坤卦与什么卦相生
坤卦的卦辞
天行建,君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物 什么意思？
坤卦的哲学解读
坤卦下部的三条爻是主卦，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦中的爻全是阴爻，全部不有应，没有阴阳和谐关系，不过，也没有冲突，只有对立。这六条爻全部都是潜在因素，潜在的对于主方有利的因素，或者潜在的对于主方不利的因素。图中用了两种颜色表示爻：黑色的表示当位的爻，阴爻在阴位，是潜在的对主方有利的因素；灰色表示不当位的爻，阴爻在阳位，是潜在的对主方不利的爻。先看主卦，主卦中的因素是主方可以改变的。上爻和下爻不当位：下爻代表主方的行动，阴爻，表示主方消极被动，主方可以阴中有阳，适当地采取一些主动措施，利用客方消极被动的机会谋取利益；上爻代表主方的态度，阴爻表示主方态度随和，主方也可以阴中有阳，适当采取强硬态度制约客方，保护和增加主方的利益。不过，这两种阴中有阳的措施都是暂时，很难维持长久，因为，主方的素质非常差，极端虚弱，没有足够的力量可以长期维持主动和强硬的态度。比较现实的办法是随其自然，主方什么都不特意去做。由于事物本身的变化符合螺旋形发展的规律，过了坤卦就是震卦，主方可能自然地向震卦所代表的状态发展。需要说明，这种变化很不容易发生，就像是十月怀胎一样，要经历一段艰苦的孕育时期，才能有婴儿新生，也就是说需要经过一个量变到质变的关键点，阳数从0增加到4，主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态。.至于客卦方面，上爻和下爻都是当位的爻，只有中爻不当位，但是中爻代表客方的素质，表示客方素质比较差，力量很弱，有可能是主方发展的好机会。总之，主方不必考虑客卦方面的因素。根据当前的形势，主方应当随其自然，顺应客方，顺应一切，耐心等待情况自然地向有利于主方的方向发展。图的下方是卦辞，卦辞比较形象地告诉主方应当随其自然，“元亨，利牝马之贞”，“安贞吉”。图的右边是六条爻辞和用阴。爻辞与爻一一对应，比较形象地说明完全抽象的爻所包含的信息。删去爻辞中的判断词，就可以看出六条爻辞实际上是一首完整的围绕“坤”这个主题的散文诗，下面是其译文：（如今的状态像是）踩踏在霜上行走，坚硬的寒冰季节即将到来。（像地一样地）平直方正而广大，不作任何活动没有不利的事。包含美丽内涵的状态可以坚持下去，即使为朝廷服务，没有成功，也有好的终了，（即使）缄口不言，（也能得到）黄裳赏赐。（可不要像好斗的）龙，战于野郊，留下玄黑的血迹洒落黄沙。下面逐条说明卦爻辞： 〖卦辞原文〗元亨，利牝马之
坤卦的意思
易经六十四卦之第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载供 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。
坤卦 第二爻是变爻怎么解释。
锈剑·匣剥卦上九阳气已是强弩之末，即将发生爻变演进为坤卦。坤卦的卦辞是：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。剥卦即将迎来“元亨”的坤卦，为什么卦辞却说“不利有攸往”呢？那是因为坤卦的“先迷后得主”。既然有一个“先迷”的过程，剥卦的“不利有攸往”就有了理由。剥卦强调的是剥开困惑的谜团。
上卦为坤卦,下卦为乾卦,九三爻为动爻,请问怎么解挂？
你所问何事啊？不过这卦还算蛮好的。
坤卦的六爻各代表哪六个方位？
这要看你怎么说了，很复杂。简单的说一下，如果用纳甲筮法，则顶从下往上，依次表示的方位为：一爻：未土，表西南。二爻：巳火，表东南。三爻：卯木，表正东。四爻：丑土，表东北。五爻：亥水，表西北。六爻：酉金，表正西。如果用梅花易数，则一般以内卦表本地，外卦坤，则表西南。同时，还有爻的变化等。如六爻酉金化卯木，则有可能表东方。也有可能表东南。因为辰酉合，则也是目标方向。
坤卦和坎卦在一起,测婚姻
暧昧是一方永远不说，另一方就永远装作不懂。这种感觉就是：彷彿他缺不了她，她也离不了他，但其实，各有各的阳光空气和水分
乾卦与坤卦归藏为乾卦,是怎样得出乾卦的!
天为乾地为坤，坤主内乾主外 采纳哦
八卦中各个卦都是怎么相生相克的？
八个卦象本身不相生相克 五行体系才相生相克
问姻缘可否?谢谢！ 求解卦: 地火明夷 之 坤为地.
姻缘是要散伙中但还处在平静中的朦胧状态中
