有姓山的吗

  • 陕西有姓山的吗?

    「山」源出: 1、出自姜姓,为烈山(又作列山)氏之后。据《风俗通》上记载说:“山氏,是古代烈山氏的后代”,相传,炎帝为上古时姜姓部族的首领,是少典娶有蟜氏女而生,原居于姜水流域,后向东发展到中原地区。炎帝出生于烈山,故号烈山氏。他的后代有的就用“山”作为姓氏。望族出于河内。 2、源于以官为姓氏。据《名贤氏族言行类稿》载,周代有山务之官,掌管山林,后代以官为氏。周代掌管山林开发管理的官员叫山师,也有称山虞的。有人世袭山师,子孙便姓山,称为山氏。 3、出自以祖名为氏。春秋时楚国有个高官叫叔山冉,他的后代以他名字中的“叔山”的山字为姓,世代相传。 4、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》的记载,古代有复姓吐难氏,北魏时改为山氏。 5、出自回族中有山姓。回族中的山姓,早期见于元朝官员山僧(晋宁路总管),其先祖为康里人,显然是人关后才使用的山姓。现今山姓回族主要分布在河南、宁夏。 编辑本段得姓始祖 烈山、叔山冉。山氏的姓源久远,至少也有3000年的历史,且来源不一。根据《风俗通》上记载说,山氏,是古代烈山氏的后代,望族出于河内,此支山姓奉烈山为山姓的得姓始祖。又春秋时楚国有个高官叫叔山冉,他的后代以他名字中的“山”字为姓,世代相传。叔山冉的后代中也有以“冉”为姓的,所以叔山姓和冉姓,有同一个始祖。此支山姓恭叔山冉为山姓的得姓始祖。 编辑本段迁徙分布 山东省 朝城山氏。“朝城山氏”,自宋朝中叶自河南迁居山东朝城(今山东省莘县董杜庄镇山堂),奉元朝大德三年状元山琮为始祖。族谱记载“吾山氏为古烈山氏之后,一云周有山务之官,掌山林以官为氏。然迄商周以至汉魏历二千五百馀年祖宗名字俱无所考。及传至晋始有吾涛祖、简祖、遐祖相继名诸简册。涛祖时称“竹林七贤”之一,里居河南。厥后阅一千二百馀年而之宋有行章祖、说祖、悰祖、褥环祖相继见于列传,而里居世系亦漠然不可考。又历七百馀年而之元,吾琮祖自河内卜居鲁西朝城,二世大青祖因镇守汶阳复由朝城分居于汶上,今之嘉祥县山家营一支即后裔也。再历一百二十年,廼(建字走之)至明朝时琮祖已传六世,镇祖卜居于齐东黄县,由是西系尊琮祖为始祖,而东系尊镇祖为始祖,各有族谱可据”。(黄县即龙口市) “吾族冀州一支亦是吏部巨源公之苗裔也。在明朝永乐年间有讳云者字忠毅,征交趾佩征南将军印,用兵如神,晋封侯爵。至今有十馀家或相往来。然家谱无存,尚未详悉世系焉(嘉祥山氏族谱)。 临邑县有山姓者十馀家,在商河临邑交界居住书香传家。(原载黄县家乘朱笔眉批) 苏州虎丘附近有山家坞住山姓者不少。 奉天省新民县有山家窝铺世居山姓五百馀户。 于光绪三十年间,山福全同父贸易行走河南省泌阳县境,名山赵岗。在同仁堂药铺与山道魁相会,又与山庄的山道学常有来往,该庄百馀户字纲相同就是四支山震祖一支。” (以上载于嘉祥《山氏族谱》) 山东聊城市莘县董杜庄乡山堂(古称朝城)、 山东济宁市嘉详县马村镇山营(近万人) 、 山东龙口诸由观镇唐格庄村、山东郓城县李集乡山家庄(约500人) (以上四支本系同源,于宋中叶由河南迁到山东朝城即今山东莘县一带.尊元朝大德三年状元山琮为始祖,山琮字秀石,据朝城山氏族谱记载,其父辈兄弟七人、山琮兄弟六人、有五个儿子.子侄辈当时有文爵者八人、武将九人甚为显赫.但经过元末明初的战火家道中落.行辈字纲为:"作福军长显相传本好松登朝培元化建统永承宗",其中"作"字为第二十世。山琮长子山大青为嘉详山家营始祖,琮祖五世孙山政迁于郓城县,其子孙形成......馀下全文>>

  • 请问姓山的有吗?

    「山」源出: 1、出自姜姓,为烈山(又作列山)氏之后。据《风俗通》上记载说:“山氏,是古代烈山氏的后代”,相传,炎帝为上古时姜姓部族的首领,是少典娶有蟜氏女而生,原居于姜水流域,后向东发展到中原地区。炎帝出生于烈山,故号烈山氏。他的后代有的就用“山”作为姓氏。望族出于河内。 2、源于以官为姓氏。据《名贤氏族言行类稿》载,周代有山务之官,掌管山林,后代以官为氏。周代掌管山林开发管理的官员叫山师,也有称山虞的。有人世袭山师,子孙便姓山,称为山氏。 3、出自以祖名为氏。春秋时楚国有个高官叫叔山冉,他的后代以他名字中的“叔山”的山字为姓,世代相传。 4、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》的记载,古代有复姓吐难氏,北魏时改为山氏。 5、出自回族中有山姓。回族中的山姓,早期见于元朝官员山僧(晋宁路总管),其先祖为康里人,显然是人关后才使用的山姓。现今山姓回族主要分布在河南、宁夏。 编辑本段得姓始祖 烈山、叔山冉。山氏的姓源久远,至少也有3000年的历史,且来源不一。根据《风俗通》上记载说,山氏,是古代烈山氏的后代,望族出于河内,此支山姓奉烈山为山姓的得姓始祖。又春秋时楚国有个高官叫叔山冉,他的后代以他名字中的“山”字为姓,世代相传。叔山冉的后代中也有以“冉”为姓的,所以叔山姓和冉姓,有同一个始祖。此支山姓恭叔山冉为山姓的得姓始祖。 编辑本段迁徙分布 山东省 朝城山氏。“朝城山氏”,自宋朝中叶自河南迁居山东朝城(今山东省莘县董杜庄镇山堂),奉元朝大德三年状元山琮为始祖。族谱记载“吾山氏为古烈山氏之后,一云周有山务之官,掌山林以官为氏。然迄商周以至汉魏历二千五百馀年祖宗名字俱无所考。及传至晋始有吾涛祖、简祖、遐祖相继名诸简册。涛祖时称“竹林七贤”之一,里居河南。厥后阅一千二百馀年而之宋有行章祖、说祖、悰祖、褥环祖相继见于列传,而里居世系亦漠然不可考。又历七百馀年而之元,吾琮祖自河内卜居鲁西朝城,二世大青祖因镇守汶阳复由朝城分居于汶上,今之嘉祥县山家营一支即后裔也。再历一百二十年,廼(建字走之)至明朝时琮祖已传六世,镇祖卜居于齐东黄县,由是西系尊琮祖为始祖,而东系尊镇祖为始祖,各有族谱可据”。(黄县即龙口市) “吾族冀州一支亦是吏部巨源公之苗裔也。在明朝永乐年间有讳云者字忠毅,征交趾佩征南将军印,用兵如神,晋封侯爵。至今有十馀家或相往来。然家谱无存,尚未详悉世系焉(嘉祥山氏族谱)。 临邑县有山姓者十馀家,在商河临邑交界居住书香传家。(原载黄县家乘朱笔眉批) 苏州虎丘附近有山家坞住山姓者不少。 奉天省新民县有山家窝铺世居山姓五百馀户。 于光绪三十年间,山福全同父贸易行走河南省泌阳县境,名山赵岗。在同仁堂药铺与山道魁相会,又与山庄的山道学常有来往,该庄百馀户字纲相同就是四支山震祖一支。” (以上载于嘉祥《山氏族谱》) 山东聊城市莘县董杜庄乡山堂(古称朝城)、 山东济宁市嘉详县马村镇山营(近万人) 、 山东龙口诸由观镇唐格庄村、山东郓城县李集乡山家庄(约500人) (以上四支本系同源,于宋中叶由河南迁到山东朝城即今山东莘县一带.尊元朝大德三年状元山琮为始祖,山琮字秀石,据朝城山氏族谱记载,其父辈兄弟七人、山琮兄弟六人、有五个儿子.子侄辈当时有文爵者八人、武将九人甚为显赫.但经过元末明初的战火家道中落.行辈字纲为:"作福军长显相传本好松登朝培元化建统永承宗",其中"作"字为第二十世。山琮长子山大青为嘉详山家营始祖,琮祖五世孙山政迁于郓城县,其子孙形成今山家庄,后山政的长兄山行的后代有一支也来山家庄居住。琮祖六世孙山镇迁山东省龙口县诸......馀下全文>>

  • 有没有姓山的 5分

    据 说 有 zhidao.baidu.com/question/6995383.html

  • 古代姓山的人

    山涛,(205─283):字巨源,晋代吏部尚书。为"竹林七贤"之一。山氏名人,惟山涛最为有名,名望、地位、学术和事蹟莫出其右者。山涛五子:山该、山淳、山允、山谟、山简。山简之子为山遐 ,遐字彦林,为馀姚令。 山康,唐代高僧,十五岁学佛,遍游四方。相传,他云游睦州时,人们曾看见佛从他口中出来,后赐号广道大师。

  • 谁知道中国到底有多少姓山的?

    这个姓还真没听说过,估计不会太多吧,正因为太少可能没人去关注过,所以可能没人统计过,或者有统计也没有人知道。 不过这个姓鸡独特,知不知道姓山的有多少人也没啥实际意义,你们以后可以多繁衍些后代嘛,哈哈。。。

  • 中国有上偏旁山这个姓吗有这个姓

    岑 cén <名> (形声。从山,今声。本义:小而高的山) 岑 cén ①小而高的山。 ②姓。 【岑寂】寂静;寂寞。 【岑参】(约714-770)唐代诗人。南阳(今属河南)人。长于七言歌行,所写诗多以边塞为题材。着有《岑嘉州集》。代表作有《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等。 崔 cuī <形> (形声。从山,隹声。本义:高大) 崔 <名> 春秋时齐国邑名,在今山东省章丘县西北 [Cui county]成请老于崔,崔子许之。――《左传》姓。如:崔莺(即崔莺莺);崔张事(指《西厢记》所叙述的崔莺莺与张生的爱情故事) 崔 cuī姓。 【崔颢】(-754)唐代诗人。字号不详。汴州(今河南开封市)人。着有《崔颢诗集》,其中《黄鹤楼》最有名。 【崔巍】(山、建筑物)形体高大。 【崔嵬】①有石头的土山。②高大。 崇 chóng <形> (形声。从山,宗声。本义:山大而高) 崇 chóng ①高:崇山峻岭。 ②尊敬;重视:崇敬、推崇。 ③姓。 【崇高】极高的;最高尚的:崇高的敬礼、崇高的理想。 【崇厚】(1826-1893)清末大臣。字地山,完颜氏,满州镶黄旗人。满族。举人出身。曾任三口通商大臣。协助奕I签订丧权辱国的《北京条约》。1878年出使俄国交涉归还伊犁问题。次年,擅自签订丧失领土、主权的《里瓦几亚条约》。遭到舆论谴责、被撤职治罪。 【崇敬】推崇尊敬。 【崇明岛】中国第三大岛。属上海市。位于长江入海口。面积1083平方公里,属大陆岛。农产以棉花、稻、小麦为主。是上海市副食品基地之一。 【崇山峻岭】指高大的山岭。 崇chóng ⒈高:崇高。崇山。 ⒉尊重,推重:崇拜。崇敬。尊崇。推崇。 ⒊〈古〉通"终"。终了。

  • 山医命卜相的山指的是什么

      这“山”,指的就是堪舆,说白了就是“看风水”。风水也有分“阴宅”,“阳宅”,阴宅就是墓地,阳宅当然就是我们活人住的地方了。类别下来就是流派,风水的流派也很多,过路阴阳、杨公风水、金锁玉关、九宫七星等等,不详细说了。   参考资料:blackace.meeli.cn/...d=2991

  • 南沙山海湾南面有山,不是影响风水吗

      广州的南沙是吧?这地方我知道   问的问题还是不错的,说明你懂一点风水,如果再懂一两点,就不会问了;   我来解释下:你说的这个山不会很高,如果只是三五百米,居住地离这个山三百米以内是受影响的,高山下面,风必大。三五百米以外是不受影响的,设想一个山如果你都看不到,那对你居住的地方怎么会有影响呢?风水上说的有影响,是有一定条件的,那就是距离。   大师的回答满意否?

  • 何姓,求带土字旁或山字旁的女孩名

      何垪

  • 四面都是山,山山皆相连。(猜一字)谜底是:

      谜底:田。     解题过程:     四面都是山,那么就有四个“山”字,上下左右各一个“山”。山山都相连,把四个山向中心点靠近连起来,就是田。“田”这个字,在上下左右四个方位看都有一个“山”字。     一、基本字义:     1.    种植农作物的土地:~野。耕~。     2. 和农业有关的:~家。~园。     3. 古同“畋”,打猎。     4. 古同“佃”,耕作。     5. 姓   二、详细字义:     象形。田块象军队方阵之形。田块所树五谷象方阵中列队的军士。故通“陈(阵)”。   本义:树立五谷的方形土块。   转义:五谷。粮食。果腹之物。     说明:     1.“田”通“陈”的理由:   “陈”字从阜从东。“阜”指土堆。“东”指“五谷”、“粮食”(a.甲骨文“东”字为上下束口的粮囊之形。b.东方为五谷生长之方。c.“曹”字本义为“粮草”。但“曹”字或体从二东从日。可见“东”意为“粮食”)。   “阜”与“东”联合起来表示“用土埂围成方块,里面种植五谷”。所以,“陈”的本义是“种植五谷的方块田”。故“陈”通“田”。     2.“田”字转义为“五谷”、“粮食”、“果腹之物”的例子在以下汉字中:“胃”、“果”、“思”等,请点击链接参考。     〈动〉   田,树谷曰田。——东汉·许慎《说文》     田,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》     无田甫田,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫田》     令民得田之。——东汉·班固《汉书·高帝纪上》     使各居其宅,田其田。——西汉·刘向《说苑》     3. 又如:田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作)     4. 打猎。后作“畋” [go hunting]     不敢盘于游田。—《书·无逸》     田有禽。——《易·师卦》     叔于田。——《诗·郑风·大叔于田》     宣子田于首山。——春秋·左丘明《左传·宣公二年》     齐侯游于 姑棼,遂田于见丘。——春秋·左丘明《左传·庄公八年》     焚林而田,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》     焚林而田,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》     5. 又如:田弋(打猎);田犬(猎狗);田车(打猎用的车子);田事(狩猎之事);田具(狩猎用具);田狩(打猎);田马(打猎所用的马);田备(田猎的用具);田渔(打猎和打鱼)。