吕祖等九十七签
求解 九十七籤 吕祖灵籤
吕祖灵籤 第九十七籤 癸庚 上上籤 五十功名心已灰 那知富贵副人来 更行好事存方寸 寿比冈陵位鼎台 一名,年力将衰,无志进取.富贵逼人,好景在即.积德修心以邀神佑.四句增言纪益算.鼎台,系宰相三公之贵. 讼即解 名可成 财渐聚 病且宁 孕生子 婚姻平行人至事称情 万事天公作主张 漫嫌鬓发已苍茫 只须阴 回天意 科第登云寿更长
吕祖灵签
月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。 月已落，（夜深了，深到凌晨都看不到月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境） 风又紧，（夜晚风起，大多能带来风雨，最少也能带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观） 舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：婚姻是人伦，是责任，就像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的） 水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是怎样的人） 若要如心，（若要称心如意） 三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看自己的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有什么样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的） 典故是： 《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告知金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。 金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道： “难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河取名为“康王河. 个人典故见解：这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福） 又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意逃避不能解决问题稜 屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也是一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了） 几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，任何困难是可以驾驭自如） 若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，但我认为我们身边处处是贵人，关键是贵人也是需要钥匙打开的......余下全文>>
吕祖解签
题目时间太公钓鱼也就是愿者上钩你揣要强求要顺其自然所谓知时命合天时万事都有命运主宰你要知道时也命也从东到西都不如意你要识时啊你要经过长时间的等待方可成功
求解：吕祖灵签第7签——盘古初开
你一定可以。
吕祖灵签 请解签文第6签 （求姻缘）要白话详解，非懂勿扰
解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。 卦象：乃平步青云之象，谋事和合必得，系大吉之兆也， 【古人刘备取西川】 朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，然后进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。 本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如 战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴. 经验解释: 所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.
帮忙解签，吕祖灵签，第65签 5分
第六十五签 古人杏元和番 一天星斗灿辉煌，风雨未光； 起而不扬，也要两三番。 解：古代匈奴屡犯边境，为免两国兵戎相见，祸及无辜的百姓，於是用和亲政策，送出杏元出嫁匈奴王，由於结有姻亲的关系，从此平息两国的纷争。求得此签者，虽处凶险亦藏有象，只要事事以谦和为本，则诸事到头来都会无妨也。 诗曰：久生尘埃心已灰，无端富贵又未催； 盐梅自是调羹用，那许凡夫坐井窥。 解：当人对每一件事都毫不牵挂地放下时，他实际已到了一个返璞归真的地步，一切名利、荣辱都已是身外之物，绝不会打动他们的心。但很多时你愈不追求的，它愈是追著你，又不是人所可控制，取舍如何？要视乎自己的情况。总之，即是事情看起来已经到了尽头，但最后都会有柳暗花明之象出现，一切无妨。 谋望：忍耐守候则有成。 钱财：可以托人取得。 婚姻：平顺谐和。 自身：修善持德则佳。 家宅：宅运昌隆。 开业：与有经验者合作则吉。 迁居：吉，处处无妨。 出行：非常顺利。 疾病：初病无妨，久病恐不治。 六甲：略有妨碍，亦会安产。 行人：还有一事要阻延，迟些到。 诉讼：双方已有协议和解。 去和他好好谈谈吧，应该会有转机，祝福你们^_^
吕祖灵签解签第九十四签
是为自己所求吗？ 若求姻缘当须三思範 如欲化解出示八字 注明是农历还是公历
吕祖灵签69签解签
吕祖灵签69签,伍员走难夜出昭关 (伍员即伍子胥)签文: 防口甚於防川 不当顽顽 急水莫开船 也要黄昏 命乃得长 若知消息 方可周旋停当 当在二七三上 解:子胥夜出昭关 艰辛险阻 凡事小心 提防小人谋害 切宜慎之 卦象： 乃吉人天相 遇险灾消之象 凡事提防小人，谨慎则吉。
吕祖第十八签，求婚姻
18 018→十八签→古人→孔明借东风签文 十日滩头坐 一日过九滩 东风须著力 人事自完全 解曰 孔明借东风 以助周瑜 火烧赤壁 凡事防小人 卦象 落叶归根 人老终死 贫富亦空 忧心焦虑 终自苦耳 即真即幻 仙家之秘 占者不必欣欣 亦更无庸戚戚也 凡事提防小人 又曰 一片忧心未肯休 花逢春雨艳难留 得意休归 失意归休 仙家只此一筹谋 谋为勿忧煎 成全在目前 施为无不利 到处要周旋
求高人解签，吕祖灵签第四十五签
45 045→四五签→古人→李龙寻妻 签文 天时人事 正是好佳期 好佳期 又恐跷蹊 但看双入卯金宜 只待十八子一提携 ■十八子即李 入卯金即刘 入或本作人 解曰 凡事勿忘其本 则可成就 到底都系吉祥之象 卦象 有奇逢之喜 务宜见善勇为 占之者 当知满招损 谦受益之义 又曰 富贵由来未许求 羡君骑鹤上扬州 千般种作皆如意 一路荣封到白头 些须有损 终归有益 坚心且待 自可踌躇 凿石见玉 淘沙见金 目前相合 何待踌躇 签意是说，你转事业是好的，但是你自己又害怕转了之后还不如现在——“好佳期又恐蹊跷” 只要你好好做好新职位的本分，会有成就的
