四水归堂风水图片

  • 坟墓风水知识:水淋头有几种丫,有图片吗

      坟墓风水知识:水淋头有几种丫,有图片吗————水淋头,是指坟墓后有水,从高处向下流,越近越坏事。如果离开一定距离,只是看见,水气不影响坟场地形,不算。

  • 三合风水立向收水收的是内堂水还是外堂水

      立向收水收的是外来之水。

  • 四水归堂的结构

      四水归堂式住宅的个体建筑以传统的“间”为基本单元,房屋开间多为奇数,一般三间或五间。每间面阔3~4米,进深五檩到九檩,每檩1~1.5米.各单体建筑之间以廊相连,和院墙一起,围成封闭式院落。不过为了利于通风,多在院墙上开漏窗,房屋也前后开窗。这类适应地形地势,充分利用空间,布置灵活,体型美观、合理使用材料的住宅,表现出清新活泼的面貌。

  • 阴宅风水中的来水和去水有天干水和地支水之分吗

      阴宅风水中的来水和去水有天干水和地支水之分吗?——只左旋和右旋水之别,无干水和地支水之分。水从天上来,要归天上去,实地踏看地形用事时,有要求从天干位去水的要领。

  • 天玄堂风水罗盘的评价

      九天玄数是一门玄学,不能简单几个字概括   张光辉先生所研究的是对九天玄数预测学的探讨。九天玄数不是他的,这是易学的内容而已   九天玄数预测学的基本根源,就是数字的奥秘。在万事万物中都存在有数字的对应关系,数字的位置在先天八卦之中和后天八卦的外围。九天玄数就是用先天之数天之实,进行三大磁力线群的开发和应用的数术学。三大磁力线群的主要根据是:1、天时:年、月、日、时的数字;2、地时方向、方位的数字;3、人时:人的生辰的数字。?天、地、人时的数字内部都有它的秘秘,先天八卦数和后天八卦数一起使用,从九天玄数的源头图就可以看出十三个数字的位置和它包含的内容,从图的延伸和扩大,可以涵盖包括宇宙间的万事万物。把这十三个数字的奥秘揭开,就可知道十三个数字存在于一切事物之中,并在其中起着它各自独特的作用。如果在三大磁场的磁力线特定三组数字相重叠时,则事物会发生剧烈变化,甚至毁灭。经多年实践研究,这其中均有规律可循。

  • 穴高是如何看风水堂局

      穴位不论高低,都要审四势,看水来去。还要从理气风水的角度去看山向的运气。

  • 正恩堂:风水学中的四美指的是什么

      风水学中的四美指的是什么?——风水有好有坏,有美有丑,风水学中的四美是指:   一曰罗城周密。“罗城者,罗列星辰也”。分金木水火土。周密者,八方丰满也。分四维,八干,如都邑之有内外城也。八国城门锁真气,四周八干高耸起,即罗城之谓也。编者注:这一条的解释附文有点牵强附会,属于没有理解罗城到底是什么?把描述山形特征的文字拉来描述水。其实罗城就是指过去的大都市的护城河,罗城周密,是指水围要周密缠绕。   二曰左右环抱。左先弓、右先弓。左单提,右单提。重得龙虎,层层护卫,绕抱穴前皆为环抱。编者注:这一条其实是指山要环抱。   三曰宫旺明堂。“帝旺水来聚明堂,一堂旺气发庄田。官高爵重声名显。金谷丰盈有余粮。”“临官位下水聚积,禄马朝元新气象。少年早入青云路,贤 相寿谋助君王。”四望带禄水朝堂,主大发也。朝水一勺可致富。大江朝来田万顷。甲庚朝堂,腰是金印。丙壬到局,身披朱衣。此皆言官旺永久也。编者注:这一条其实是讲长生水法的某些特征和要领。   四曰气旺土肥。“如万马奔驰之势,万夫不当之勇。尖圆方正,入首气壮。形如龟盖,往不微高。土色滋润,红黄五色,土为气之母,土肥由气壮,气壮验土肥,故云气旺土肥。”编者注:这一段文字的解释也是不理解土肥气旺含义的人乱编文字,误导搪塞读者的作法。其实就是草木长生浓密,植被茂盛。不生长草木的秃山风水决不看好。

  • 一玄堂风水:占卜究竟可信不可信

      一玄堂风水:占卜究竟可信不可信?——上世纪90年前,中国社会各界有许多大文豪、大学者、大教授,著术若干,曾红极当时的中国社会。事过境迁,物换人非,时隔不到三十年的时间,到现在,有传闻、能让人还知道的又有几人,又有几本著术?为什么不能传世,难道不科学?一门古老的、历史以来就有争论的、且不具完整性和科学性的占卜术,有文字记载至少已流传了五千年,而且现在还在继续传,没有一定的迷惑性,仅仅是迷信能传几千年吗?只能认为其中有未解之“迷”,而不是“迷信”!

  • 按风水学取屋正厅名字是叫居呢还是堂字邵个更合理

      堂与居是不能相提并论而比较的两个词儿堂是正房不偏房的意思再就是用在中药铺(含正宗济生意)居呢它是指长期居住的意思如指宗教方面的有居士之说那是指长期在家信仰某一宗教的人如居士…

  • 吉玄堂:养猫能带来什么样的风水效应

      关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想明白了,摆、挂、敬什么都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是,如同废品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实。身心愉快,某种“灵感”来得快,这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。   卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。否则,金山、银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏     实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。   客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅......余下全文>>