大屋后面建小屋的风水
风水大屋压小屋犯儿煞
你表达不够清楚。是怎么样的格局， 犯埋儿煞，是指合宅之院，大屋里面盖小屋，周围全是高大的房子，而自已盖在中间，被周边高大房子包围，指居家损小口，伤男性，轻则胸郁闷。（被周边高大房子包围，这是成埋儿煞的关键要素，）
正房后面可以建一排小屋做厨房和厕所吗？会不会破坏风水
这个，总体来说是可以的。 但是不是绝对的。如果你不能拿定注意，最好找风水师上门看看 吧。 如果装修中有问题，可以咨询红帆俱乐部装修托管的
阳宅风水上说大屋接小屋不好，有什么方法破解吗
这个叫单耳，左单耳，右单耳。 解法确实比较难，可以考虑拆掉，或是在小屋地基上再盖和大屋一样大小的房子。 另外，关于吉凶程度，不是一个大屋临小屋几个字眼能判读。还要看形状，屋檐，前后墙等的距离，还有相对的方位，小屋内做什么等来决定。比如说小屋在大屋的西南方，用来做厨房，也未尝不好。
长沙中建嘉和城的风水有问题吗?
期房的楼盘规划和配套基本都是看开发商的设计图和规划图。但是开发商在建设过程中为了节省成本从而实现利润化，到实际交房时，不少规划都变成了空的，配套设施要么没有，要么质量和数量大缩水，很多购房者以为这70年就是从自己签的那一天开始算，其实这个70年是从开发商从手中签下土地使用的时候开始算，而土地使用年限开发商都会刻意隐瞒。
自己家砌的房子今年在屋的左侧又砌间一屋小屋但不住人是放东西的对大屋风水有影响吗
自己家砌的房子今年在屋的左侧又砌间一屋小屋但不住人是放东西的对大屋风水有影响吗————可以砌，最好与主屋隔开，中间留一到二米的过道，形成相对独立的房屋，不与主屋连接。
男孩取名，张建﹡后面用什么字好啊？求指教
你有儿子拉，叫建榆
我想在家里建个露天鱼池听说还有风水问题不知道应该怎么建。
可以的，风水二十四山向砂水吉凶来说，兑宫正西方先天坎卦，后天兑卦，这个宫位水吉砂凶，在这个宫位建鱼池，风水上说兑方有水，财源之地。出才子美女。鱼池要修成圆形的，方为土，会成为土克水格局不好。
关于大屋格局
风水学认为：“君子营建宫室，宗庙为先，诚以祖宗发源之地，支派皆本于兹。”“自古立大宗子（祠）之处，族人阳宇（宅）四面围位，以便男妇共祀其先。”《潮州府志》也言：潮人“营宫室必先祠堂，明宗法，继绝嗣，崇配食，重祀田”。因此，大宗祠理所当然地成了围寨的中心，其它各种建筑须按次序环绕大宗祠而建，于是就形成了这样的格局：大宗祠的左右是小宗祠，然后是火巷（又称花巷）和厝包（包屋），它们从三面护卫着大宗祠，外围是一座座重叠相连的“下山虎”的三合院和称“四点金”的四合院，最后就是坚固围合的寨墙了，如果不专建寨墙，则最后那首尾相接、朝向中心的围屋就兼顾寨墙的作用。这样，就形成一个内为府第，外有沟渠寨墙环绕的潮汕围寨。 “下山虎”（又称“爬狮”），是潮汕府第的最基本构成单位。顾名思义，“下山虎”（“爬狮”）的形状真有点如下山之虎双似爬行之狮，它以大门为嘴，二个前房为两只前爪，称“伸手房”，以后厅为肚，厅两旁的二间大房为后爪。总之，有如浑身是颈，张开大口，吸纳天地精气，时时蓄势待发的狮虎。为了最大限度地吸纳和贮藏“精气”，它的大门还被做成凹斗形式，使整个建筑成一个葫芦般的嘴阔、径窄（内门框）、肚大的富于变化的空间，以达到藏风聚气的目的。 “下山虎”形制十分古老，在广州出土的汉代明器和北京故宫博物院藏的传为隋代展子虔所作的《游春图》中可见其前身，其格局与云南白族的“一颗印”住宅也颇为相似。 如在“下山虎”的前面再加上前座，就成了四角上各有一房压角的四合院“四点金”。 “四点金”因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角得名。后面的大厅是祭祖的地方，两边的“大房”是长辈居住的卧室，门厅两侧的“下房”是晚辈与仆人的居室，天井左右有回廊的南北厅，有的还有两间小房，作厨房或柴草房，又称“格仔”。“格仔”与大房之间有通往外面的侧门，称“子孙门”，取多子多孙出入之间。 “四点金”形体庄重，极象一个以后座的厅堂为身，“大房”为两肩，“伸手房”为双臂，“下房”为交手的抱气入怀的人体，它中间敞开的庭院天井是其虚怀纳气的空间，这种格局和“风水学”中“山凹环抱”的“风水”美格是同构的。 “四点金”一般对外不开窗，窗只开向内庭。这是因为“凡屋以天井为财禄，以面前屋为案山。天井阔狭得中，聚财”（《阳宅撮要》）。“财气”从大门或从上天降临积聚于天井后，再通过各房门窗“吸”进屋里，若对外开窗就是葫芦漏气，财气外泄。 “四点金”方正对称的格局极易扩展为宗祠和家庙。潮汕的宗祠就是在“四点金”的基础上扩建而成的：如将“四点金”回廊两侧的“格仔”和天井与后厅之间的“隔闪”（隔断），以及后厅和左右大房的墙统统拆去，使堂与堂，堂与厅之间相连，成为一个以中庭为中心的上下左右四厅相向的“亚” 字形空间结构，并在大堂放上祖先灵位及神器，就成了可以祭祖的二进祠堂。王国维在《明堂寝庙通考》中言古代宗庙、明堂、宫寝“皆为四屋相对，中涵一庭或一室”，指的就是这种布局。 从这二进的祠堂开始，通过“四点金”与“下山虎”之间串联并联，即可组成大型民居群落。如在二进祠堂的蹭串联一“下山虎”就成“三厅祠堂”或“三厅亘”，这样不断串联下去可达“五厅亘”；又因中间的厅是通透的，只用木雕屏风和闪门格扇隔成客厅，以接待重要客人，故中厅也叫官厅（一般客人只在门厅接待），它宗族聚会和举行婚丧寿诞家礼大典的主要场所。 祠堂后厅则是摆放列祖列宗的神龛，因此最为高大神圣。举凡族祭、社祭、醮祭、祖宗的生忌日等都要例行祭祀，每隔数年要举行一次大祭。大祭时摆上全猪全羊，其它供品，更是不计其数。老人们穿起了马卦，戴起了礼帽，随着主祭的号令，毕恭毕敬地叩头，经多次鞠躬祭酒和献供之后，鼓乐炮仗齐鸣，好不热闹。 为便于举办大规模的祭拜活动，祠堂厅堂必须阔大。然而，按照“小堂宜团聚，中堂略阔而要方正，大堂宜阔大亦忌疏野。”（《阳宅撮要》）的原则，太过阔大的厅堂就不免“疏野”而不聚气；空间过大阳气太盛，而祖宗的神灵属阴，从祖宗牌位所仰望所见到的天空（“风水学”称为“过白”）不宜太多。因此，为抑制过盛的阳气，潮人就在后厅与天井之间再建一“拜亭”这一时间和空间的交汇点出发，上可抑制神灵前的阳气，使祖宗能够安亭祭祀，还可为祭拜的子孙遮日挡雨，又增加建筑气势。因而，“拜亭”的设置是潮人重宗法制的见证。
住宅房前面是一条大路对着大屋门的风水是什么说法
犯路冲煞。 1、建围墙，根据来龙龙去水及座家的立局，择吉建门楼或更改大门朝向。 2、示方位吉凶，如适合者以种树化煞。 3、门口安置石敢当。（即立一块石碑，上书“泰山石敢当”制式有一定规矩，可咨询当地风水师） 4、室内供奉开光的关公正对冲路。 5、做照壁也可考虑一下 。
大屋里面盖小屋对运势好吗
你好，很高兴帮助你 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福 : 重视感情，喜欢结交朋友；喜欢旅游和各种休闲活动，懂得享受生，活爱好冒险。优点是具艺术才华和娱乐别人的能力，乐观、开朗，朋友很多。缺点是容易感动，容易受骗；注重游乐，无法专心在业上。
