吕祖第八十四签
吕祖灵签
月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。 月已落，（夜深了，深到凌晨都看不到月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境） 风又紧，（夜晚风起，大多能带来风雨，最少也能带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观） 舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：婚姻是人伦，是责任，就像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的） 水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是怎样的人） 若要如心，（若要称心如意） 三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看自己的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有什么样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的） 典故是： 《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告知金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。 金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道： “难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河取名为“康王河. 个人典故见解：这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福） 又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意逃避不能解决问题稜 屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也是一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了） 几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，任何困难是可以驾驭自如） 若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，但我认为我们身边处处是贵人，关键是贵人也是需要钥匙打开的......余下全文>>
求解吕祖灵签
好像是说： 等到时机成熟你们的感情会有希望，你们连是适合的，不需要辗转去求别的良配，求得此签者，有偶然之喜，前进之象，凡事平安吉兆，尤以在秋季阴历七月时份大吉。（现在好像就是阴历七月份哦！） 单骇婚姻是：现在尚有小问题要解决。
吕祖五十签解答
【第五十签】 古人崔莺小姐【签词】 一声莺报上林春，恐是虚声，未必峥嵘；若要争荣，还候丙丁。【概述】 崔莺之父告老反乡，未至中途病亡，停柩于相国寺守孝。不料被贼人所见，围相国寺以求莺莺。后得张君瑞派人上书于白马将军，出兵退贼。张君瑞遂与崔莺结成夫妇。求得此签者，万事当以守为贵，临危有救，为先凶后吉之象。又丙丁在五行中属火，火旺于夏，故在夏天有利。〖诗曰〗 出门莫问路东西，一步高来一步低；宽处有缘窄处险，行人去向是鼯鼷。〖解曰〗 人的命运犹如人行在道路上，如是平坦大道，当然是一帆风顺，平步青云。稍为崎岖则是一步高一步低的摸索向前进。但只要坚忍守成，不焦躁，不急进，看清楚才行，仍可在崎岖的路上选择到较平坦的路来行走，完全视乎个人心性而定。〖释义〗 谋望：虽迟，可成。钱财：盛夏时有大利润。婚姻：有条件可成。自身：守成当可致福。家宅：和气可以生财。开业：如在夏季开业则吉。迁居：近宜，远有阻碍。出行：顺利到达目的地。疾病：恐有丧服之灾。六甲：顺产，生女孩。行人：一、两日内至。诉讼：性急反而损害。
吕祖灵签解签二十求事业 5分
20 020→二十签→古人→王道人炼丹 签文 九转丹成白日升 神仙有数利人营 一朝走马龙行会 此是荣华一美因 解曰 大约难耳 修道炼丹者 坚心持节 致于道成 炼丹之时 最为重要 卦象 进一步好一步 到一饥胜一处 行行复行行 切勿稍驻足 守仁心忌刘瑾 惑於主人 久必忧其所害 故隐於九风山修炼 后遇锺离试之 定其气未灭 是以难度入仙班 又曰 八九玄功已有基 频添火候莫差迟 待看十二重楼透 便是丹成鹤到时 望到平安地 绿杨芳草处 云布满山低 若逢丙与丁 江山万里程 风快马蹄轻 西风逐叶飞 始得见光
吕祖56签问姻缘
解之归妹不知道你是男是女的 你要是女 你 18年必然有桃花 但这桃花相对于是 烂的 。你要是女 你一直想找一个呵护你的男生 但你遇到的 都是 不理解你的 你爱他 他还会觉得你太黏人。你要是男的 18年 最多能遇到喜欢你的 你不喜欢她的人 你要是男人 你要立志了 因为你的事业啥的一团糟
吕祖灵签第一签
说你一年的运气会很不错,事业很顺利,而且还有贵人帮你.你明年的理想可以实现,另外不需要再换地方了,呆在现在这个地方就行. 蓬莱东阙玉桃香,顺水行舟仙赐方,一切顺其自然自有贵人相助 宜男正好图全计,可以发展自己想有的计划或是在工作上一展鸿图 不必他方卜地长，不用跋山涉水地去他方发展了 签文：蓬莱东阙玉桃香，顺水行舟仙赐方； 宜男正好图全计，不必他方小地长。 解曰：众仙大会，乐奏钧天，此乃吉庆之先兆也。 卦象：见龙在田，利见大人，占者大吉祥之兆也。 又曰：占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑。 从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。 天门挂一榜，预定夺标人。 马嘶芳草地，秋高听鹿鸣。 看你求什么了！ 参考资料：zhidao.baidu.com/question/75027617.html
吕祖灵签83签解释
083→八三签→古人→张士贵投军 签文 马已疲 人又疾 天不从人 何须亟亟 解曰 夺白袍之功 终归逆景 不吉 ■景有作境 卦象 万事不吉 及绝望之象 凡事如欲强为 终归逆境 不吉 又曰 命蹇兮时违 灾及兮身羸 皇天今不佑 嗟我兮何为 汝往无攸利 花开又及秋 严霜物荐至 退步不存留
吕祖八十二签是什么签？
吕祖灵签82签概述古人说：福无重至，祸不单行。因此遭遇不幸的事情时，感觉上或事实上有很多不利的事情会相继而至。其实这只不过是一种错觉，只要凡事谨慎处理，只问耕耘，不问收获的小心去做，终必能渡过重重灾厄，到达彼岸。古人泥马渡康王本来泥马下海，是一去无踪的，但此泥马于康王落难之际，竟然能驮渡康王，避过一难，实在是精诚之所至，所以才能有此遭遇。求得此签者，喻示险中有救，故虽危但终不至险厄。故处事须谨慎而慎之，时时留下退一步之地，予自己能有所借力也。吕祖灵签82签详细解签【第八十二签】 古人泥马渡康王 【签词】 月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。 【概述】 本来泥马下海，是一去无踪的，但此泥马于康王落难之际，竟然能驮渡康王，避过一难，实在是精诚之所至，所以才能有此遭遇。求得此签者，喻示险中有救，故虽危但终不至险厄。故处事须谨慎而慎之，时时留下退一步之地，予自己能有所借力也。 〖诗曰〗 莫说今年运已通，谁知作事不相同，屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风。 〖解曰〗 古人说：福无重至，祸不单行。因此遭遇不幸的事情时，感觉上或事实上有很多不利的事情会相继而至。其实这只不过是一种错觉，只要凡事谨慎处理，只问耕耘，不问收获的小心去做，终必能渡过重重灾厄，到达彼岸。 〖释义〗 谋望：似成而难成。钱财：求人借助，很难成功。婚姻：迟未到时机。自身：谨慎以保安宁。家宅：一家都得平安。开业：非本业不易为。迁居：存在颇大风险。出行：近则无妨，远不宜。疾病：一进难以痊愈。六甲：吉利。行人：最终也不能来。诉讼：能和解最好。
求：解签，吕祖灵签（第四十九）
049→四九签→古人→陶渊明归隐 签文 墙头草 篱下花 山穷水尽 未必繁华 若要繁华 也要归家 方可如心得奢 解曰 凡事先难后易 宜退为妙 卦象 退居安逸之象 名利无 且耐守 病在前 危在后 行人远 婚未至时 凡事以退为妙 又曰 秋菊春兰应候开 清香晚节费栽培 名花自有人情重 高品居然第一推 + 退隐高山自种田 结间茅屋白云边 也知时运多颠倒 何必营谋惹祸缠 + ■陶渊明归隐 晋 陶渊明 字元亮 在宋名潜世 号靖节先生 少好高尚 博学善文 宅边有五柳 自号五柳先生 后为彭泽合郡 遣督邮至县吏 白当冠带 见之叹曰 吾不能为五斗米折腰 即解印去 赋归去来辞 以见意性 爱菊花 每清晨必赏之
我去杭州灵隐寺求了一个签，是吕祖76签，求的姻缘，求大神解签…
水落石出，荣华已矣！若得一通，除非再起；不宜前进，当守时势。 不如人处听升沉，安份常存退处心；君子劳谦终获吉，有时瓦砾变黄金。 做人要安份守纪，在高位亦常存谦恭之心，不要太过冒进，同时也不要常常存有「人比人」的心理。因为「人比人，比死人」。只要在退处时听凭命运中的升降浮沉，终必获吉。这样才可以做到「得志，与人民一起进取；失意，独善其身」的地步。 若问姻缘那就是会有的，但是相对而言你们在一起多多少少有些争吵，原因就是你好人比人，这山望的那山高
