坟茔风水
坟茔地风水不足 怎样栽树
这就很要学问的了，具体情况具体解决。 如果某方有煞峰，坟头只看见一点，那么就在坟的旁边用土堆高一点挡住！ 如果是前方或者左右某个方位，煞峰煞水不吉，就种植竹木挡住！ 前提是有真正的高手到现场帮你看了知道怎么做才行呀！
风水坟茔地有土堆好不好
断吉凶定应期以中元水法一窍始，再入三卦，再入生旺字再入神煞字，再合地形，逆推而行之。吉凶明，做法准，此真诀也。 断吉凶，三元九运之中以太岁为标准，太岁是断应期很具灵验的标准。但看太岁是何神，立地见分明 地学中，天人相应，方位是永恒在转,断验标准有三，龙、向、水，当今太岁临水口，当然要破财。如合水口则发财，三合卦，妙即在其中。 看坟地风水大传 为一名风水先生，都希望入坟后能铁口直断。但，谈何容易，有的人甚至一辈子也得不到真传。多年来，我也在苦苦寻求此法。上天不负苦心人，偶得香港出的一本小册子，书中那一百多个直断法深深地吸引着我，比如出瞎子地、出拐丐地、出哑巴地、出聋子地、出歪子地、出秃子地、出傻子地、女人私奔地、出肝肺病地、家中淫乱地、易出车祸地、服毒上吊自尽地、满堂绝后地、不孝子孙地、短寿夭亡地、蹲监坐牢地、凶死人地、出人枪毙地、出赌博人地、大火烧家地、无子招婿地、被暗杀地、连续几代少亡地、夫妻相杀地、神鬼闹家地、易被雷击地、官司诉讼地、横祸连续地…… 掌握了这些直断，真可以说是如虎添翼呀！
坟茔风水多长时间作用看后多长时间能起好作用。
很快的`几个月`一年内 风水讲`寅葬卯发 就是 寅时弄好的 下个时辰就起了做用 所以有人说要`10年`5年```那有点过了
怎样看墓地风水
选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向 看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
厂房风水怎样看
看厂房风水与看一般的住宅风水没有分别，但重点不一样。 一般的居宅风水，注重的是大门方位，厨房与厕所，和房间门与睡床的方位；而厂房则注重厂房大门所在方位，老板所在的办公室和内部布置，其次就是高职位员工的办公室与重要生产设备的方位了。
风水是科学吗？
----我看胡一鸣与司马南的口水战前日，在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论，正方以台湾风水大师胡一鸣为代表，反方以反伪斗士司马南为代表。辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛。显然，辩论技术层面看，正方的表现极为逊色。面对久经沙场、巧舌如簧的司马南，胡一鸣束手就擒，一败涂地。这一点很出乎我的意料。对照胡先生之前上课的视屏，不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处。首先，立论错误，授人以柄。在“风水”的定义上，胡先生连称三个“科学、科学、科学”。这个立论，在自己的课堂上说说也就算了，在受众广泛的电视上抛出，岂不是授人以柄，坦胸挨揍吗？风水跟其他数术一样，它属于“玄学”范畴。玄学与科学最大的区别，它没有现代科学文明的理论支撑（当然，它也不需要现代科学理论的支撑）；现代科学是建立在实验和逻辑基础上的；而玄学是以感性和灵性思维为主导的，它是建立在天人合一，感而遂通的模型上的。两者认识世界的路径和方法，就像阴阳两面，是互补关系而不是同质或替代关系。胡先生这一观点的抛出，立即遭到司马的驳斥，被怀疑成骗子也就理所当然。其次，论据苍白，勇气缺乏。胡先生以央视2008年元宵火灾为例，阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据。按照胡先生的观点，这应该是一个科学结论。既然如此，那么，任何立面存在空气摩擦的物体，必然会发生火灾。这个观点，不要说是司马先生，就是我这样的风水从业者，也是存疑的。据我的经验，有尖煞、三角摩擦等形峦的，发生火灾的几率的确很高，但这只能说是大概率事件，而不是100%必然事件。正象四柱八字一样，无法100%解释人生，如果有七八层的准确率，已经是人中高手。我们知道，尖类似火刑，但也是刀形，所以，它也会以刑伤的表征出现。再者，根据天人合一理论，在天成像、在地成形、在人应事，天、地、人，三个因素必须全部契合的情况下，才会发生相应的事类。当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时，胡先生居然无言以对。这点让我瞠目结舌。我清楚记得，胡先生在他的上课视频里宣称，他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾，而且指出了着火点；好像还预测了某年央视还会发火灾。这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证，要么胡先生之前在说大话。由此，胡先生的“风水是科学”是站不住脚的。我们知道，近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆。这是应该值得庆幸的好事。就像百花园中多了一朵奇葩，丰富和完善了风水文化。其实，阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础，说白了，还是在天人任合一和阴阳法则范畴内。只要你很好理解人体本身的特点，就很好理解阴阳法风水。数术就是数术，玄学就是玄学，任何迎合其他学术的行为，本身就是一种亵渎。谨以此篇拙作与同好商榷。
关于风水问题。
1、建议最好还是协商，搞成斗阀水对谁都不好。 2、如果他们的镜子挂在外面并向着你家，无疑对你家有影响。 3、挂剑没有用的。 4、如果他们是故意这样做的，又不好协商，化解方法只能挂凸镜，把煞气发散出去。
风水书籍
风水玄学五术博大精深，穷一生之个人智慧，除得明师真诀点奥，就常理得知，各门派真诀，除门派中人外，决无外传之理，更无秘诀藏着于书之内，且书中注解， 如天机不可泄漏，未得真诀者，常骂先师真诀不泄，实在枉煞古代仙师，而不自知矣。 昔日余未得师传三元真诀之时，亦作此想，后得师传真诀之后，方知书中字字真诀，注解清楚，深责惭愧，自己不用心、不用功，去深研仙师注解古籍之用心及误 解仙师广博无私的著书苦心，得真诀者不愿明言，因为「真诀说破不值钱」，却苦了先师背上「天机不可泄漏」之千古罪名。 余实感汗颜，常以此例告戒弟子，不得乱批装懂，自造囗业而不自知，虚心学习各名派真诀，方能有所成。 余学习五术凡二十余年，深知五术积弊，门派争真，相互指伪，其实不论三合、三元、九星、奇门，派派有真，用错皆伪，余得各派真诀后，回首来时路，不愿后学者，重蹈覆辙，堕真诀之五里迷雾，亦不愿陷入门派传承之笔仗中，反造口业，非余所愿。 以下所列书籍，均是余历年研读之心得，地理各派正传真诀藏隐其中，只要苦心研究，常配合宅坟验证各派学说，必可少走些冤枉路，缩短学成时间，早日登入风水殿堂之中。 故以此篇结缘赠大家 是同道后学，可解真诀之惑 有师生同缘，可结传承之缘 天道常存，时间是最好的印证 今解天机秘诀 日后一片真心 明得法诀点通 天佑善群密法 古代著作 一、 峦头法书籍佳作 玉髓真经 宋朝 张子微先师著 重镌地理天机会元 明朝 徐试可先师重编 堪舆漫兴补著 明朝 刘伯温先师著 地理水龙经 明朝 蒋大鸿先师著 二、 理气法（三元理气）书籍佳作 1、 龙门八局 （1） 地理乾坤国宝 （2） 正三元杨公祖师师心法 2、 玄空挨星 （1）地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著 （2）地理辨正直解 清朝章仲山先师编解 （3）沈氏玄空学 清朝沈竹礽先师编解 3、 玄空大卦 （1）地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著 （2）地理辨正疏 清朝张心言先师编解 现代著作 一、峦头法书籍佳作 撼龙经真义 民国 吴师青老师著 地理玄龙经 民国 赵鲁源老师着 三元秘传阳宅大成 台湾 法馨居士编着 堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编着 王氏风水学 台湾 王松寒老师编着 宝岛风水秘笈 台湾 林邑全老师编着 二、 理气法（三元理气）书籍佳作 1、 龙门八局 地理乾坤国宝评注 台湾陈启铨老师注解 风水的研究 台湾梁贵博老师注解 2、玄空挨星 （1） 挨星法 地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 地理辨正参解 民国 钱士青老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 玄空飞星风水 香港 林国雄老师编著 堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编著 （2）排龙诀 地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 （3） 收山出煞诀 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 3、玄空大卦 （1）八字泄天机（上中下） 台湾钱安禄老师注解 （2）地理神通心传 台湾钱安禄老师注解 （3）青囊、天玉、宝照经译解 台湾李科儒老师校对 （4）地理辨证疏秘诀 香港陈倍生老师编著 （5）三元法地理理气探源 台湾吴明修老师注解 （6）三元地理山水要则 台湾星相堪舆学会版 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 六十四卦风水学： 曾子南：堪舆实证、三元地理实用秘诀等等。 殷儒童：三元地理讲义秘诀详解及玄空大卦奥义集解上、下册。 陈倍生：地理辨证疏秘诀。 黄春发：玄空风水突破要诀、地理辨证疏玄空秘旨摘秘。 刘仙舫：玄空真秘。 孙长庚：玄空大卦秘传(钟义明有秘诀破译)。 张心言：地理辨证疏。 星相职业堪舆学术委员会编撰之三元地理山水要则。 吴步江注：青囊天玉宝照经译解。 孔昭苏：易盘易解。 吴明修：易经三元地理阐微 如果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的著作那里都可以找到. 如果你需要正宗的>,San命通会>>等也是可以寻觅得到的. 网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一些. 可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]
风水点穴？
风水点穴，千言万语，就是为“仙命”找到适合他（她）入住的寿藏地而已。这早在郭璞古本葬经上讲：“穴吉葬凶，与弃尸同”。这穴是吉是凶，是针对葬的那个亡人的仙命来认定的。并不是说找了一处“吉穴”，什么人都能进去入住大吉；命不该住那的，“吉穴”也是鬼屋的！跟抛尸没啥两样！后世的堪舆师，多夸大了吉穴的作用，而勿视了以人为本的理念。因此，在点穴上花的功夫不少的，但“人杰地灵”，可遇不可求的事别人很少谈的！
不过五留下多少风水
不过五留下传说，借名人成功而宣染自我。
