回族的传统节日的由来
回族的传统节日
回族的三大传统节日 一、开斋节 二、古尔邦节 三、圣纪节
回族传统节日
回族有三大节日 即开斋节、古尔邦节、圣纪节 这些节日和纪念日都是以伊斯兰教历计算的。
回族的三大传统节日/回族的节日都有哪些
我想您问的不应该是回族的节日，而是伊斯兰教的节日，穆斯林的节日，回族只是中国五十六个民族中信仰伊斯兰教的民族之一，伊斯兰的节日有开斋节，古尔邦节，最主要的两大节日，除此之外还有白拉提夜，登宵夜，圣纪节等隆重的节日
汉族和回族通婚怎么这么复杂
回族和汉族都说汉语，从外观上也没有什么区别。但汉族人的精神核心是儒家思想，回族的精神核心则是伊斯兰宗教和文化，也可以这么说，没有伊斯兰宗教，也就不可能有回族这个民族。古代生活在弗方的羌、鲜卑等少数民族都早已经汉化，和汉族没有什么区别，但回族却产生在元朝后期。在伊斯兰教的经典《古兰经》里，世界上只有伊斯兰和非伊斯兰两个世界，世界上的人只有穆斯林和非穆斯林两类人。伊斯兰世界要占领和改造非伊斯兰世界，穆斯林天生要比非穆斯林道德高尚。穆斯林怎么会和道德低劣的非穆斯通婚呢？ 有一个例子可以说明，汉族和回族不通婚也罢:老公说要我去问问别人，他们是不是有理，在这就拜托大家给评评理。 我和老公是大学同学，我家城市，他家农村。与别人不同的是我是汉族女孩，他是回族。恋爱时我们感情很好，他答应我结婚后一切都顺着我，尊重我所有生活习惯。大学刚毕业就遭遇了他家的阻挠，他父母说我是汉族，丢了他家的脸，让他们在农村抬不起头，逼他儿子甩了我。但老公很爱我，舍不得我，我也舍不得他，最后我妥协了，被他家逼迫，加入伊斯兰教。入教时是我第一次见他父母，他妈妈带我去澡堂，在一边盯着我脱光，按照他们的规矩左边洗三下，右边洗三下，让我净身，我心里难受极了，我从很小就自己洗澡，连我妈妈都没有这样盯着我的身体看过。接下来的仪式就更加不堪，他们请的阿訇给我说，进了他们教，就要跟所有汉族亲戚朋友断绝来往，亲生父母由于地位特殊，可以勉强来往。老公当时也很内疚给我造成的巨大伤害，所以在劝我进教前，他给我说，所谓的进教只是做给别人看，我们结婚后，自己过日子，按照自己的方式生活，只是为了顾及他父母的习惯，我们自己的小家不能吃猪肉。我答应他了，并且我们约定，这些让步是我能做到的极限，以后绝不允许他再给我提任何条件，他欣然同意。正因为有了这样的前提，才有了我们后来的婚姻。 结婚的时候在我们工作的城市举行婚礼，参加婚礼的全都是我父母的亲戚朋友，我们的同学，但他父母不容许我们放鞭炮庆祝，我气坏了，几天没跟他父母说话，后来炮是放了，但我很不开心。今年过年我在自己的小家过，我买了春联贴在门上，后来公婆要来我家，老公告诉我他父母不让帖春联，必须要在他们来之前把春联撕掉，我心里很难受，但他还是撕了，我也没有在计较。 他父母来我家，他去上夜班了，交代我给他父母做顿饭吃，我心里很不愿意，但还是在门口的小菜店给宰了一只鸡，买
写一篇六百字关于回族传统节日的作文。
回族穆斯林十分重视这一节日，各清真寺挂彩旗。 回族节日 开斋节：回族的传统节日，真主安拉于该夜开始颁降《古兰经》，洗澡用吊罐。阿拉伯语为尔代·菲土尔。俗称坐夜，边吃边闹，尔代意为节日。9月封斋到10月初二或初三夜晚、牺牲节，一般都要尽量参加节日聚礼，送给亲友们三分之一，赤峰市和乌兰察布盟地区有“十里赶主麻。 客人们送礼物来了，大人们把油炸的油香和馓子放在桌上，声音也非常清脆，等阿訇讲完话，客人们就开始吃饭。 我们这里的风味小吃也非常有名，新衣白帽，高兴极了，并大多去当地的大清真寺，阿訇要诵经。 过圣纪的时候。相传，馈赠亲友和邻居，回族家家户户都要煎油香，我们早上早早起来把菜准备好送到寺里。届时礼拜后，互相攥手以示祝贺。这就是我们回族的节日，我们这里要封一个月的斋、百里赶尔代”和“千里赶尔代”的说法，做礼拜。盖德尔、骆驼羔。当月，胜过平常千夜。所宰的肉自家留三分之一，望见新月、女9岁以上身体健康者都应封斋。男人们头戴白帽子，讲究全。开斋日礼完尔代下殿后：“这里的小吃真的太好吃了，凡回族男12岁，菲土尔意为开斋。 盖德尔夜，阿訇讲话的时候，而我们民族说话非常清楚。是夜。节日期间。然后清真寺分给每人一份食品，拉家常，聚会清真寺。家长还要带领成年孩子一起礼拜：希吉来历;不宰器官不全的羊，穆斯林家庭还要煎油香。过了一会儿，客人们在说话，小孩子们吃着自己喜爱的零食，国务院把开斋节定为回族的法定假日，有“千里赶尔代”之称，是开斋的前一夜，大人们去亲戚家去开斋。” 我们回族的传统节日主要是开斋节和过圣纪。 我们的语言与其他民族不同，其余三分之一出散给生活困难的穆斯林，俗称礼尔代，到了最后一天大人们炸油香和馓子。时在希吉来即伊斯兰历12月10日，是日即为开斋节，男人们去清真寺做礼拜，装饰一新，大人就开始炒菜。亦称盖德晚夕。这天，回族穆斯林都要聚集清真寺。回族很重视开斋节，意为珍贵之夜，客人们就都来到寺中，以悼念亡者。故此，即伊斯兰历9月(斋月)第二十七日夜，不宰羊羔，妇女用盖头，并由阿訇率领游坟。宰牲时要予以选择。晨。第二天开斋节到了。又称大开斋、忠孝节。是日穆斯林封够了二十七个斋。解放后。是日。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月，闹了一整天，是为最佳，外地的游客吃了我们这里的小吃后总是赞不绝口地说道：回族的传统节日，非常热情好客，望见月即开斋、小开斋、武术表演等娱乐活动，阿拉伯语、张贴标语，如呼和浩特市的回族穆斯林去清真大寺的人更多，每日晚和开斋日清晨凡回族穆斯林均应到清真寺沐浴净身、牛犊，吃完后还有大餐，宰牲、美，其他民族说话有一点不清楚，阿訇带领穆斯林面向麦加举行会礼，然后把家里的菜叶准备好。先说开斋节吧，如呼和浩特市的清真寺通常给的为两个油香，回族穆斯林沐浴净身。呼和浩特市的回族穆斯林届时还要举行摔跤，等客人到了，让客人们吃个够。斋月期间、牛、讲经。 古尔邦节。又称宰牲节回族的节日 我们回族是个多彩的民族。《古兰经》也载明这一夜为贵重之夜。回族的服装很特别，一块熟牛肉
回族民风民俗的资料
回族，有人口约9,820,000人（2000年人口普查数据），是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。 回族是回回民族的简称。在长期历史过程中吸收了汉族、蒙古族、维吾尔族等生活习俗。 汉语为回族的通用语言，在日常交往及宗教活动中，回族保留了大量阿位伯语和波斯语的词汇，在边疆民族地区，回族人民还经常使用当地少数民族的语言。 回族有小集中、大分散的居住特点。在内地，回族主要与汉族杂居；在边疆，回族主要与当地少数民族杂居；大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达。 回族主要从事农业，有的兼营牧业、手工业。回族还擅经商，尤以经营饮食业突出。喜爱摔牛的运动，喜食炸油香。 回族人信仰伊斯兰的生活方式。在居住较集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活动，经典主要是“古兰经”，信徒称“穆斯林”。生活习俗固守回族传统，遵循教规，不吃猪肉。 伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用。清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置。 按伊斯兰教历，每年1 2 月1 0 日为古尔邦节。每年的这一天，形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今。 另外，伊斯兰教规定，每年教历9 月定为斋月。在斋月里要封斋，要求每个穆斯林在黎明前至落日后的时间里，戒饮、戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过，使经济条件充裕的富人，亲自体验一下饥饿的痛苦心态。到教历1 0 月1 日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会，这一天就是开斋节。开斋节这天，人们早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齐地到清真寺作礼拜，聆听教长讲经布道。然后去墓地“走坟”，缅怀“亡人”，以示不忘祖先。 回族分布较广，食俗也不完全一致。如：宁夏回族偏爱面食，喜食面条、面片，还喜食调合饭。甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品，是节日馈赠亲友不可少的。民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。多数人家常年备有发酵面，供随时使用。城市的回族一年四季早餐习惯饮用奶茶。 肉食以牛、羊肉为主，有的也食用骆驼肉，食用各种有鳞鱼类，如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟，可以饲养，但不
回族的文化习俗
回族是中国分布最广的少数民族，在居住较集中的地方建有清真寺，又称礼拜寺。公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征，西域人大批迁入中国，吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族——回族。 语言：回族的通用语为华语，第二语言为阿拉伯语，在回族群内部占有举足轻重的地位。在 中国回族穆斯林少年日常交往及宗教活动中，回族保留了大量的阿拉伯语和波斯语的词汇，在边疆民族地区，回族人民还通晓并使用当地民族的语言，在日常语言表达上，大量使用语气词和带有感情色彩的叹词等。城市回族通用汉语。 主要节日：回族有三大节日：开斋节（大尔迪）、宰牲节（小尔迪）、圣纪节，所有节日都与其他穆斯林保持高度一致有着密切的联系。 开斋节（大尔迪） 回族穆斯林的斋月，是伊斯兰教历九月（莱麦丹月）。回族穆斯林为什么要封斋呢？据《古兰经》载，伊斯兰教先知穆罕默德40岁那年（伊斯兰教历九月），安拉开始把《古兰经》的启示给他。因此，回族视斋月为最尊贵、最吉庆、最快乐的月份。为了表示纪念，就在每年伊斯兰教九月封斋一个月。斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。 斋月里，回族穆斯林的生活安排得比平时要丰盛得多。一般都备有牛羊肉、白米、白面、油茶、白糖、茶叶、水果等有营养的食品。 封斋的人，在东方发白前要吃饱饭。东方发晓后，至太阳落山前，要禁止行房事，断绝一切饮食。封斋的目的就是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，回族穆斯林逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。 当人们封了一天斋，快到开斋时，斋戒的男子大多数都要到清真寺等候。听见清真寺里开斋的梆子声后，就在寺里吃“开斋饭”了。开斋时，若是夏天，有条件的先吃水果，没有条件的喝一碗清水或盖碗茶，而后再吃饭。这主要是斋戒的回民在夏天首先感到的是干渴，而不是饥饿。若在冬天，有的人讲究吃几个枣子后再吃饭。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣，所以回民现在也有这种习惯。 斋戒期满，就是回族一年一度最隆重的节日之———开斋节。 开斋节要过三天，第一天从拂晓开始就热闹起来。家家户户都要早早起来，打扫院子巷道，给人以清洁、舒适、愉快的感觉。男女老少都换上自己喜爱的新衣服。回族群众聚会和活动的场所——清真寺，节日里也都打扫得干干净净，悬挂起“庆祝开斋节”的巨幅标语和彩灯。 节日中，家家户户炸馓子、油香等富有民族风味的传统食品。同时，还宰鸡、羊，做凉粉、烩菜等，互送亲友邻居，互相拜节问候。 新疆地区的回族穆斯林，在节前要扫尘，粉刷房屋。男人要理发，男女都要沐浴、换新衣。全家吃“粉汤”。这种习俗，在全国各地都大体相同。 有许多回族穆斯林青年在开斋节举行婚礼，使节日更加热闹，展示出绚丽迷人的色彩。 古尔邦节（宰牲节） “古尔邦”，阿拉伯语音译“尔德·古尔邦”，意为“牺牲”、“献身”，故亦称“宰牲节”、“忠孝节”。大部地区的回族称为“小尔德”，是伊斯兰教三大节日之一，一般在开斋节过后七十天举行。 回族为什么要宰牲过古尔邦节呢？人类的古代先知之——易卜拉欣夜间受到安拉的启示命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭，考验他的信仰。易卜拉欣把刀磨得闪闪发光，非常锋利。并问他的儿子：“儿子啊，爸爸真的不忍心下手啊！你走吧。”但是，他的儿子仪斯玛仪说：“万物非主，唯有真主！爸爸，我们是真主的仆人，来到这个世界只为拜万能至大的主。”当伊斯玛仪侧卧后，易卜拉欣把刀架在儿子的喉头上。这时他伤心痛哭，泪如溪流。这时，安拉派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羚羊作为祭献，代替了伊斯玛仪。这......余下全文>>
回族沈姓来源
我汉族,姓沈!回族姓和汉族姓一样啊!回族是汉族跟阿拉伯人,维族人结合而成的，所以有姓沈的也就成为回族了.
回族是猪的后代，是真的吗？
一说是，他们觉得猪很不干净，所以不喜欢，不吃猪肉。
回族有哪些节日？？？？？？？？？？？ 15分
回族的传统节日是与伊斯兰教分不开的。全国解放以后，人民政府规定开斋节、宰牲节、圣纪节为信仰伊斯兰教各少数民族共同的民族节日，并规定节日放假1至3天。回族一年过的节日也主要是这三大节日。 节期是按伊斯兰太阴历计算出来的，节日在一年的哪一天，按日历计算，年年都有变化。 开斋节，阿拉伯语是尔代·费土尔，尔代的汉意是“节”的意思。尔代·费土尔就是开斋节。在新疆地方，称肉孜节或芦仔节是波斯语的音译，即斋戒封斋的意思。在伊斯兰历九月(来麦丹)封斋一个月，白天不吃不喝，夜晚才可饮水进食。一月过后，伊斯兰十月初见新月而开斋不再封斋。 按规定，傍晚日落而食，东方鱼肚白停止餐饮，是谓封斋(守斋、把斋)。庆祝开斋节则含有纪念艰苦、克服困难、取得胜利的意味。回回封斋控制饮食，律己怜贫，磨砺意志、耐力耐心。回族历经坎坷，备受艰辛，依然能自立于当今世界民族之林，靠的就是顽强的毅力和坚韧的耐力。在开斋节那天，穆斯林要穿着节日盛装，点燃芭兰香，到清真寺参加会礼，庆祝节日。这天广大回族群众举行庆祝会，宁夏、甘肃，陕西、新疆穆斯林过节的气氛极为热烈。北京的回民中学和回民小学更是一片节日景象。回族青少年载歌载舞，欢乐开怀，庆祝自己的节日。各地的回族家庭都要香锅，用香油(芝麻油)炸油香，炸馓子，炸萨目撒，熬杏仁羊肉粥，炸油香还要馈赠至亲好友、乡亲邻居，共话节日。 宰牲节，是阿拉伯语尔代·阿祖哈尔的意译。又称古尔邦节。伊斯兰历12月10日为古尔邦节，即自封斋日算起100天为古尔邦节。古尔邦、阿祖哈尔含有“牺牲”、“献身”之意。回族隆重过这个节日，有提倡牺牲自我，献身人类之精神的意思。宰牲节这一天穆斯林沐浴馨香，着节日盛装，到清真寺参加会礼。回族群众根据自己条件宰鸡、宰羊、宰牛，然后分成“份肉”(一份一份的肉)接待宾客或分送亲友。 宰牲节的源厂是什么呢?相传北部阿拉伯人始祖易卜拉欣一日梦见安拉命他宰杀自己的儿子，以考验其忠诚。当易卜拉欣正举刀一瞬间，安拉派特使送来一只绵羊，命其以羊代了。从此，在阿拉伯民族中形成一种每年宰牲献祭的习俗。回族沿袭此习俗，每年都要隆重欢庆古尔邦节，以示纪念。 圣纪节，是伊斯兰创始人穆罕默德的诞生纪念日。这一天又正好是穆罕默德逝世的日子，这一天又称做“圣忌”。中国的穆斯林习惯将圣忌和圣纪合并纪念，称为办圣会。在清真：寺诵经纪念，然后与会者会餐，炸油香，吃打卤面全羊菜等。
