得成功。 自身: 修德行善祈福。 家宅: 须防口舌之祸。 开业: 须艰辛始能维持旧职。 迁居: 远宜近不宜。 出行: 出外恐有灾厄。 疾病: 发病很急，延医可治。 六甲: 难产，小心调养。 行人: 有阻滞未至。 诉讼: 托第三者和解，须吃亏。
求吕祖灵签第55签详解！
个人解说哈，希望能够有帮助 字面：婚姻方面的事情并没有你心里和现实准备相契合。已经拥有了“名”，“利”也会得到补偿。即使再不耐烦、心里焦躁，也要详细斟酌再决定。这一切不久将会有所起色。 总结：您的名利都会得到，对于婚姻，你已经有充分的准备去面对了，甚至开始不耐烦了，但事情还没有进展到可以结婚（或者是可以离婚）的方面，斟酌一下再做决定比较好，才能顾全大局，一切很快就有起色了。 个人意见：再仔细斟酌一下或者和朋友亲戚商量一下，分析利弊之后看看情况再做决定。婚姻是伴随人们一生的大事，无论是否幸福、时间是否紧迫都应该认真对待。祝福
大家相信网上吕祖灵签中的签文说的吗？
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吕祖灵签
月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。 月已落，（夜深了，深到凌晨都看不到月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境） 风又紧，（夜晚风起，大多能带来风雨，最少也能带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观） 舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：婚姻是人伦，是责任，就像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的） 水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是怎样的人） 若要如心，（若要称心如意） 三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看自己的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有什么样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的） 典故是： 《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告知金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。 金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道： “难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河取名为“康王河. 个人典故见解：这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福） 又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意逃避不能解决问题稜 屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也是一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了） 几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，任何困难是可以驾驭自如） 若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，但我认为我们身边处处是贵人，关键是贵人也是需要钥匙打开的......余下全文>>
吕祖第十八签，求婚姻
18 018→十八签→古人→孔明借东风签文 十日滩头坐 一日过九滩 东风须著力 人事自完全 解曰 孔明借东风 以助周瑜 火烧赤壁 凡事防小人 卦象 落叶归根 人老终死 贫富亦空 忧心焦虑 终自苦耳 即真即幻 仙家之秘 占者不必欣欣 亦更无庸戚戚也 凡事提防小人 又曰 一片忧心未肯休 花逢春雨艳难留 得意休归 失意归休 仙家只此一筹谋 谋为勿忧煎 成全在目前 施为无不利 到处要周旋
青羊宫吕祖灵签第四签求解
啊？这是个下签啊！ 二月春风九月霜，春 ，合也；九月（秋），离也。离合本无常！墙头花影色苍苍，言墙内之花败了，可能是预言婚姻中大家都过得不好，墙中气已尽。后两句说得极妙，说的是一切不过是个轮回（循环），这不是人能预料的（天公失主张），但从这一句来看，你不要太执着，否则就算这次过了 也是循环中的一次而已
