坟山风水有问题

  • 看坟山风水

      一、坟山风水的刚柔论     《易经》曰:立天之道曰阴阳。邵氏曰:立地之道,刚柔尽矣。故地理之要,莫过于刚与柔。刚柔者,是指其体质也。天地之始,虽如漾沙之势,没有山川可言,然而,既然有风、气相互摩擦,水、土相互振荡,所以只有刚的才能生存,柔的则被淘汰,于是才有了山川之形。山体刚的则用柔,故高耸而凝定;水体柔则用刚,故卑下而行。另又刚中有柔,柔中有刚。邵氏以水为太柔,火为太刚,土为少柔,石为少刚,这就是地的四象。水为人身的血,故为太柔;火为人身之气,故为太刚;土为人身之肉,故为少柔;石为人身之骨,故为少刚。水、火、土、石合而为地,有如血、气、骨、肉合之为人,也同近取诸身,远取诸物是同样道理。若细推之,风涸燥者皆刚,夷坦者皆柔。但是,涸燥之中有夷坦,夷坦之中有涸燥,这就是刚中有柔,柔中有刚。凡强急者皆刚,缓弱者皆柔,然强急之中有缓弱,缓弱之中有强急。自此以往,尽推无穷,知者观之,思过半矣。     二、坟山风水的动静论     风水的动静,动静者,便是其变通也。大凡天下之理,均欲动中求静,静中求静,不欲静愈静,动愈动。古语云:水本动,欲其静;山本静,欲其动。这乃至理之言也!所山以静为常,是叫无动,动则成龙也;水以动为常,是叫无静,静则结吉地也。所以成龙的山,一定踊跃翔舞,结地的水,必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒,冲激牵射,则动不离动,静不离静,山水便不融结也。但是一静一动,互相循环,山也有动极而静,水也有静极而动,不可执一而论,全在于融化之妙。     三、坟山风水的聚散论     风水的聚散,聚散者,言其形势也。历观古人之葬,大部分墓穴奇怪。并不是喜欢怪也,皆因得山水之正,所以怪穴不为怪也。令人于大聚之中,或拘于形穴而不葬矣。所以便有形势之聚散,有穴中之聚散。大势的聚散见乎远,穴中之聚散见乎近,是二者有相须之道也。     四、坟山风水的向背论风水的向背,向背者,言其情性也。地理与人事不远,人的情性也不一样,而向背的道理却非常清楚。向我的,必有周旋相与之意,其背我的,必有厌弃不顾的形态,虽可以暂时矫饰,但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背。向的不难见,凡相对如君臣,相待同宾主,相亲相爱象兄弟骨肉,这些都为向之情也。背者也不难见,凡相视如仇敌,相抛象路人,相忌同嫉冤逆寇,这些都为背之情也。察形貌的真伪,察其情性者得其真,向背的道理明白了,吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要,不过是山水的向背而己。     五、坟山风水的雌雄论     风水的雌雄,雌雄者,言其配合也。所谓孤阴不生,独阳不成,天下之物,讲究的是配对。地理学家用雌雄来比拟,即同相互对待的道理。如何言之?山属阴,水属阳,故山水相对有雌雄,而山与水之中又各有雌雄。阳龙取阴穴,阴龙取阳穴,这就是龙穴之间的雌雄;阳山取阴为对,阴山取阳为对,这是主客之间的雌雄也。若其地融结,则雌雄必合,龙穴砂水左右主客必然相互登对,若单雄单雌,不相互登对,虽然结地,一定不是真吉地。经曰:雌雄相喜,天地交通。又曰:雌雄不顾不劳看。古人多以此为妙,然而也是天地自然之理也。     六、坟山风水的强弱论     风水的强弱,强弱者,言其禀气也。夫天下之理,中而己矣。太刚则折,故须柔以济之;太柔则弱,故须刚以济之;刚柔相济,则中道得矣。论地理者,必须察其禀气,禀气偏于柔,则其性缓,禀气偏于刚,则其性急。禀刚的性急,择穴宜于缓处,若复穴于强急之处,则必有绝宗之祸。禀柔性缓,择穴则宜于急处,若择穴于弱缓之处,则必有冷退之患。强来强下则伤龙,弱来弱下则脱脉,故立穴之法,大概欲得酌中恰好的道理,不得倚于一偏,若偏则生出病来。然非权衡有定......余下全文>>

  • 坟山上的房子风水。。。。急!

      阳宅处在有坟的地方不一定就不是好事,这个是要具体综合的看,主要是你房子的坐向,通常向方看到坟茔是不好的.按照你说的这个布局(当然坐向是不确定的情况下).应当避免坟茔直冲你的房子.选择房子坟茔的位置最好是在西南方.当然这个是个死的方法,只能从理论上去说.

  • 怎样看坟山风水 怎样看风水♂

      风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如:房屋的高层空气好,卫生好,这是主要的;顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎能固守旧教条。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,抗自然风险的能力大大提高,从而更适宜于人类生活需要。多从科学、常识方向思考定然有益。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征,应明显有一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和生存条件的局限,生活不便,缺少必要的生存条件,没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特......余下全文>>

  • 邻居风水有问题,如何破解?

      你家具体户型图发出来,你家老人属什么的?

  • 楼房风水问题

      阳宅风水不是以布局为主,而是以人为本,人对应房内的八宫方位才能断吉凶。房子不会凶,布局不会凶。人本身不会凶。但是,人命宫的方位,和地场布局组合后才能看出吉凶。   看吉凶需要几项信息。   房局图,   房局朝向,   室内厕所,   厨房方位,   卧室门,   床头位置。   家中常驻人口八字。   风水是以易经八宫卦象来断事的。和测命一样,算命不给八字四柱,就无法起卦。风水也一样需要一些信息来进行推演解读。

  • 风水五黄问题

      见图:东北方是五黄位和东方有一堵连着的墙(粗黑线部分),不动东北方的墙,只拆东方范围里的墙会有危险吗?过了2016年再拆东北方的墙是否可行,望大师指点。——只要房屋的朝、向中轴对称中线未占五黄,就没有五黄。房屋的某一方部位占五黄,不论任何一座新建、正在使用和要折除的房屋,也不论何年、何月、何日、何时都占有五黄。照你的思路新建房屋留下一角不挖墙基、不砌房,等待来年五黄过后再挖、再砌还像修房屋的样子吗?留下一墙不折除,正宗留下不安全隐患,真正犯煞,一并折除万事大吉。

  • 寝室风水问题。

      关于你的图形可以看出你的住房是座西向东,从八运风水来讲以西北为尊,为长辈所居之地,中男丁应住东北,女孩或客房应居西南。   床位篇   古法之床位,东西四命之学说,实在是没有存在的价值,由于东西四命   之邪说,而造成很多夫妻之争埶不断,夫为东四命,妻为西四命,那么究应   依据谁的命来安床位,故必有一失。那么,本来天下本无事,突然冒出来东   西之分,而使很多夫妻之心中产生争端,甚至分离等不幸事件,二十年来看   到的实在太多了,真是不幸。有的庸师说:一家之主为重,所以应该以先生   之事业为重,所以应该以先生为主,那么,太太的死活的就顾了,这种说法   实在是妖言惑众,使天下大乱的无知说法,应该去除不用,而应该以理智的   头脑去判断,一切都应该讲求自然。不违背自然,即是正法,否则各位只有   生活在苦恼的人生,而任由庸师所捉弄,今日奉仙佛圣谕,将床位安放正法   详述如下:   1.床下不可有化粪池。   2.床不可安于梁下,如果梁用天花板覆盖即无妨。   3.床位之左右不冲门口。   4.床位之左右不冲厕所门。   5.床位之正前方不冲厕所门   6.床位之正前方不冲厨房之灶位。   7.床位不安于冷气孔之前方,易感冒。厂   8.床位之右方不安冷气机。   9.床位头顶上不安冷气机。   10.床位之正前方不安放镜子。   11.床头之边不可有桌角、橱角冲射头部,会头痛连连。   12.床头之上不压梁。   13.床位正前方不冲厕所或橱柜之角。 更多:   14.床头上不放音响、电视,脑神经会衰弱。   15.床左右侧方不安大镜子。   16.床位不安于炉灶之上、下方。   17.床位不安于厕所之上、下方。   18.床位不靠厕所之墙。   19.床位不靠厨房之灶位。   20.床位不安在卧室门入口处之边。   21.床位之右边不靠墙。   22.床位不安在落地窗边。   23.床位不骑在厕所马桶之上。   24.床位上方之天花板式样应简单光明为吉。   25.床位上四不可挂奇形灯具,如开刀手术房相似之灯。   26.床位下面不要积放旧物、秽物、或破铜烂铁之物。   27.床位不可靠马路。   28.床位不可靠厕所。   29.床位不可厕所之马桶、洗手台。   30.床位上方勿挂山水图画。   31.床位上方或前方勿挂深色图案。   32.床位不可与灶口相同。   按图观察,此屋坐西向东,有“紫气东来”之意,有助于居者吸纳东来阳气,事业顺利,青云直上。但大门偏对着卫生间不太理想,在风水学角度,洗手间毕竟是带有污秽之气,秽气与大门吉气相冲会影响房屋整体风水格局。   建议:餐厅与西北角卧室之间的墙立一个屏风,屏风高度为楼层高度一半即可,宽度根据走廊位置合理设计为佳。如能在屏风底部摆放一个养有三条黑色、六条粉红色金鱼的鱼缸就最为理想,风水学上以水为财,藏风聚气,可将屏风的效用发挥至最大,对住宅整体的风水格局可起到锦上添花的效果。此位即为你家财位、吉位与文昌位,按此布局能化解很多不利因素的影响。   客厅的布局没问题。书房和东北角的卧室摆设合理,属坐北朝南,对居者睡眠质量有帮助。   对厨房的建议:在厨房北面墙是实墙的情况下,灶位和水位并排靠此墙摆设,属坐北朝南,面向北面墙,灶位置于左边,水位置于右边,符合“右水倒左”的发财之道。电冰箱摆放在餐厅西北角,靠西面墙摆放为佳。   房屋西面的两房间床位摆设属坐西朝东,合理,不需作调整。根据儿子命格,建议其入住西北角的房间为吉。...余下全文>>

  • 鱼塘风水问题

      花园和道路不影响风水。关键是这个小鱼塘。   如果站在你家门口能闻到鱼塘的腥臭味,那你家的风水   就会受到影响。   至于你所说的鱼塘的形状,无所谓。   很多鱼塘是在河边拦了一小块,形状是非四方更非圆,   人家照样养的挺好。形状和风水无关。   如果是道路或大的河流是半圆形朝向你家,而且离的   又近,这样是会影响风水的。

  • 关于房子风水的问题

      房子风水如何只有实地堪舆才能知道。   至于说房子风水不好,你爸的八字可以压制住,以后其他人就压不住了,不是那么回事。只能说那房子谁住更合适。我估计那个风水师可能是按八宅理论看的,也就是说你爸的命卦和宅卦是属于同类的。实际上其他人住到和自己命卦相适的房间即可。   按玄空理论,房子的吉凶是会和三元九运及流年相关联的,也就是说七运盖的好房子,到了八运,有的就不如以前吉利了。具体情况具体分析。

  • 房屋对面是坟山风水怎样

      对面是坟墓不能说明风水好不好的问题。   那些说对面是坟墓就不好,房子就阴的人,是根本不懂瞎说的啦。   有些住宅四周都是坟墓的人家,人家也一样各方面都很不错的。当然,有些人家前面或者旁边有坟墓的人就不怎么样啦。这些只能说明附近有坟墓和风水没有多大关系。要是附近有坟墓的人家都不好的,才能说明坟墓对住房都有坏处的。   比如你所说的房屋,邻居的对面也是有坟墓的,但是邻居之间的风水也是有很大的区别的啦!