有关风水
风水传说
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。一天，九天玄女云游八百里燕山，忽见一座山崖丛立，山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池，其状如青龙倒吸泉水，山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰，数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭，此潭方圆千尺，水色如墨，深不见底，黑潭深处，暗浪翻滚，只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒，头生两角。玄女知是黑龙现身，欲擒此怪。黑龙见玄女逼近，急忙窜入潭边黑洞，此时九天玄女紧追入内，忽见黑洞一分为三，右为风洞，左为水洞，中为冰洞，玄女从右至左，当追到冰洞时，不知从何射来阳光，在冰壁折射中发出七彩幻光，真是瑰丽万千，诡异之极。黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者，奉命于此镇守《九天秘笈》，以待风水圣姑九天玄女驾临，吾在此已有1200余年，今功德圆满，将回山复命，望圣母尊重。”实际冰壁就是天书，只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部，上部为《天机道》，中部为《人间道》，下部为《地脉道》。《天机道》者，乃天机天兆之大者，天以二十八宿为经，以东南西北为四垣，临制四方。紫微主王侯卿相，天市主府库钱财，太微主富贵寿数，少微主威武权谋，故天上各路神仙及人间文武百官，皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机道》，便可封神为相。《人间道》乃人伦大道，凡一切处世、处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中，若知一二，便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》，便一举平复蚩尤。《地脉道》，首重龙，龙即山脉，亦为大地之气，而气之来需有水导之，气之止，需有水限之，气之聚必须无风，有风则散。由是地脉之道，须藏风得水，故称风水。《地脉道》即风水之道，亦称寻龙之学。三道之间，天机主宰地脉，地脉主宰人伦，上接天机，下育人伦，实为《九天秘笈》之母，此乃《地脉道》奥秘所在。玄女看后，仔细揣摩，不觉大悟。天书刚刚隐去，忽然冰壁暴缩，七彩幻光异常耀眼，原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻镜”。此镜乃先圣伏羲之物，上可探天下可测之地，下可照世间万物，即使修炼千年异类，若被此镜一照，便化为乌有。第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易，能卜凶吉，知过去未来。第三件是水洞中漂来木盒一只，内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘），盘有天、地、时三针，能测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道，那得道之地，又是风水两洞，故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来，大道传入人间，所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者，均被人称为风水先生。
风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。 住宅风水考察； 第一步，考察远方山水。第二步，考察近处砂水。第三步，考察庭院布局。第四步，考察中堂大门。第五步，考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏
什么叫风水
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。 堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素，那就是骗子的乐土。 天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势；同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令，能量作基础。宇宙万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性，才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。 数、气、象即信息、能量、态势，也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置，无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物，游魂为变”。游魂就是神，就是构象。 精，中国古代先圣又称玄、道、元、一、水；称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄，是因为信息难以观测，（怀玄、玄具难测，太玄无形容）；称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路；称元，是因为信息在有形质宇宙之始；称一，是因为一为自然数之始，“道生一，一生二，二生三，三生万物”（抱一、守一、归一、真一、太一）；称水，是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式，简称构象，或称能场。有形而上，形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法；一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识
风水是科学吗？
----我看胡一鸣与司马南的口水战前日，在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论，正方以台湾风水大师胡一鸣为代表，反方以反伪斗士司马南为代表。辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛。显然，辩论技术层面看，正方的表现极为逊色。面对久经沙场、巧舌如簧的司马南，胡一鸣束手就擒，一败涂地。这一点很出乎我的意料。对照胡先生之前上课的视屏，不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处。首先，立论错误，授人以柄。在“风水”的定义上，胡先生连称三个“科学、科学、科学”。这个立论，在自己的课堂上说说也就算了，在受众广泛的电视上抛出，岂不是授人以柄，坦胸挨揍吗？风水跟其他数术一样，它属于“玄学”范畴。玄学与科学最大的区别，它没有现代科学文明的理论支撑（当然，它也不需要现代科学理论的支撑）；现代科学是建立在实验和逻辑基础上的；而玄学是以感性和灵性思维为主导的，它是建立在天人合一，感而遂通的模型上的。两者认识世界的路径和方法，就像阴阳两面，是互补关系而不是同质或替代关系。胡先生这一观点的抛出，立即遭到司马的驳斥，被怀疑成骗子也就理所当然。其次，论据苍白，勇气缺乏。胡先生以央视2008年元宵火灾为例，阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据。按照胡先生的观点，这应该是一个科学结论。既然如此，那么，任何立面存在空气摩擦的物体，必然会发生火灾。这个观点，不要说是司马先生，就是我这样的风水从业者，也是存疑的。据我的经验，有尖煞、三角摩擦等形峦的，发生火灾的几率的确很高，但这只能说是大概率事件，而不是100%必然事件。正象四柱八字一样，无法100%解释人生，如果有七八层的准确率，已经是人中高手。我们知道，尖类似火刑，但也是刀形，所以，它也会以刑伤的表征出现。再者，根据天人合一理论，在天成像、在地成形、在人应事，天、地、人，三个因素必须全部契合的情况下，才会发生相应的事类。当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时，胡先生居然无言以对。这点让我瞠目结舌。我清楚记得，胡先生在他的上课视频里宣称，他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾，而且指出了着火点；好像还预测了某年央视还会发火灾。这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证，要么胡先生之前在说大话。由此，胡先生的“风水是科学”是站不住脚的。我们知道，近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆。这是应该值得庆幸的好事。就像百花园中多了一朵奇葩，丰富和完善了风水文化。其实，阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础，说白了，还是在天人任合一和阴阳法则范畴内。只要你很好理解人体本身的特点，就很好理解阴阳法风水。数术就是数术，玄学就是玄学，任何迎合其他学术的行为，本身就是一种亵渎。谨以此篇拙作与同好商榷。
这个风水山有风水吗
风水，床头的上方能摆放有山有房的风水画吗房子的风水画————喜欢，就是风水。摆放稳当安全即可。关于如何摆放室内物品、家具，悬挂字画物件问题：原则是：一、依各人的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、室内设施、悬挂字画物件，就是吉利，就是风水合度。反之，不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪，就是恶，就坏风水。对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好，家中的字画装表、物件摆放也好，花草种植、动物养植也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素质完成。良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。在这里，物件只能起导引的作用，诠释，在于各人解读。
风水 子午向
没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分三卦(壬子癸)。 八运：2004~2023年内座北向南的情况。 旺财不旺丁：座丙向壬、座癸向丁、座子向午。 旺丁不旺财：座壬向丙、座丁向癸、座午向子。 财：指财运，钱财。 丁：指健康，人缘。 “旺财不旺丁”：50分，家庭成员在外创业，工作上的财运称得上较佳，收入乐观，但家宅成员的健康运会较差，有八运期间会因健康出身各类疾病问题。 “旺丁不旺财”：50分，家庭成员健康运较好，没有严重的健康问题出现，但在外创业，工作的财运稍为较差，平淡维持生活。
关于屋脊风水
您好，不要紧的，没啥影响
貔貅的风水
貔貅最正统的开光的方法 1、 选择一吉日，与貔貅独处 2、 将貔貅面向当日财神所在方位 3、 在貔貅身后，面向当日财神所在方位，双手合十，闭目许愿三分钟，许愿心诚则灵 4、许愿完成，将貔貅面向自己 5、取出茶油，用棉签蘸少许，点开貔貅眼睛，先点左眼，后点右眼，反复三次 6、左手按住貔貅，右手拇指轻抚貔貅头部，自前向后，摸三次，一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 7、松开耳朵，去除貔貅脖子上的红绳，使貔貅重新可以进食 8、开光完成 请一尊貔貅作为你的守护神，能够纳福招财，那么对于你的宝贝貔貅，又有什么要注意的呢，我们来看一下貔貅的忌讳。 一、请貔貅时的忌讳 1.属虎的人不适合佩戴貔貅，白虎和貔貅两者相冲，虎年出生的人会对貔貅的灵气有很大程度的削弱。如果属虎的人需要佩戴貔貅的话，要格外注意对貔貅的保养，因为你的一举一动都很有可能与貔貅相克，更加不能在家中或身上存在有关老虎的饰品。 2.貔貅千万不能说买，一定要说请，这和许多宗教法物是相同的。 3.貔貅作为礼物须在貔貅开光之前，开光其实是一个使貔貅接纳天地灵气，与天地相通的过程，开光过后貔貅开眼认主。可能的话，貔貅最好是自己请，才更显诚心。如需送礼，要象征性的收点钱，以示虔诚。 4.请貔貅时最好要左右对称，如今许多貔貅造型，前抓一前一后，尾巴位置不在正中，牙齿也不一样大，这时只要系一根红绳在貔貅的脖子上即可化解。 二、貔貅开光时的忌讳 1.貔貅一定要开光后才能显现出灵性，不开光是没用的。 2.条件允许时，尽可能请得道高僧给予开光，自行开光的方法虽然简便，也能是貔貅焕发灵气，但效果不如做法事开光来的好。 3.在请高僧开光时，要做到男性佩戴的貔貅请和尚，女性佩戴的貔貅请尼姑。因为异性僧侣的开光不但起不到开光的效果，还可能使貔貅长眠不醒。 三、佩戴貔貅时的忌讳 1.对于貔貅吊坠，许多人喜欢在貔貅头顶上方加点饰物，饰物会遮挡貔貅的眼睛，而眼睛恰恰是貔貅寻财的部位。所以即使是一颗小珠子的装饰，也不宜过大，一般重量不宜超过一克，直径不宜超过半厘米。 2.貔貅包容万物，可以和任何珠宝玉器等饰品一起佩戴，但要注意尽量不要碰触，尤其是玉器制成的貔貅，容易受到损伤。 3.貔貅一旦第一次佩戴后不要长期闲置不佩戴，貔貅知晓人性，长期不戴会觉得主人不够善待自己，而对主人日益生疏，招财能力也显得懒散。 4.貔貅忌强光。如果你要去日光强烈的地方度假旅行，那就要注意对貔貅的保护了。另外，镜子的光煞也对貔貅不利，切忌把貔貅头对着镜子。也不能把貔貅对着电视和电脑，屏幕产生的光线也是貔貅所忌讳的，长期使用电脑工作的人，最好在工作时取下你所佩戴的貔貅。 5.佩戴貔貅时忌吃辣椒，因为辣椒会使财气外泄。 6.貔貅佩戴在手上时一定要戴在左手，灵气是左手进右手出的。 7.貔貅作为吊坠时，要把挂绳系在貔貅尾部，头朝下佩戴。 四、貔貅摆放的忌讳 1.许多人把貔貅头正对着大门摆放，认为这是招财，其实这就误解了貔貅的习性了。貔貅头冲正门是冲了门神的神位，视为不吉利。头冲厕所也不行。貔貅头冲正门需要呈一定角度才好。 2.忌貔貅头冲镜子，以免光煞影响貔貅的灵性。 3.貔貅头不能冲着床，佩戴时不能冲着自己。 五、貔貅供奉和清洁的忌讳 1.有些比较虔诚的人会对貔貅进行定期的供奉，供奉也是有讲究的。首先是香炉，香炉里应放三种米，姜米、珍珠米、黑米。 2.貔貅供奉忌供香和供水，供奉神明才用香，而貔貅还没有到神明的地位。开光最好是请大师来帮忙开。 摆放的话要注意，貔貅好水，最好是在周围放一小瓶水，或是养些小的水培植物。摆放的位置不易过高。 请一对的话应该是好过请一只，一对的话造型就是成环拢型的。如果是想招财，可选择有铜钱的貔貅。 3.供品可以有酒肉，但不可以有梨和草莓。 4.女子孕期和经期不得供奉，是为血煞和胎煞。 5.清洁貔貅的时间宜为一年四次，在农历的二月初六、六月初二、七月十四和九月十二。 6.貔貅一旦放好最好不要搬动，清洁时如需搬动貔貅，需用红绸布包起头部搬运。
三角梅的风水
你是喜这种花吗？偏偏选中此种不是很好的花种？因为三角梅在字面上己经不是很吉祥。（含角字）另三角梅有二忌讳：一，藤中带刺不伤人便伤已。二，藤者不生枝勃勃，阳居忌藤缠。
什么是风水 风水又是什么
秋季，气温开始逐渐降温了，空气也慢慢变得干燥，我们家中的柜子，桌子等又得面临考验。怎么保养衣柜，是每个家庭都非常关心的问题，其实只要注重在细节上做好保养工作，衣柜也能够安全的度过秋季恶劣的气候环境。一、对有抽屉的衣柜，建议在抽屉底面或抽屉枨(架)上滴上几滴蜡而减少磨擦，延长使用寿命。二、新衣柜有时会发出“嘣嘣”的响声，这是由于衣柜面板收缩而引发的正常现象。三、虽然需要增加湿度，但最好不要让衣柜与湿度高的器物靠得太近。四、在衣柜摆放时要注意远离热源，最少在一米左右。衣柜离热源过近会很快使衣柜木材内的水分因过于蒸发而造成衣柜各缝口、榫卯收缩，引发榫卯变形和面板开裂。衣柜的背部、内部最好也擦一遍蜂蜡。五、室内尽可能增加湿度。如经常用湿布擦地或使用加湿器、养鱼，对人与衣柜都有好处，也为生活增添情趣。六、衣柜移动时最好搬起移动，不要生拉硬拽，否则易造成腿足下端的劈裂。七、别用湿布擦衣柜灰尘。正确的方法是：将衣柜表面灰尘轻轻拂去，再用纯棉干布擦，以免颗粒灰尘伤害衣柜表层而不美观。八、提高对衣柜的定期保养意识。新购衣柜最好三个月、半年、一年定期进行保养补充蜂蜡，使衣柜尽快出现包浆。这既增加衣柜美观又延长衣柜的使用寿命。九、衣柜摆放要平正，四个腿子尽量放在一个平面上。衣柜整体要与地面保持垂直，否则极易引起衣柜整体和门子等部位变形，最终造成缝口开缝，有损衣柜的寿命。十、最好给衣柜烫一遍蜡。按正常讲，新买的衣柜可以不烫，但需要弄清楚的是，衣柜出厂前有没有做传统的烫蜡、起蜡、擦蜡，如果做了，可以不再烫，如果没有，最好烫一遍。尽管这是一道费工费料的工序，但对衣柜是百利而无一害，有些厂家不按要求烫，是件很遗憾的事情。中国电脑桌交易网
