后天八卦与先天八卦

• 易经用的是先天八卦还是后天八卦

  　　据说，先天八卦与后天八卦，是与黄道十二宫的位置有关的。 先天八卦，是三千多年前的时代l； 后天八卦，是二千多年前到现在的时代； 以后，还需要改成中天八卦。

• 周易上的是先天八卦还是后天八卦

  　　周易上的有先天八卦和后天八卦要不然就不叫周易或叫不全面的周易

• 先天八卦还是后天八卦

  　　先天卦是伏羲创的，以万物相生的道理来排列的八个卦象。而后天卦是文王创的，以光想当中的方位顺序来排列的八个卦象。 　　先天主生，后天主死。因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶，后用后天卦断方位。 　　大概是这样的吧，不过我觉得基本古人都是把家具做东面西放置的。

• 现在占卜用先天八卦还是后天八卦的多大

  　　后天八卦，后天有相对的意思，有时空限制性，后天八卦也更符合中国地理状况。

• 先天八卦和后天八卦与洛书和河图有啥关系

  　　八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。 河图洛书，同为易源，不同的是表现形式不一样，如汉刘歆认为：“河图洛书，相为经纬”。宋朱熹则认为：“河图主常，洛书主变，河图为体，洛书为用。”

• 什么叫先天八字,什么叫后天八字

  　　先天八字是根苗花果；后天八字是年月日时。先天八字是胎元干支，息元干支，帝座干友，垣娥干支；后天八字是太岁干支，生月干支，生日干支，生时干支。第二个具体问题我不能回答，我理解的身是指年干支纳音，你理解的身是日干，两个概念。

• 先天六爻和后天六爻都各管些什么

  　　这个问题估计很多人会装B回答你或者压根不懂回答你 　　我来解释一下好了。六爻也好梅花也好八卦也好不是很多人以为的那样古人随便画画随便想想出来的。 　　六爻是用后天八卦，而且不存在先后天区别这个概念，为什么呢。 　　第一六爻里有个东西叫做六日七分图，他是体现了六爻的纳甲所对应的卦气。（见京房易） 　　这是六爻的话恶心，六爻的纳甲是根据纳音结构六十律合六十甲子得到的。而在卦中的体现是爻气的升降，卦气对节气的配对。 　　六爻卦的卦气是后天四正居中，六十卦合365天，一卦六日七分。而且卦气的运行是在六十花甲合六十律基础上的。所以六爻卦一律按照后天标准来，包括取数，数用先天是因为数在象前，但是六爻卦的数其实是象体现的数。所以除了一些特殊用法取数之外，取卦数也用后天数。 　　这东西听得懂有兴趣的可以看看，听不懂就算了。毕竟现代很多人只是傻学术数，根本不知道真正的易学是什么。。 　　而六个爻主要是天地人三统分位，初爻到上爻，上爻不用，五爻为尊。其他类似理论都可以套用 　　比如在取象的时候初爻地板，二爻床等等 　　或者取象的时候初爻脚，二爻腿，三爻腰以此类推。但是这不是绝对的。比如初爻子水，问疾病。他可能体现的不是初爻有病（脚有病），而是体现子水是疾病（血液病）。 　　这种就要具体卦例具体判断的。。空说理论肯定很难说全面

• 外应预测法测方位。先天八卦和后天八卦的方位不同，取哪个参考方向？

  　　都可以用，万物同理相通，在现实中灵活运用，熟练了随取随有，只要再取出另外一个同步信息就知道究竟要用先天还是后天。而我在实践中单取一个外应有时还不是很稳定，要同时取有两个或三个以上的同步信息才敢用，屡试屡验。

• 周易起卦预测，对应的数字用先天八卦位图还是后天八卦位图？其中的变卦起什么作用，预测结果看本卦还是变

  　　数字用的是先天，方位用的后天，变卦为走势，预测当下看本卦，走向看变卦

• 后天八卦影象口诀

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