埃及缺水情况

  • 南非人缺水的情况

      联合国开发计划署报告显示每年非洲200万儿童死于缺水   据联合国发表的一份报告指出,越来越严重的饮水和卫生危机每年导致非洲和其他地区发展中国家近两百万儿童的死亡。人类发展计划组将该报告标题定为“超越缺乏:能源,贫穷和全球性缺水”,这些现象存在于各个发展中国家,特别是非洲。   “遍及绝大部分发展中国家的饮用水不洁问题,对于人类安全的威胁甚至要远大于暴力冲突。”报告作者指出,每年有约180万儿童死于腹泻,而这些只要有清洁的饮水和厕所就完全可以避免;4.43亿个教学日由于和饮水相关的疾病而流失;还有大约一半发展中国家的国民在任何时候都至少有一项由缺乏饮水和卫生设施引起的健康问题。   人类发展计划组声明,“饮水和卫生危机除了造成人类的直接患病之外,还阻碍经济增长,如临近非洲临近撒哈拉沙漠地区每年因此而损失国内生产总值(GDP)的5%,远大于该地区接受的经济援助。”   报告于美国派大使出使Abuja期间发布,其中还提到“三分之一得不到充足清洁饮用水的人达不到每天1美元的绝对贫困线,并且另外三分之一每天的生活费不超过2美元。”   “卫生设施方面,世界上最贫穷的2/5居民占有全球性缺乏份额的一半。”   报告说明“人们缺乏饮水和卫生设施可能是由于贫穷,也可能他们的贫穷恰恰是因为缺乏饮水和卫生设施。”   报告作者强调无论是哪种情况,调查数据都表明经济收入低下与缺乏饮用水之间有着密切的双向联系。   人类发展计划组同时建议在2007年来到之际,敦促“发展中国家政府将饮水问题视为一项人权,并就饮水和卫生设施问题拟定全国性的战略,另外令联合国增加国际援助。”   “干旱”往往指的是“气象干旱”,即某一地区的长期平均降水量减少25%的现象。旱灾指由于干旱引起农牧业生产严重减产,人们面临饥饿和死亡的威胁。近30年,非洲发生了多次旱灾。1968~1973年间,在西非,特别是萨赫勒地带,发生了震惊世界的旱灾。此间该地区各国的年降水量一般不到正常年份的一半。乍得湖由于水位降低而分割成若干小湖,大片耕地龟裂,庄稼失收,牧草大面积枯死,人畜大量死亡。据统计,此次旱灾,约有20万人丧生。1983~1985年间,在西非大西洋沿岸到非洲之角,再向南直到南非的一些地区,发生了不同程度的旱灾和饥馑。至少有20个国家的3 000万人挨饿,1 000万人离家出走去寻找水源和食物。继这次旱灾,非洲从1991年开始又不断发生干旱和旱灾,1992年3~5月,埃塞俄比亚南部和肯尼亚北部约有75%的牲畜死亡。联合国于同年7月24日发出警告,非洲撒哈拉周围国家近4 000万人由于干旱和内战面临着饥饿的威胁。索马里有30万人死于饥荒,100万人流落他乡。同时,南部非洲也出现了20世纪最严重的旱灾。1992年南部非洲大多数国家谷物收获量减少一半。联合国1992年7月24日消息,干旱已吞噬了南部非洲的主要农作物,约1 800万人急需救济。   干旱非洲   自古以来淡水就是非洲最珍贵的资源之一,因为水源而引起的战争数不胜数。最近联合国的一份报告更是指出,目前非洲已经有14各国家严重缺水,并且再最近25年中还会有12个国家将出现严重缺水的局面。   根据统计在非洲农村,每户人家的的日均用水量只有40—50升,而美国每户家庭 每天用水量高达700升。在南部非洲,缺水的情况更为严重,只有51%的人口能够使用到比较卫生的引用水。报告还指出,如果按现在的情况发展下去到2025年整个非洲将有一半的人的不到卫生的引用水。   为什么非洲水资源如此如此匮乏呢?除了地理位置和气候因素以外,迅速增长的人口是造成非洲水资源最主要原因。目前非洲人口为7.66亿,虽然这个数字看起来并不是很大,可是如果想到非洲有40%的地区是干旱地区,还有27%的土地本身就是沙漠的话,人们也许就会改变最初的想法。更让人们感到担忧的是,目前非洲人口正在以每年2.4%的速度增长,到2025年人口预计将达到13亿,如果这样的话,本来就匮乏的水资源将会更加不堪重负。   据联合国教科文组织统计,非洲的水资源危机每年致使6000人死亡,约有3亿非洲人口因为缺水而过着贫苦的生活。在未来的20年里,非洲至少有5亿人口将由于缺水而生活在困境中。这将进一步导致他们由于缺少用于灌溉农作物的水,使得农业产量会继续减少。专家认为,未来23年,由于缺乏足够的水,非洲粮食产量将减少23%.而有的专家则认为,非洲的天然水资源并不缺少,但贫穷的非洲没有管理好这些宝贵的水资源,从而使水资源危机的形势日趋严峻。非洲目前三分之一人口缺乏饮用水,而有近半数的非洲人因饮用不洁净水而染玻分析人士认为,如果目前缺乏饮用水的状况得不到改善,那么到2010年至少有17个非洲国家将严重缺水,而水资源问题也很可能会成为一些非洲国家之间发生纷争或冲突的导火索。   据统计,为了解决非洲人口的水资源短缺问题,每年需要投资200亿美元。而目前,一些非洲国家的供水投资只占财政预算的1%。专家指出,水资源短缺将是导致社会矛盾和政治冲突的潜在因素,供水困难将会对非洲人民的经济发展和生活健康带来巨大危机。   联合国开发计划署报告显示每年非洲200万儿童死于缺水   据联合国发表的一份报告指出,越来越严重的饮水和卫生危机每年导致非洲和其他地区发展中国家近两百万儿童的死亡。人类发展计划组将该报告标题定为“超越缺乏:能源,贫穷和全球性缺水”,这些现象存在于各个发展中国家,特别是非洲。   “遍及绝大部分发展中国家的饮用水不洁问题,对于人类安全的威胁甚至要远大于暴力冲突。”报告作者指出,每年有约180万儿童死于腹泻,而这些只要有清洁的饮水和厕所就完全可以避免;4.43亿个教学日由于和饮水相关的疾病而流失;还有大约一半发展中国家的国民在任何时候都至少有一项由缺乏饮水和卫生设施引起的健康问题。   人类发展计划组声明,“饮水和卫生危机除了造成人类的直接患病之外,还阻碍经济增长,如临近非洲临近撒哈拉沙漠地区每年因此而损失国内生产总值(GDP)的5%,远大于该地区接受的经济援助。”   报告于美国派大使出使Abuja期间发布,其中还提到“三分之一得不到充足清洁饮用水的人达不到每天1美元的绝对贫困线,并且另外三分之一每天的生活费不超过2美元。”   “卫生设施方面,世界上最贫穷的2/5居民占有全球性缺乏份额的一半。”   报告说明“人们缺乏饮水和卫生设施可能是由于贫穷,也可能他们的贫穷恰恰是因为缺乏饮水和卫生设施。”   报告作者强调无论是哪种情况,调查数据都表明经济收入低下与缺乏饮用水之间有着密切的双向联系。   人类发展计划组同时建议在2007年来到之际,敦促“发展中国家政府将饮水问题视为一项人权,并就饮水和卫生设施问题拟定全国性的战略,另外令联合国增加国际援助。”   非洲——缺水与贫困的恶性循环   对于生活在尼日尔农村的卡比达来说,到距离村子6公里外的水井去打水是她每天最重要的工作之一。我们附近的几个村子只有这一口水井,孩子们要喝水,庄稼更需要水,在我们这里,水就是命根子。卡比达精心浇灌她的庄稼,因为这是他们全家唯一的经济来源。尼日尔是一个以农牧业为主的国家,占国内生产总值的41.7%。全国80%以上的居民从事农业,有可耕地1723万公顷,而有灌溉潜力土地27万公顷,水浇地仅仅7万公顷。   尼日尔位于撒哈拉沙漠的南部,是世界上最炎热的国家之一,同时也是世界上供水覆盖率最低的地区之一。在尼日尔农村,像阿比达一样生活着的人们比比皆是。   据联合国教科文组织统计,非洲的水资源危机每年致使6000人死亡,约有3亿非洲人口因为缺水而过着贫苦的生活。在未来的20年里,非洲至少有5亿人口将由于缺水而生活在困境中。这将进一步导致他们由于缺少用于灌溉农作物的水,使得农业产量会继续减少。专家认为,未来23年,由于缺乏足够的水,非洲粮食产量将减少23%.而有的专家则认为,非洲的天然水资源并不缺少,但贫穷的非洲没有管理好这些宝贵的水资源,从而使水资源危机的形势日趋严峻。   联合国官员同期:高需求、污染、气候的改变, 如果在加上陆地生产所需的,越来越多的能源消耗,接下来的30到50年,对能源的消耗将远远超过需求量,这就意味着需要很多额外的资源,由于资源不足 ,没有充分的满足这些需求,所以水资源将会缺乏。   根据世界面积的实际情况 ,比如撒哈拉沙漠以南非洲的,可利用的资源,并没有完全被利用,仅仅因为可以利用的资源被锁住了。   据统计,为了解决非洲人口的水资源短缺问题,每年需要投资200亿美元。而目前,一些非洲国家的供水投资只占财政预算的1%。专家指出,水资源短缺将是导致社会矛盾和政治冲突的潜在因素,供水困难将会对非洲人民的经济发展和生活健康带来巨大危机。

  • 埃及缺水的程度

      埃及地处北非,是严重干旱缺水的国家,工农业及生活用水全靠尼罗河。曼扎拉湖位于尼罗河三角洲的北端,是一个长60公里,宽40公里的长方型湖泊,平均水深约1?3米,湖里有1000多个大小不等的岛,湖的出口通向地中海,每年埃及各地的工业、农业和生活污水几乎都通过5条水渠流入湖中。上个世纪90年代以前,因为埃及人口激增,工业和农业及生活废水也大幅增加,加上没有进行有效的治理,所以曼扎拉湖水质急剧恶化,湖里鱼类几乎绝迹,栖居在这里的鸟类也大量减少,生态环境受到严重破坏。   20世纪90年代初,埃及政府有关部门对这里的生态环境进行了全面评估后认识到,消除曼扎拉湖的污染,改善曼扎拉湖的水质,不仅对提高湖区周边人民群众的生活水平有重要意义,而且对整个埃及也具有重要的示范作用,于是下决心对这里的污染进行彻底的综合治理。   埃及环境署制定的曼扎拉湖的治理目标是:改善湖区周边地区民众的生活环境,向居民提供多种水源,以满足当地民众从事养殖业、畜牧业和农业灌溉的需要,通过改善曼扎拉湖水的水质,减少对地中海的污染。最终目标是通过治理湖水污染,达到使该地区生态保持可持续发展,并为当地经济和全国的经济可持续发展创造条件。初步设定的目标是每天处理污水能力为2?5万至5万立方米。   为了达到这个目标,埃及环境署召集全国研究机构的专家对曼扎拉湖的治理进行了论证,初步提出以建设人工湿地的方法来处理即将流入湖里的污水。这种办法的优点是技术门槛和经济成本较低,同时与传统的污水处理方法接近,而且处理后的水可以用于农业和渔业,并可在此过程中生产沼气和畜牧业所需要的饲料。   在工程实施之前,埃及政府确定这项治理工程由埃及环境署牵头,由埃及国家水研究中心及卫生部和一些对此有兴趣的非政府组织等参与合作,并争取到了联合国开发计划署和环境规划署作为主要的资金提供者和技术提供方。联合国环境规划署有意将此人工湿地建设成为地中海沿岸国家治理污水的一个示范工程。   据埃及水资源研究中心主任阿什拉夫介绍,曼扎拉湖治污工程于1992年开始实施。人工湿地的工程包括以下几个项目:1个扬水站、2个水深为1?5米的一次污水沉降池、10个二次沉降池、2个对污水进行3次处理的砾石基底污水处理池、2个幼鱼池、4个养渔场等,2001年全部工程完工。经过这些程序处理之后的污水水质已接近正常值。以2004年提供的数据,经过人工湿地处理后的污水已经基本消除了污水中的污染物质,如富氧物质的70%、总浮游物的80%、氮磷总量的50%和粪便的98%都已不复存在。记者在参观这一人工湿地工程时看到,污水源源不断流入第一、第二和第三沉降池,经过这几次过滤之后的污水在流入幼鱼池时,水已变得清澈透明,鱼儿在池中悠闲地游动。经过鱼池流入曼扎拉湖的经处理过的水已不再污染湖水。   记者看到,在离这些污水处理池不远的沼泽地上已长满了丰茂的水草,不时可以看见飞鸟在天空飞翔。据介绍,因这些水草能够吸附和净化水中的富集污染物质,输送氧气到湿地系统,提供植物根系的微生物的生长、繁殖和降解所需的氧气,维持和加强人工湿地系统内的水力传输,因而对污水处理有特别重要的作用,与此同时,这些水草还是当地农民喂养牲畜的饲料。人工湿地工程的建设,使曼扎拉湖水质大大好转,周边民众的生活也得到了很大的改善。如今,这里的生态又恢复了勃勃生机。

  • 非洲缺水的情况

      联合国开发计划署报告显示每年非洲200万儿童死于缺水   据联合国发表的一份报告指出,越来越严重的饮水和卫生危机每年导致非洲和其他地区发展中国家近两百万儿童的死亡。人类发展计划组将该报告标题定为“超越缺乏:能源,贫穷和全球性缺水”,这些现象存在于各个发展中国家,特别是非洲。   “遍及绝大部分发展中国家的饮用水不洁问题,对于人类安全的威胁甚至要远大于暴力冲突。”报告作者指出,每年有约180万儿童死于腹泻,而这些只要有清洁的饮水和厕所就完全可以避免;4.43亿个教学日由于和饮水相关的疾病而流失;还有大约一半发展中国家的国民在任何时候都至少有一项由缺乏饮水和卫生设施引起的健康问题。   人类发展计划组声明,“饮水和卫生危机除了造成人类的直接患病之外,还阻碍经济增长,如临近非洲临近撒哈拉沙漠地区每年因此而损失国内生产总值(GDP)的5%,远大于该地区接受的经济援助。”   报告于美国派大使出使Abuja期间发布,其中还提到“三分之一得不到充足清洁饮用水的人达不到每天1美元的绝对贫困线,并且另外三分之一每天的生活费不超过2美元。”   “卫生设施方面,世界上最贫穷的2/5居民占有全球性缺乏份额的一半。”   报告说明“人们缺乏饮水和卫生设施可能是由于贫穷,也可能他们的贫穷恰恰是因为缺乏饮水和卫生设施。”   报告作者强调无论是哪种情况,调查数据都表明经济收入低下与缺乏饮用水之间有着密切的双向联系。   人类发展计划组同时建议在2007年来到之际,敦促“发展中国家政府将饮水问题视为一项人权,并就饮水和卫生设施问题拟定全国性的战略,另外令联合国增加国际援助。”

  • 吹空调时空调缺水会使人产生什么情况

      空调的压缩机在压缩空气时放出热量,温度降低,相对湿度变大(会超过饱和)--可以查化工原理的干燥部分,的湿焓图。这是会有水析出(室外),但冷气体进入室内时温度升高,相对湿度变小,吸收水份。如此循环,室内变得干燥,人体慢慢就缺水了。

  • 埃及的风土人情以及古埃及文明

      埃及作为一个历史悠久的国家,有许多自己传统的风俗习惯。其中包括宗教习俗、饮食习俗、婚嫁习俗、丧葬习俗、生活习俗、社交习俗   宗教习俗   每逢周五是埃及人传统的“主麻日聚礼”,当清真寺内传出悠扬的唤礼声,伊斯兰教徒便纷纷涌向附近的清真寺,做集体礼拜。为数众多的教徒仍然虔诚地信守每日5次礼拜的教规:即晨礼、响礼、哺礼、昏礼、宵礼。每逢宗教节日,电视还播放总统及政府首脑去清真寺礼拜的镜头。 埃及伊斯兰教徒不仅仅是虔诚信仰“五行”(自白、礼拜、绝食、布施、参拜麦加圣地),还得力行,这才算完成了信徒份内的事。也就是说,“五行”已经跟日常生活打成一片。了解他们这种生活习俗之后,你才不至于在无意中侵害了他们的“五行”。伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯:一天之内祈祷数次。   编辑本段饮食习俗   埃及人喜吃甜食,正式宴会或富有家庭正餐的最后一道菜都是上甜食。农村婚礼复杂,场面奢侈,历时可持续30天左右。西部的锡瓦绿洲有奇异的婚俗,姑娘8岁定亲,14岁完婚,嫁妆为100条袍裙。女子自出生起,家庭就着手为其缝制袍裙。著名甜食有“库纳法”和“盖塔伊夫”。“锦葵汤”、“基食颗”是埃及人日常生活中的最佳食品。“盖麦尔丁”是埃及人在斋月里的必备食品。“蚕豆”是必不可少的一种食品。其制造方法多种多样,制成的食品也花样百出。例如,切烂蚕豆、油炸蚕豆饼、炖蚕豆、干炒蚕豆和生吃青蚕豆等。 埃及人通常以“耶素”为主食,进餐时与“富尔”(煮豆)、“克布奈”(白乳酪)、“摩酪赫亚”(汤类)一并食用。耶素即为不用酵母的平圆形埃及面包,他们喜食羊肉、鸡、鸭、鸡蛋以及豌豆、洋葱、南瓜、茄子、胡萝卜、土豆等。在口味上,一般要求清淡、甜、香、不油腻。串烤全羊是他们的待客佳肴。值得一提的是,很多埃及人还特别爱吃中国川莱。   编辑本段婚嫁习俗   每一位埃及成年男子到了婚配年龄,首先要向意中人的父亲提亲或者在母系亲属及邻居中择偶。提亲后,男女双方开始商讨女方的陪嫁数额,一般是男方把陪嫁款项的2/3作为聘礼送给女方。然后,在村长的主持下订立婚约。埃及农村的婚礼场面热闹奢侈。迎亲前,男方大摆宴席,并有歌舞相伴,有时宴庆数日。迎亲时,新郎的母亲带领多辆装点漂亮的马车到女方家接新娘,新娘要坐在其中一辆用昂贵克什米尔毛绸、玫瑰花等装饰的花车上。晚餐后,新郎要由乐队引路去清真寺行跪拜礼,最后回到新房,与新娘共饮一杯清泉水,以示同享甘甜幸福。这样的婚礼大约要持续30天左右,耗资约千余埃镑。在埃及西部沙漠的锡瓦绿洲,有独特的婚俗。姑娘8岁定亲,14岁完婚。其间,小伙子要不断地向女方家赠送礼物。新娘头上要编结很多发辫。其一半由娘家梳编,另一半需婆家人来完成。姑娘的嫁妆是100件袍裙。所以,锡瓦人家一有女儿出生,母亲就要开始忙着为其缝制陪嫁的袍裙。   编辑本段丧葬习俗   在开罗市的东南部,有一座数百年历史的墓地。它本是安葬爱资哈尔大学毕业生及显赫人物的地方。后来,渐渐成为周围地区的公共墓地。人们生前来这里为自己建造死后的住所,于是一栋栋排列整齐的平房纷纷筑起,俨然一座“死者之城”。每逢伊斯兰教的重大节日,死者的亲友都来此聚集,怀念死者,这就是埃及人的独特葬俗。   编辑本段生活习俗   在生活细节上有如下特点:埃及人对绿色和白色都有很深的感情。一般人都厚爱这两种颜色。有把绿色喻为吉祥之色,把白色视为“快乐”之色的说法。他们对生活中经常遇到的数字也有喜厌之分。一般人都比较喜欢“5”和“7”数。认为“5”数会给人们带来“吉祥”,认为“7”数是个受人崇敬的完整数字。因为“安拉”创造世界用了6天的时间,在第7天休息,所以人们办一些重要的事情总习惯采用“7”数,例如:有很多咒语、祷告要说7遍;朝觐者回来后,第7天请客;婴儿出生后,第7天宴请;还有纪念婚后7日,纪念去世后7日等等。他们有把葱视为真理标志的习惯。他们非常喜爱仙鹤。认为仙鹤是一种吉祥鸟。它美丽又华贵,象征着喜庆和长寿。埃及人宠猫、敬猫如神,并视猫为神圣的精灵。在埃及人的心目中,猫是女神在人间的象征,是幸运的吉祥物,是受人崇敬的国兽。 针是缝衣的工具,几乎是家家必备的日常用品,但在埃及人的心目中却有几分神秘的色彩。每天下午3-5点,埃及人决不买卖针,这已成为他们生活中的一条不成文的戒律。据传说,每天的这个时间里,有天神下凡赐给人们一些生活必需品,但天神要亲自体察人们各自的境遇。越是富有的人,得到的赏赐会越多;越穷的人,所得的赏赐则越少。而穷人整天总是穿针引线,缝缝补补,为了使穷人得到的赏赐多一些,免于窘困终身,所以人们在这个时候绝不卖针。在这个神话传说的影响下,埃及的一些人甚至连夜晚也不敢做针线活,否则认为会给自己的母亲带来灾祸。农村里有些妇女把借针也看作忌讳之事,在非借不可时,出借人要把针插在面包里递给借针人,借针人也不敢当面用手把针取出来。针有时也成为一些妇女相互对骂的口头语,如果一个妇女被人骂作针,那她便如同受了奇耻大辱,痛不欲生。如今,针在埃及人的心目中仍有其独特的、传奇般的地位,对针的忌讳也沿袭下来。 埃及人受历史、宗教等因泰的影响,生活习惯也颇为独特。晚餐在日落以后和家人一起共享,在这段时间内,勉强请人家来谈生意是失礼的。按照埃及的商务礼俗,宜随时穿着保守式样西装。拜访须先订约会。埃及人对来访的客人甚表重视(有时说可能只是表面功夫而已),因此,即使依约前来面谈当中,若有不速之客到来时,他们也会简单的迎接。一笔生意洽谈,往往需要很长时间。相反的,他们也经常会以电话不通为借口突然造访(但是,部长、副部长之类的人物则为例外,一定要先约会才行)。在埃及,持用印有阿拉伯文对照之名片,颇有帮助,当地2~3天内即可印妥。 在埃及从商的人经验丰富,时间观念差,很少依照所约定的时间行事,他们口头上常常挂着“请等5分钟”这句话。埃及人所谓的5分钟,可能就是30分钟也见不到人。若说请等1小时,那么等于要重新约定时间了。但埃及人很勤劳,你若到乡间田园去的话,就可以看到汗流浃背、默默耕耘的农民。据认为,在大地上朴素地生活的那些人,才是埃及人的真正形象,令人深深觉得埃及确实是尼罗河的恩赐。 埃及人(穆斯林皆如此)认为“右比左好”,右是吉祥的,做事要从右手和右脚开始,握手、用餐、递送东西必须用右手,穿衣先穿右袖,穿鞋先穿右脚,进入家门和清真寺先迈右脚。究其原因,穆期林“方便”和做脏活时都用左手,因此左手被认为是不干净的,用左手与他人握手或递东西是极不礼貌的,甚至被视为污辱性的。   编辑本段社交习俗   埃及人的交往礼仪既有民族传统的习俗,又通行西方人的做法,两者皆有,上层人士更倾向于欧美礼仪。埃及人见面时异常热情。一般情况下,见到不太熟悉的人,先致问候的人说全世界穆斯林通行的问候语—“安塞俩目尔来库姆”(直译为“和平降于你”,意为“你好”)。我国穆斯林简称它为“色兰”。如果是老朋友,特别是久别重逢,则拥抱行贴面礼,即用右手扶住对方的左肩,左手搂抱对方腰部,先左后右,各贴一次或多次。而且还会连珠炮似的发出一串问候语:“你好吧?”“你怎么样?”“你近来可好?”“你身体怎样?”等等。 埃及人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:北非国家埃及人,大多均为穆斯林;教义教规重恪守,文明历史永长存;一般都很爱仙鹤,“5”、“7”数字喜光临;黑、蓝、黄色属忌讳,更为特殊禁说“针”;讨厌当众吐唾沫,赞女窈窕为不纯。 埃及地跨非、亚两洲。埃及伊斯兰教是国教。 埃及人正直、爽朗、宽容、好客。他们往往以幽默的心情来应付严酷的现实生活。 晚餐在日落以后和家人一起共享,所以在这段时间内,有约会是失礼的。埃及伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯:一天之内祈祷数次。 埃及人通常以“耶素”(就是不发酵的平圆形埃及面包)为主食,进餐时与“富尔”(煮豆)、“克布奈”(白乳酪)、“摩酪赫亚”(汤类)一并食用。他们喜食羊肉、鸡、鸭、鸡蛋以及豌豆、洋葱、南瓜、茄子、胡萝卜、土豆等。在口味上,一般要求清淡、甜、香、不油腻。串烤全羊、烤全羊是他们的佳肴。 他们习惯用自制的甜点招待客人,客人如果是谢绝一点也不吃,会让主人失望也失敬于人。 埃及人在正式用餐时,忌讳交谈,否则会被认为是对神的亵渎行为。埃及人一般都遵守伊斯兰教教规,忌讳喝酒,喜欢喝红茶。他们有饭后洗手,饮茶聊天的习惯。忌吃猪、狗肉,也忌谈猪、狗。不吃虾、蟹等海味、动物内脏(除肝外)、鳝鱼、甲鱼等怪状的鱼。 男士不要主动和妇女攀谈;不要夸人身材苗条;不要称道埃及人家里的东西,否则会认为你在向他索要;不要和埃及谈论宗教纠纷,中东政局及男女关系。 在埃及,一到了下午3至5点之后,人们大都忌讳针。商人决不卖针,人们也不买针,即使有人愿出10倍的价钱买针,店主也会婉言谢绝,绝不出售。 在埃及,进伊斯兰教清真寺时,务必脱鞋。埃及人爱绿色、红色、橙色,忌蓝色和黄色,认为蓝色是恶魔,黄色是不幸的象征,遇丧事都穿黄衣服。也忌熊猫,因它的形体近似肥猪。喜欢金字塔型莲花图案。禁穿有星星图案的衣服,除了衣服,有星星图案的包装纸也不受欢迎,禁忌猪、狗、猫、熊。3、5、7、9是人们喜爱的数字,忌讳13,认为它是消极的。吃饭时要用右手抓食,不能用左手。不论送给别人礼物,或是接受别人礼物时,要用双手或者右手,千万别用左手。   古埃及的文字   埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成。 表意符号是用图形表示词语的意义,特点是图形和词义有密切关系。例如: 古埃及文字对照表   表示水就画了条波形线≈,画一个五角星“★”表示“星”的概念。 表音符号是了把词语的发音表示出来,取得了音值。例如:猫头鹰的图形用作音符时,读[m]音,已失掉“猫头鹰”的含义。表示门闩的图形符号,代表 音,而另一个表示小山坡的符号,则用来表示[k]音。 限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号,置于词尾,以表明这个词是属于哪个事物范畴的。限定符号本身不发音。例如:在象形文字中,“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同,都有两个辅音组成,读音为hb.区别词义的方法是:在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号。把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来,便可构成完整的句子。 古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段: 1、象形文字:我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料,是象形文字,这种文字体系产生于公元前3000年。 2、祭祀体文字:为实用和方便起见,书吏又将象形文字的符号外形加以简化,创造了祭祀体文字。 3、世俗体文字:它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比,世俗体文字的连写形式更简单,已不具有图画特点,它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。 4、科普特文字:它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字,深受希腊文、圣经文学的影响。   编辑本段古埃及的宗教   宗教是古埃及文化最重要的组成部分,贯穿了整个古埃及历史。古埃及最重要的宗教中心有四个:赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯。 1.神与人的关系 古埃及人和神之间的关系,可以概括为:诸神告诫人们该做什么,不该做什么;世上出现罪恶,是因为人们违背了神氏的意愿;造孽的人终将遭报应,行善的人必会获得奖赏。古埃及人认为,神氏的引导是经由舌和心实现的。因为,心是作出决定,制定计划器官,舌则将决定和计划公诸于众。这两个器官对人的行为起决定性的作用。神氏是这两个器官的向导,因而是人生的舵手。 2.创世说 古埃及人相信,世界有始无终,世界原是一片混沌,经创世神的创造和整顿,世界才开始存在。古埃及人坚信,万事万物都循环往复,世界永恒不变。古埃及人的时间观,自然偏重未来,因为无尽的世界正等着他们去享受。 3.来世说 古埃及人的观念,人生在世,主要依靠两大要素:一是看得见的人体,二是看不见的灵魂。灵魂“巴”形状是长着人头,人手的鸟。人死后,“巴”可以自由飞离尸体。但尸体仍是“巴”依存的基础。为此,要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式,使他的各个器官重新发挥作用,使木乃伊能够复活,继续在来世生活。亡者在来世生活,需要有坚固的居住地。古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡挖掘的墓室,都是亡灵永久生活的住地。古埃及人认为,现世是短暂的,来世才是永恒的。   编辑本段古埃及的度量衡   古埃及最重要的长度单位是钦定的腕尺,长度是从肘至中指尖的长,约合20.62英寸。在象形文字中用前臂和手表示,读作迈赫(meh)。腕尺又被分成7掌或28指,每掌等于4指。边长为一腕尺的正方形,它对角线(长29.16英寸)的一半,叫做雷曼(remen),可分成20指,是第二个长度单位,也是丈量土地的主要单位。还有一种腕尺,只有17.72英寸,分为6掌。腕尺乘以100的积,叫哈特(khat),是丈量土地的基本单位。这一长度的平方,即10000平方腕尺,也是一个耕地面积的单位。 古埃及人主要的容量单位是哈努(henu),合29.0±0.3立方英寸,10哈努为一哈加特(heqet)。以此为基础再进行各种倍加,形成更大的谷物容量单位。另一容量单位是哈尔(khar),等于一立方腕尺的2/3,或相当于一个直径为9掌,深为一腕尺的容器容量。容量与水存在某种近似关系,因为一哈努的水重5德本(deben)。看来,容量单位乃源于水的重量单位。德本是一种同名的踝饰的重量,它的1/10叫加德特(qedet),即戒指的重量。

  • 为什么埃及人要狮子身人像?有什么意思的?

      狮身人面像是远古神话中的动物,它的身体是一只卧狮,而头部则是人头,有时候也是公羊头或者猎鹰的头。尽管多个古文明中都出现过狮身人面像的形象,但它最终成了埃及的象征。   最著名的狮身浮面像是吉萨的大狮身人面像,这个雄伟的雕像用一整块天然巨石雕刻而成,据说它的头部是第四王朝的暴君卡弗拉 (Kafra) 的头像。如此说来,它已有4,500年的历史,但是一些学者认为它的年代更为久远。大狮身人面像长57米,宽6米,高20米,是世界上最大的整石雕像。   但它绝不是唯一的狮身人面像。在通往神庙的大道两侧,通常都会有两行狮身人面像。在卢克斯特 (Luxor) 卡纳克 (Karnak) 的神庙群中,300米长的大道两侧一共排列了90多头狮身羊头像。   没有人知道埃及人是如何称呼这些动物的,因为“狮神人面像”这个词借用的是希腊神话中的狮身女人头的动物。

  • 什么是希腊脚,罗马脚,埃及脚

      希腊脚是指二脚趾长于大脚趾的脚。研究发现,第二个脚趾长的女性不一定是美女,但美女绝大多数都符合第二脚趾长的特征。   希腊脚又称莫顿趾(Morten‘s toe),一种常见的足前部异常,美国的Dr. Dudley J. Morton于1920年代首次研究、阐述这一现象。莫顿趾的主要特征是第二脚趾比大脚趾更长。而一般人则是大脚趾最长最粗大,其余脚趾依次缩短、变细。事实上,其原因主要不是第二个脚趾比大脚趾长,而是第一跖骨与第二跖骨相比,长度小于正常的比例。这种畸形会导致多种伤害如背痛、腰痛,骨盆不正等。产生这些病症的可能原因是足前部的稳定性变差,突出的第二跖骨独自承担前部的力量,以第二跖骨和足跟形成的二点支撑,远不如第一、第五跖骨和足跟形成的三角形稳定。   埃及脚是人的一种脚型,这种脚型最普遍,大拇趾比其他4根脚趾长,台湾男性几乎都是这种脚型,而这种脚型比较适合穿斜头鞋。埃及脚的人最好穿特殊型的鞋保护脚趾 。   罗马脚(Roman foot)也称为正方型,这种脚型5根脚趾长度都差不多,没有特别凸出的脚趾,看起来就像正方形一样,罗马脚在选鞋时,可以挑选圆头、方头鞋。

  • 中国西部缺水的情况

      中国西部严重缺水地区现状   在我国西部,黄土高原省、区的部分地区。由于历史和地理原因,导致严重缺水。有的地区降雨量只有300—400毫米左右,而蒸发量却高达1500—2000毫米以上。   按可利用水资源统计,人均可利用水资源占有量只有110立方米,是全国可利用水资源占有量720立方米的15.3%。   是世界人均可利用水资源占有量2970立方米的3.7%。   那里的人、畜用水几乎全靠人工蓄集有限的雨水。人们在地下修建的蓄集雨水的容器,被称为水窖。因无足够的资金对这种水窖的内部进行混凝土硬化,会很快出现渗漏。严重缺水的恶劣状况,导致当地农民生活艰难、生产原始、教育落后、妇女的疾病率和新生儿死亡率居高不下、妇女们承担着数倍于正常环境下妇女肩负的生活重任。   所以“南水北调”工程是利国利民的大工程。此项工程,耗费了大量的财力,人力。从2002年到2014年底。整整12年,终于完成这项工程。   缓解了部分西北地区的用水压力,但人平均用水量,还远远未达到及格线。   

  • 梦见逃离古埃及

      梦见自己逃跑时有人在追赶,暗示因为近期太过紧张,让你在跟亲近的人交往时,也感到压力重重。梦见自己逃出了敌人的包围圈,预示会避免灾祸。梦见自己无法逃脱,则预示你不得不苦苦忍耐,度过沮丧的时期。梦见自己逃走了,但又被捉住,暗示工作学习进展顺利,并会得到重要的收获

  • 埃及十二生肖分别对应中国的哪些?

      埃及人 有十二个恭肖,分别是:牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。   中国十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,