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      优质课是对已掌握教学常规和基本功,有一定教学工作经验的教师的授课要求,其具体要求通常为:教学目标是否明确、教学内容是否科学、教学方法是否得当、组织教学能力是否强、教学效果是否优良等方面。那么,如何对一节优质化学课进行评价呢?   一般意义上,优质化学课的课堂教学评价是以一节化学课的教学为研究对象,以化学教学大纲和教学原则为依据,对化学课堂教学的过程和效果给予价值判断的过程。正确恰当的、公平合理的教学分析评价,可以调动教师教学工作的积极性,帮助教师改进教学方法,提高教学水平,进而全面落实化学教学目标。因为课堂教学评价的主要被评价者是化学教师,所以,根据评价主体的不同,可将优质化学课的课堂教学评价分为教师的自我评价和他人评价。本篇文章将着重讨论以同行教师的分析评价为评价主体的、以化学教师在课堂上的教学活动表现及其所产生的学生反应或教学效果为主要评价内容的优质课堂教学评价活动。   一、化学课堂教学评价细则   由于同行们有着相似的学术水平,因而他们能紧密结合具体的课堂教学活动,做出全面的、综合的、切合实际的分析评价,同时,作为有准备的课后分析往往也是同行们的一次有意义的交流教学经验的教研活动,这对教者来说都将有所收获。同行们对教学质量的分析评价,通常是用于对优质课或典示范课的评价。其评价细则可从以下几点来看:   1、教学目标   目标制定必须符合教学大纲要求、教材特点,切合学生实际水平。能使学生明确教学目标,并通过师生共同配合,达到完成教学目标。   2、教学内容   教学内容一定要保证正确无误,符合大纲,知识连贯,逻辑性强。内容要密切联系生产、生活、科学技术实验等实践活动。注意知识结构和学生认识结构相统一。教学时突出重点、分散难点,找准关键点,能挖掘教材内容的思想教育因素,寓思想教育于教学之中。   3、教学方法和手段   所运用的教学方法能否注意学生实际及学生心理、生理特点,是否有利于学生掌握知识和提高能力。教学过程中能否注意情感和认识活动的结合,善于创设问题情境,激发学生学习兴趣,注意对学生注意力、意志力的培养。面向全体学生,是否注意调动各类学生的学习积极性,充分发挥学生主体作用。是否重视和加强化学实验,能科学、合理、有效地运用直观教具和现代化教学手段辅助教学。   4、教学能力   在课堂教学中,教师是否教态亲切、语言简练、板书工整、布局合理。是否充分发挥教师的作用,课堂教学组织是

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      十二月廿二早上六点十八分入宅

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      占卜门派,其他派如:先天八卦,后天八卦,梅花易数,奇门遁甲,观音神算,等等。

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      择日方法,我所知道的就有近三十种,有正五行择日,三合择日,三元择日,紫白飞星择日,天心正运择日,江公择日,造命择日,七政四余择日,奇门择日,律吕择日,河洛择日,六壬择日,斗首择日,些子择日,演禽择日,时空择日,董公择日,乌兔太阳择日,元堂择日,四和择日等等。具体见如下分类:   择日方法的分类   一、按用事分类择日   1、男女嫁娶择日法   2、地理葬课择日法:   ①-开生基择日(合寿木和开生坟)   ②-丧、葬择日   ③-葬山坟择日   ④-立三碑择日   3、作灶用事择日法   4、阳宅修造择日:   ①-动土(落石脚)择日   ②-过门头择日   ③-上梁择日   ④-入宅(入伙)择日   ⑤-修方择日   ⑥-开城门择日   5、店铺开市择日   ①-交易择日   ②-开市择日   6、会友出行择日   7、开光作福择日   8、建造畜栏择日   二、三元三合择日法   ①-三元择日法   ②-三合择日法   三、天元乌兔择日法   四、七政四余择日法   五、天心五运择日法   ①-天心正运择日法   ②-五运六气择日法   六、雷霆律吕择日法   七、玄空飞星择日法   八、先天择日法   九、董公择日法   十、斗首择日法   十一、正体五行择日法   ①-正体五行择日法   ②-江公正体择日法   ③-杨公造命择日法   十二、易理择日法   ①-易卦择日法   ②-元堂择日法   ③-河洛(些子)择日法   ④-连山择日法   十三、三式择日法   ①-奇门择日法   ②-六壬择日法   ③-太乙择日法   十四、其它择日法   ①-紫微斗数择日法   ②-四和择日法   ③-演禽择日法   ④-时空择日法

  • 择日如何入门

      择日,则... 加入时间:2010-10-26 耿1:26:19   如果要考虑同时牵涉到时间和空间的择日,则下列方法均不能用,当然更不能随便翻通胜来定。因为这类事与空间方位有关,如出门办事,搬家等类,是由甲地到乙地,这些事情只能用日家奇门或时家奇门来进行择吉,那才是真正的趋避摄生之道 。   一、红砂大煞(以月上见日定之,又名破碎)   诗曰:子午卯酉巳,寅申巳亥酉,辰戌丑未丑。   即子月午月卯月酉月,见巳日;寅月申月巳月亥月,见酉日;辰月戌月丑月未月,见丑日。定月以交节为准,不以初一来定。红砂日为凶日,不可用,择日要避开红砂。   二、二黑、五黄、三煞、破   这些日子均宜避开,具体在何日,可以自行推得,若图省事就翻历书也可查出。   三、鸾驾择日   天皇   (四巽) (九离) 二、五、八、十一月   (二坤)   三、六、九、十二月   (三震) 玉皇   (五中宫) (七兑)   紫微   (八艮) 一、四、七、十月   (一坎) (六干)   农历一、四、七、十月由坎宫起甲子,二、五、八、十一月由坤宫起甲子,三、六、九、十二月由震宫起甲子。欲选之日非甲子日,仍要由此日所属之月的宫位数由甲子数起,顺飞九宫,数至该日之干支即停。   农历月份以初一为准,不依节气。以所标月份之宫起甲子日,按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序,顺数六十花甲,由甲子数到癸亥,一日跳一宫,看所选日之干支落在“天皇”、“玉皇”、“紫微”之宫即为吉日,落在其余之宫即为凶日,不可用。   如一九九八年农历二月十一日,当日干支乙卯,二月是由坤宫起甲子,按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序,连数九天,癸酉在坤,再连数九天,壬午在坤,再连数九天,辛卯在坤,再连数九天,庚子在坤,再连数九天,己酉在坤,则庚戌在三震,辛亥在四巽,壬子在五中宫,癸丑在六干,甲寅在七兑,乙卯在八艮。所选乙卯日即为“紫微”所在,为吉日。   四、大黄道吉日   诗曰:道远几时通达,路遥何日还乡。(有“走之旁”的字即为黄道吉日)   道 远 几 时 通 达 路 遥 何 日 还 乡   青龙 明堂 天刑 朱雀 金匮 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈   诗曰:   子午青龙起在申,卯酉之日又在寅。   寅申须从子上起,巳亥在午不须论。   唯有辰戌归辰位,丑未原从戌上寻。   申 戌   午 巳 午 未 申 子   辰 辰 酉 寅   寅 卯 戌 辰   子 寅 丑 子 亥 午   戌 申   注:内层为地盘地支定位图,代表月支或日支。外层为天盘,寅宫起子,顺行六阳支。   如中华人民共和国于一九四九年十月一日申时宣告成立,农历为八月初十日甲子日申时。已交白露节,月令在酉月,寻地盘酉宫,酉上是寅,再于地盘寅宫起“道远几时通达,路遥何日还乡”,顺行至甲子日之地支子宫,得“还”字,还有“走之”旁,为司命,为黄道吉日。再找时辰有黄道,时辰为申时,因日支为子,便寻地盘子宫,子上为申,于是由地盘申宫起“道远几时通达,路遥何日还乡”,申宫为“道”字,是青龙,为黄道吉日。中华人民共和国成立就是以此“大黄道吉日”来择的。...余下全文>>

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      (1)藏族青年男女婚嫁 沿袭古母系氏族单偶族外婚和对偶族外婚,子女有属舅姓氏的。   东南部藏族青年男女例兴固有自由恋爱婚。往昔女儿16岁,父母于春节择吉日为其改换头型,佩头饰,插长笄,挂耳环。后可与如意情郎于山野浪漫“拉依”情歌,或在密林深处给情郎吹奏“口弦”。舟曲处处都有羌女的山歌,待姑娘择定情郎后,男家长辈托“只尼”(媒人)携酒、肉到女家定亲。数日后,新郎择日邀“只尼”赴女家,邀姑娘亲邻饮酒3日。随后,男家即可派女眷到女家将姑娘迎送到男家同居试婚1——3日。姑娘返回母家5日至半月,如无异议,便可发话男家。男家即迎娶姑娘,新郎新娘正式结婚。婚礼一般选定在正月上旬单日举行。礼前,男家“只尼”率领迎娶队伍到女家,展耀彩礼(生猪、或牛、羊、大缸酒、衣物、毛毡等),女家接彩,便设“女儿席”,款待亲邻村人与男家宾客3日。   姑娘临嫁,装扮一新,涕哭不休,以表父母养育之恩。出嫁,乘骑骡或马,掩面而泣(表示告别父母兄弟)。送程中,伴女与送亲者向新娘头上撒木灰,唱“送嫁歌”,以示一路吉祥。新娘行至新郎门口,男家女眷扶新娘下马,即踩灰圈,被女眷抱进新房。新郎长辈向来宾献茶敬酒,婚宴3日。现在婚嫁习俗逐步演进。   西部藏族男女青年婚嫁,以前多由父母包办,邀媒定亲。新娘婚后三日须回娘家留住三日或7至15日。   县内藏族青年男女结婚,娘家给女儿陪嫁,应按男家酒礼数量而定,送的多,陪的多。但也有陪嫁数量超过男家送礼数量几倍的,甚至十几倍的。有的女家将男家所缺牲畜、农具、粮食、衣物等一并陪上的。   以前博峪等乡存在女娶男子和“占亲”习俗。   八楞、三角坪乡藏寨有将新娘或新郎接送男(女)家门口,众人围住新人对歌或对话,博得大家欢笑后,方许进门的习俗。   (2)汉族婚嫁 汉族青年男女婚嫁与内地大致同,古今有别。因受《婚姻法》制约,封建婚姻已不多见。现兴自由婚姻,自主恋爱结婚,但也有托媒说婚的。婚嫁程序有纳采,即“喝小酒”落话儿,二为定婚,称“喝大酒”,亦为“送酒礼”,三为“请期”,俗名“看利月”,迎娶吉期;四为迎亲,俗称“娶媳妇”,男方邀亲邻,以总管、执客、记账、厨子杂务分工。张灯结彩,收礼备宴,迎娶新媳妇儿登门。迎娶先日,亲朋邻人给女家送妆奁“装箱”,母家将衣物等“摆箱”,合家并至亲各以钱物掷箱,称“添箱”。迎嫁,择吉日清晨,出嫁姑娘与其母多抱哭不舍。新郎拜过女家神祖与长辈,幼童讨要“娶亲”钱

  • 什么是择日学

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  • 怎样上历史课

      一 教学设计   在教学设计上要“大处着眼,小处着手”通盘考虑,整体筹划,具体安排,细心组织,处理好教材的使用,体现出新课标的理念,发挥出自己的教学特长,展现出自己的教学特色。这样才符合新课标关于历史教学设计的要求。   作为教学设计者,我们进行教学设计的初衷主要是让学生在历史教学中通过认知历史过程,运用历史思维,全面、辩证、客观、发展地看待人类社会的各种复杂现象,能够实事求是地分析历史事物,这就需要在教学设计时应遵循一项原则:论从史出,论中有史,史中有论。   教学设计成功与否,要看是否有利于完成教学任务;是否有利于展现教学内容;是否有利于开展教学活动;是否有利于学生的历史学习和是否达到教学目标。   以中国历史第三册第一单元为例:   中国历史第三册第一单元《侵略与反抗》反映的是清末历史,它是中国封建社会的衰亡期,所体现出封建制度的弊端是导致中国屡遭外敌欺辱的根源。教材通过侵略战争和民族救亡运动来展现主题的,而两者之间也存在必然因果的联系。   所以在教学设计时要注意:(1)教学的主题核心是什么?最突出的特点是什么?这是首要的。在研读课程标准和教科书的基础上,抓住学习主题重心所在,有了主轴,纲举才能目张;(2)主题涉及哪些方面?有哪些要点?根据主题核心,对教学范围、层次等进行分析、把握内容;(3)教学的总体目标是什么?目的在于避免教学中在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观上随意和零散;(4)弄清单元中各课课题之间以及与主题的关系,最终在围绕单元学习主题下,整体思考这一教学时段的教学策略和方式,以及资源整合。   教学资源整合主要有:(1)教学材料的整合;(2)教学方式的整合;(3)教学活动的整合;(4)作业练习的整合(整合时要遵循简单实效的原则)。使每节课在材料类型、教学方式、活动组织形式、练习训练上各具特色,各有侧重,又在整体上构成联系和配合。   二 教学手段   当前教学中多媒体的运用是最主要的手段之一,教师的讲授只是辅助手段而已,有的人甚至不讲课。不少教学理论的专家都在说要以学生为主,要以学生自主学习、探究和合作学习为主,所以教师不能够多讲课,有些地方甚至以时间为量化标准,越线即判为不当,带上“紧箍咒”。我的看法:要讲,要讲

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      温馨提示---您二位的生肖年【因人而异】 10月为您二位结婚的【大利月】,下列吉日没有对您新娘【癸亥水猪】的【冲日刑日害日】 2012年10月份恭候您二位结婚的黄道吉日是(供您参考--五行易理【水需金助】) 2012年10月01日农历08月【金日】16日 星期一 冲牛(已丑) 【天德/月德/天喜】【周堂日】公休日2012年10月09日 农历08月【金日】24日星期二 冲鸡(丁酉) 【执日/六合/不将日】【周堂日】 祝愿你们美满幸福!