月老解签
月老灵签93签解签
晕。。。大致意思就是你应该是等待很久或者年纪很大才在异乡遇到的你的另一半，然后后面两句话就应当了有句俗语“成家立业”，你婚姻定下来时，事业也会有所成就
月老灵签姻缘签解签
月上柳枝头，人约黄昏后 “月上柳梢头，人约黄昏后”写的是元宵节，出自北宋卓越的文学家、史学家欧阳修所作一首古代著名的爱情诗词《生查子·元夕》。全词如下： 生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满春衫袖。有上述可知，善信此签所说的意思，可能就是你的姻缘会有阻碍和缘分不足；不过善信不用担心，可以做好下面两件事去化解之余同时也可以增加姻缘运气：1、多烧香拜神，向月老祈福，积善增缘；不过，其中祭拜中烧香，一定要请一款好点的香，因为香是非常殊胜的供品，也是表达你诚意敬奉的法宝；通过烧香，香成为联系人与神的媒介，通过虔心焚香设拜，可以上达天听，下及幽冥，感应道交，得神庇佑加持。这个香建议你可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香；但是不可随意用一些外面的化学香等劣质香，以免对月老失敬，得不到眷顾！2、在家里或随身携带一些催桃花增姻缘的配饰会更好。因为姻缘也就是我们俗称的桃花运。根据五行里面说的，桃花运属火，所以可以用属木或者属火的东西催旺自己的桃花运。比如结子石榴啊、玉石观音等都是有非常强的增缘能量。这个你比较好同时在无相铜炉预订会更好；
月老灵签解签
80一签
月老灵签第九十四签的解签的白话文翻译是什么？
月上柳枝头，人约黄昏后 逗月上柳梢头，人约黄昏后地写的是元宵节，出自北宋卓越的文学家、史学家欧阳修所作一首古代著名的爱情诗词《生查子·元夕》。全词如下： 生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满春衫袖。有上述可知，善信此签所说的意思，可能就是你的姻缘会有阻碍和缘分不足；不过善信不用担心，可以做好下面两件事去化解之余同时也可以增加姻缘运气：1、多烧香拜神，向月老祈福，积善增缘；不过，其中祭拜中烧香，一定要请一款好点的香，因为香是非常殊胜的供品，也是表达你诚意敬奉的法宝；通过烧香，香成为联系人与神的媒介，通过虔心焚香设拜，可以上达天听，下及幽冥，感应道交，得神庇佑加持。这个香建议你可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香；但是不可随意用一些外面的化学香等劣质香，以免对月老失敬，得不到眷顾！2、在家里或随身携带一些催桃花增姻缘的配饰会更好。因为姻缘也就是我们俗称的桃花运。根据五行里面说的，桃花运属火，所以可以用属木或者属火的东西催旺自己的桃花运。比如结子石榴啊、玉石观音等都是有非常强的增缘能量。这个你比较好同时在无相铜炉预订会更好；
求月老签第一支，求解签
此签是说你是淑女，一切随缘就好，终会得一个君子相伴，但不一定是前男友吧，看不出那个意思哟。事理新苗言语知情，是说你内心对美好爱情的向往，已经萌芽，言语之间已有流露，花合佳人，青囊早定，是说你这朵花会遇到佳人，这样的姻缘也是早就注定了的。这个签总体意思是告慰你佳期不远,良缘必至的意思，同时告戒你听从月老的安排,不用有非分之想，让一切随缘最好。.
哪位高人帮我解一下月老灵签三十签，非常感谢！ 20分
因为不是高人，又没有看到你所说“月老灵签三十签”的内容，所以，“巧妇难为无米之炊”。尽管如此，但可以提供参考意见，即： 感情不是灵签所能指定的，它需要用心去体会。人的外表不能代表他的内心，因此，还是要多注重内德，才是幸福的基础。
月老灵籤解籤
有意栽花花不发， 无心插柳柳成荫 悉心照顾花儿。惟为何。明明作对之。中途夭折。话说回来。简单之插下池边之柳枝却蓬勃发芽。婚姻又如此。本是有意甲家之女。却娶上乙家之女。是非常美妙之事耶。
月老灵签 三四 解签 想知道自己该怎么做？求高人点化。
我非高手，不敢以点化自居。我们探讨，，有时候也许是一种启发。。在签文中，有“唯必须持之 不宜变之”这样的话，我认为指的可能就是现在的状况，处在守无可守的尴尬困境当中，坚持什么？怎么坚持？都是谜团一样让人困惑，但签文似乎也料到这个局面，以 “唯必须持之 不宜变之”指示我们，那我们坚持好了：一、即便已经无旧可守了，在对方没结婚之前还是再委屈一下，试着坚持一下以待时日。二、还是以你旧的做事方法不变，看会怎样发展。。但下面的话也一样重要：“见之状，为己周章，则愈形愈挫，不宜见异思迁。坚守旧之况，必有机缘之来，不可慌耶”，我的理解是：针对现状，再仔细完善自己的计划，使其周全可行。。即便出现屡屡碰壁的情况，也不要灰心而要从失败中总结经验继续努力，不宜见异思迁。要努力这样去做去想，必然有机缘会到来，不可慌慌张张没了主意。。“风影残烛 不利时空 谨守周章 必有所成”再不做更多解释了，与上面意思一样。。呵呵，也许你是遇到自己的克星了。。祝愿成功。。
第六签解签
【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 【解曰】 食用无奈 身清喜贫，待时利乐 改旧从新 【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。 虽然前次仁贵一直默默无名，但须知主(唐太宗)因仁贵脱险，而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。 所以由此观之：你的名字好比仁贵，你就是主人。“待时利乐 改旧从新 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过此矶，有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回：“ 安太太 急得烧子时香，吃白斋，求签许愿，闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。” 求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。 1.晃动签筒待最先掉出的签条 2.签筒供人直接抽取一支签条 3.签头排列位置比较高的一支签条 4.经过改革演变之后，本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后，再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。
婚姻签解签
大概的意思就是，与他有缘，在一起但到最后还是要分离，过上属于自己的生活。
