有关汉族的民风民俗
汉族的民俗民风有哪些
汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统观念。 历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。 几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。 汉族由于分布地区广大，其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北平原的汉族，其传统住住房多为砖木结构的平房，院落多为四合院式，以北京四合院为代表；居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似，区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般都很厚实，主要是为了保暖；居住在陕北的汉族，则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房，窑洞不仅冬暖夏凉，而且不占耕地面积；居住在南方的汉族，其传统住房以木建房为主，讲究飞檐重阁和律卯结构。由于南方各地习俗和自然条件不同，在住房建筑布局上也有差异。如丘陵山地的楼房依山而建，江浙水乡则注重前街后河，福建的土楼庞大而美观，苏州的楼阁小巧而秀丽。 无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是座北朝南，注重室内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。 汉族主要从事农业，主食以小麦、玉米、稻米等为主，辅以蔬菜、豆制品和鸡、鱼、猪、牛、羊肉等副食，茶和酒是传统饮料。以大米为主食的，习惯将大米做成米饭、粥或米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品；以小麦为主食的，习惯将麦面做成馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等。讲究并善于烹任，是汉族的一大饮食特点。不同地区的汉族人民以炒、烧、煎煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，经过长期的实践，形成了不同的地方风味。汉族的粤、闽、皖、鲁、川、湘、浙、苏等八大菜系，闻名于海内外。 汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、鼎州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。 汉族的服饰比较复杂，从古到今，变化很大。古代服装有裙装、袍服、襦裤服等。到近现代，汉族服饰开始改变，古代服装几乎被完全淘汰，代之而起的是：男子穿简化了的长衫和马褂，头戴呢帽、皮帽、毛线帽，也有的穿西式礼服、戴呢帽；女子最初穿简化了的上衣下裙，以后流行穿改良的旗袍，也有的以连衣裙作礼服。公职人员和知识分子穿中山装，城乡男女则穿对襟和大襟式的衣服。50年代，城市男女多穿蓝干部服，男女服装的区别只在于领口不同和衣袋的多少，进入80年代以后各地流行起西服、夹克、风衣、运动衫、呢大衣、羽绒服等，特别是女青年的服装更是款式新颖多样，追逐着服装时尚的新潮流。 汉族的节日很多，主要是春节、清明节、端午节、元宵节、中秋节等等。过"春节"又称为过年，是汉族人千百年来的传统节日，也是一年中最隆重的节日。过年时，除夕要守夜，初一要拜年。 汉族人口众多，习俗各异。如今男女婚嫁大都已移风易俗，采用简单而又热闹的婚礼。但在有些汉族地区的农村，传统的民俗至今仍然保存着。 据史料记载，汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名，汉朝以前称"华夏"或"诸夏"。无论是在政治、军事、哲学、文学、史学、艺术诸方面，还是在自然科学领域中，汉族人民都创造了许多辉煌的业绩。 汉族人民历来以简朴、富于创造精神着称。汉族历史上的经济是以农业为主，兼营家庭副业，......余下全文>>
汉族民风民俗有那些?
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。 春节习俗——贴窗花 新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。 剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。 剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。 春节习俗——贴福字 每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字 “福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将"福"字倒过来贴，表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了"福"字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是"福到"的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。 民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。 春节习俗——守岁 我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的......余下全文>>
了解汉族的民风民俗
汉族的民风民俗是：尚农务本，轻商抑末。以农业为主要经济生活方式，提倡男耕女织，勤劳致富，轻视商业活动与商人。改革开放以后发生了很大变化。 崇拜龙凤，多神崇拜。 有十二生肖，以干支纪年、月、日、时辰。 贵黄喜红忌白。以黄代表至高，中央，以红为吉庆，白代表丧事。 斗拱挑檐的木结构建筑，北方为四合院，南方为干栏式。 吃饭用筷子，喜欢吃炒菜，流行合食，喜饮茶，喝酒。 独特的书写工具（笔墨纸砚)和计算工具（算盘）。 中医诊脉，吃中草药，流行按摩，针灸，气功。 体育活动方面有武术（如太极拳）、围棋、中国象棋、踢毽子、赛龙舟和打马球等。 戏曲中流行画（或戴）脸谱，分生、旦、净、丑等行当，往往男扮女或女扮男。 提倡尊祖敬老，重视夫妻白头偕老，祈求多子多福。 上衣右衽。 传统节日有：春节，元宵节（也叫上元节），清明节，端午节，中秋节等。 关于宗教信仰：汉族历史上受儒家务实思想较重，没有本民族每个成员都必须信仰的民族宗教。道教是本民族固有的宗教。佛教，祆教，摩尼教，伊斯兰教，天主教，基督教新教先后从国外传入。 还有好多好多，一查就能找到好多
维吾尔族的民风民俗
民族习俗 维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾完食具，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。 男女青年要结婚时，由阿訇或伊玛目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。 典型食品：维吾尔族最爱吃馕、抓饭、烤包子、拌面等食品，有很多著名的风味菜肴和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄皮包子、烤羊肉串等，此外还有：油馓子、银丝擀面（维吾尔语称“玉古勒”）、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、烤南瓜、葡萄干、哈密瓜、黄萝卜（胡萝卜）酱等。
汉族有哪些风俗习惯
非常多，而且很多地域风俗习惯不同 比如八月十五我们一般都是赏月、吃月饼的，但有些地区八月十五要杀鸭子的。 自古就有"十里不同俗"之说，认真探讨的话，实在说不完。而且我知道的也不多，就说几个好了：（这里说的都是我们这儿的东西，不属于我们这儿的我干脆就不说了） 1、清明扫墓、祭祖 2、端午包粽子、吃粽子、绑百结绳，大人喝雄黄酒，小厂子用筷子蘸一点点在额上 3、七月半鬼节祭祖、烧香磕头 4、中秋赏月、吃月饼、全家团圆 5、七夕乞巧、放河灯（这种现在比较少） 6、冬至团圆、亲友互祝（也很少） 7、除夕守夜，放鞭炮，家里长辈给压岁钱、派年糕（云片糕），小孩子要放在枕头底下压着睡觉的 8、春节团圆，放鞭炮，全家吃饭，走亲访友的拜年。小孩子收压岁钱，大人给压岁钱…… 9、初五放鞭炮迎财神 === 有点乱啊，凑合着看看吧，还有好多的，但是我不知道……有的地方端午赛龙舟的，因为不属于我们这的，我就不写了，看着乱
澜沧拉祜族民风民俗作文
桥是美的，风情园的桥，左拐右曲，这座桥有九个折曲，所以叫做九曲桥。九曲桥是棕色的，一路走去：一会儿上、一会儿下，令人感到一种从未有过的放松。 水是美的，站在桥上往下看，河水清澈见底，像一面明镜。看着一只只鱼儿在水中欢快的游动着，不时溅起一阵阵水花，它们多么快活呀！可是，如果每个来这儿的游客都向这清澈见底的水中扔一片纸片，可想而知这儿会变成什么样。那些可爱的鱼儿就不能在水中欢快的游动着了。所以，游客们，当你正赞叹这一路山水时，一定要爱护环境，保护水资源啊！ 走过这座桥，一个个铜人映入眼帘，他们有的在敲鼓、有的在吹葫祜丝、也有的在跳舞，真是说也说不清，写也写不尽啊。我再往里走，中心点就是那座人人皆知的人民英雄纪念碑了。上面描刻着的都是英烈的名字。这时，我想，无论如何都要记住他们呀！我们今天的幸福，我们能无忧无虑的坐在教室里这么欢快的读书，不正是这些人民英雄用自己的心血和生命换来的吗？我想，这座人民英雄纪念碑在人们心中永远伟大。 我带着依依不舍的心情，结束了这一天欢快的旅游，我走着相同的小路回家，在灯光的照耀下，风情园依然是那么的美丽。六年级:艾沮泪
德宏民风民俗的心得体会
给你提供些资料吧。 德宏的傣族歌舞丰富多彩，其中以孔雀舞为舞蹈中的代表，每逢泼水节、目脑纵歌节，游客便可欣赏到这里独特的民族歌舞。 傣族地区孔雀较多，傣族人民很早就有饲养孔雀的习惯。傣族人民认为孔雀美丽、善良、智慧，是吉祥的象征，对它怀有崇敬的感情。傣族群众常把孔雀作为自己民族精神的象征，并以跳孔雀舞来表达自己的愿望和理想，歌颂美好的生活。 景颇族“目脑纵歌”节 农历正月十五 “目脑纵歌”节是景颇族最盛大的民族传统节日，在每年的正月十五举行，为期3─7天，是一个追溯自己民族起源、驱恶扬善、预祝吉祥、庆祝丰收的大型歌舞会，传说目脑纵歌是鸟儿向太阳鬼学来的歌舞，而景颇人又向鸟类学会此舞。为了流传后世，他们把舞形图案刻画在目脑柱上。每到节日，人们从四面八方赶来，围着“目脑柱”且歌且舞，场面宏大，热闹非凡。 阿昌族的会街节和窝罗节 农历十月二十六日、正月初四 会街节主要盛行于陇川县的户撒、腊撒等地，传说，此节是为了纪念阿昌始祖遮帕麻，是他用“窝罗牌坊”顶端高立着的神简箭，射落了妖魔的假太阳，恢复了大地万物的生机，拯救了人类，每年农历十月二十六日举行。届时，人们抬着纸、竹制成的青龙、白象聚集会场，跳集体舞、耍青龙白象、欢庆丰收。 窝罗节盛行于梁河、潞西，内容为祭祀祖先，歌舞狂欢。在每年农历正月初四举行。
一月到十二月的传统节日,民风民俗有关诗句
春节 正月初一 古称：元旦、、元朔、首祚等（“正”即正月之“正”） 俗称“过大年” 民谣 腊七 腊八 粥儿甜 除尘去旧迎新年 二十三 到小年 糖瓜祭在灶王前 二十四 祖院祀 拜早年用香钱 二十五 贴大福 福到门前敬圣贤 二十六 贴春联 春联祝贺幸福年 二十七 备新衣 新衣正装禄寿齐 二十八 贴窗花 寓义吉祥大家发 二十九桌上有 糕点素果心意久 旧年三十侯新年 守岁得饺子盛满盘 新年首日大初一 “一元初始”建佳期~ 有关诗句 田家元旦-孟浩然 昨夜斗回北 今朝岁起东 我年已强仕 无禄尚忧农 桑野就耕父 荷锄随牧童 田家占气候 共说此年丰 元日（玉楼春）-毛滂 一年滴尽莲花漏 碧井屠苏沈冻酒 晓寒料峭尚欺人 春态苗条先到柳 佳人重劝千长寿 柏叶椒花芬翠袖 醉乡深处少相知 只与东君偏故旧 元日（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 元旦试笔（选一）-陈献章 天上风云庆会时 庙谟争遗草茅知 邻墙旋打娱宾酒 稚子齐歌乐岁诗 老去又逢新岁月 春来更有好花枝 晚风何处江楼笛 吹到东溟月上时 丁卯元日-钱谦益 一樽岁酒拜庭除 稚子牵衣慰屏居 奉母犹欣餐有肉 占年更喜梦维鱼 钓帘欲迎新巢燕 涤砚还疏旧著书 旋了比邻鸡黍局 并无尘事到吾庐 冬至节 12月22日前后 冬至日一般都在公历的12月21日或12月22日这二日。因为冬至并没有固定于特定一日，因此和清明一样，被称为“活节”。 元宵节 正月十五 上巳节 三月初三 寒食节 清明节前一天 清明节 4月5日前后 端午节 五月初五 七夕节 七月初七 中元节 七月十五 中秋节 八月十五 重阳节 九月初九 寒衣节 十月初一 下元节 十月十五 腊八节 腊月初八 祭灶节 腊月廿三或廿四 除夕 腊月廿九或三十 详细的发不完。其实自己百度 中国传统节日就能出现了。。。
中国四大民族的民风民俗是什么？
首先要确定是哪四个民族 四大民族的标准是什么呢?人数吗?如果按人数多少算应该是 壮族 1617.88 满族 1068.23 回族 981.68 苗族 894.01 维吾尔族 839.94 土家族 802.81 彝族 776.23 蒙古族 581.39 藏族 541.60 如果按你所写的四个民族来说,共同的节日应该是 端午节 又名端阳节、天中节、五月节等，是汉族民间传统节日，流行于全国大多数地区。除汉族外，蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依等族也过此节。每年农历五月初五举行。 汉族在节日期间主要有赛龙舟、吃粽子、挂锺馗像、挂香袋、饮雄黄酒、插菖蒲、采药等活动。 蒙古族 端午节这天日出之前，人们纷纷到河边和井台上用凉水洗脸，以除晦气，然后成群结队上山采集艾蒿。因为艾蒿有除虫去污的作用，所以人们把艾蒿插在门上以避瘟神。妇女们还把装有艾蒿的荷包挂在孩童的身上、插在自己的发髻之上。为之拒绝瘟神的降临，人们还在户牖插上避邪的桃枝和纸叠的小药葫芦，也叫纸印。相传吕洞宾曾秘示世人，端午用葫芦蓄药可蠲五毒。这一天孩子们的手腕、脚腕上还要系上五彩线绳，俗称“系续命绳”，它的功能也是拔除病毒。到中午人们就将这些佩戴之物弃之路旁。滚鸡蛋也是端午节重要的节俗。这天早上老奶奶要把煮熟的鸡蛋放在小孙子的肚皮上来回滚几滚，嘴里还叨念着：“宝子吃蛋，灾星滚蛋”。 这些端午节的习俗，一直到20世纪90年代还在民间流传。近代，在锦州的天桥海口处，还有一个蒙古族的端午节习俗奇观。从五月初五到五月十一，有很多来自承德、通辽等地的蒙古族古族牧民在海水中沐浴祈祷，有时竟达四五千人。祈祷后他们用瓶子盛满海水带回家去，撒在亲邻们的身上，让他们也得到大海赐予的幸福、吉祥。 回族 其内容主要有：女儿回娘家，挂钟伐像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。 藏族(习惯不统一) 在甘南藏族自治州舟曲县博峪乡，每年农历五月初四到初五，居住在这里的白马藏族人都要举办“采花节”来庆祝端午 其他地方青年男女到郊野游乐，进行赛马、歌舞、游戏等活动。 四川小凉山彝族在端午节时，人们纷纷进山采集草药，做防病治病之用。仫佬族过端午要抬着纸船到田间；由巫师巡船赶走害虫，祝祷禾苗成长。贵州苗族端午节除了举行赛龙舟外，还举行踩鼓舞、唱歌、赶山、游方等活动。
维吾尔人的民风民俗用一句话概括
维吾尔族信奉伊斯兰教，有自己独特的文化艺术，是一个能歌善舞的少数民族！
