旺角八卦

  • 135今期旺角永久wj7什么生肖

      蛇:   上午9-11时(即“巳时”)。   据说这时候的蛇不会伤人,   也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。

  • 有谁在油麻地跟旺角路边玩过测姓,跟量手掌长度算命

      呵呵,你可以试试,别全信,命运掌握在自己手里。

  • 南宁金旺角小区风水大师

      贵人到功,放心居住。   什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对奸商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。   什么叫风水?用现代汉语表达:具有更优越的生存条件、生存优势、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,合乎力学、科学原理,合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!   传统的风水理念核心是:中轴对称理论。即以某一点为基础,延伸一条直线,即坐山朝向,沿这一条直线左右展开,前后展开,成对称图形(对称图形是指:一个图形,从中对折,沿这条线,两边图形,形状能完全重合),左右平衡,前后平衡,视为最合规范的风水方案。野外自然状态下,地形复杂,但基本思路还是找出相对、对称平衡点,中轴对称理念评估。如:左青龙,右白虎;前朝案,后靠山;天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。     现代住房的构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。     如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空。为什么?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱柜式一样,不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后,看了十几年,体会了十几年,有些想明了,有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,值得深思。   小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢。奇特的造型,定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识

  • 为什么有的女生很八卦啊?

      不是现在的很八卦 而是一直很八卦好不好 八卦是一种健嘴活动 有助于她们的身心健康 追问: 你的回答真幽默 回答: 谢谢你得夸奖 我一定好好努力 争取发扬 光大。

  • 如何八卦算命?

      八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦,起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最广泛的梅花易数起卦法:   在梅花易数中任何一人、一事、一物,均可用于起卦,这里仅详细说明其中两种方法,时间起卦和数目起卦,其它起卦方法仅简单提及供大家自学。   一、起卦之要   梅花易数之起卦需要有一定的外部条件,一般有如下几种:   1、有人向你问起某事,希望你为其预测。   2、自己看到某人、事、物,突感异常而心动,此时可测之预示何事。   3、有了奇怪的梦,可以测其预示吉凶。   4、心情不稳时不要预测,心烦意燥时不要预测,这时自身气场很乱,测也不会准确。   二、时间起卦   1、起卦准备   a、得知起卦时的年、时的干支及农历月日。   b、得知求测人当时的状态,行走坐卧,即是在坐汽车,在跑步,还是在行走,或是在坐,在躺着。   2、起卦方法   a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。   注:有按年地支起卦的,使用中发现确是没有以年天干起卦准确。   b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。   c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。   d、根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。   注一:将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦,八卦相叠共可得到六十四卦,上面的八卦叫上卦,下面的则叫下卦,每个重卦中有六道组成,叫做卦的六爻,从下到上分别称为初爻,二爻,...,五爻,上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻,仅有一部分的叫阴爻。   注二:互卦---由一个重卦的二,三,四爻为下卦,三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。(可参见后面的例子)   注三:变卦---重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。(可参见后面的例子)   3、起卦举例   如今天2003年7月29日17点18分起卦:   a、查万年历得知现在是癸未年(癸数为10)七月初一,则上卦数为:   10+7+1=18 18/8=2......2(余数)....兑卦   b、当前时间为酉时(酉数为10)则下卦数为:   18+10=28 28/8=3......4........震卦   注:时刻与现代时间对应:   晚23时到次日1时前为子时,1--3为丑时,   3--5为寅时, 5--7为卯时,   7--9为辰时, 9--11时为巳时,   11--13为午时, 13--15为未时,   15--17为申时, 17--19为酉时,   19--21为戌时, 21--23为亥时。   c、动爻之数为;   28/6=4......4.....四爻动   d.互卦与变卦:   上兑下震为泽雷随卦(随卦为六十四卦名,初学者先不必掌握)。   则互卦为上巽下艮为风山渐卦。   四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。   得到如下结果:   说明;主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦,其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦,三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦,上下卦相重便得到了互卦,上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻(动爻指需改变阴阳属性的爻),其属性为阳,改变属性为阴后便得到变卦,上坎下震的“屯”卦。   三、数目起卦   1、起卦准备   一般以两个数来处卦(也可以一个或多个数来起卦,这里不再细述),可以是心动时看到的......余下全文>>

  • 什么是五行八卦

      五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。   阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。   五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。这样以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。   八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,表示阴阳交合,古人以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,通过八卦反映了天人一理,医易相通的原理。全图工二十层内容,将天体运行的规律与人体七经八脉,经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来,形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象,对指导养身,疾病治疗,康复锻炼,对时间医学,易医学,顶测医学的研究具有实用价值。

  • 我讨厌别人八卦我

      我也想来八卦你。 … 我去,你怎么那么帅

  • 八卦象征什么?

      郭沫若说《周易》是一座神秘的殿堂。除了“神秘作为神秘而盲目地赞仰或规避都是所以神秘其神秘”的原因外,还因为它是由一些神秘的砖块——八卦——所砌成,于是这座殿堂一直到20世纪的现代都还散发着神秘的幽光。它是唯心主义、神秘主义的渊薮,却和现代科学也有着息息相通的地方。据李约瑟说,计算机的鼻祖菜布尼茨正是由于康熙手下做过官的邵稣会传教士Bouvet带去的两张《易》图,给了他以关键性的启发,才使二进位制由可能变为现实。八卦是《周易》中的八种基本图形,用“一”和“一”符号组成,以“一为阳,以”一“为阴。对此,古往今来的解释可多啦!《易。系辞下》:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟鲁之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”这是追溯八卦起源的最早的一种尝试,它羞羞答答地道出一个事实,即神秘的八卦起源于最简单的事实。范文澜认为八卦是由数字或图画文字或结绳引导出来的,也就是说八卦可能是我国文字的初型。也有人认为八卦是由巴比伦的楔形文字转化而来,郭沫若批评说这种见解只是皮相。他进而对八卦卦形与既成文字进行对比研究,认为八卦大部分是由既成文字诱导出来的。举例说,坎所象征的是水,其卦象三正与古文水字同,分明是由水字拉直而横置起来所成。郭沫若还认为八卦中的阳受“一”和阴爻“一”分别是男女性器官的象征。他说,八卦的根柢我们很鲜明地可以看出是古代生殖器崇拜的孑遗。画一以象男根,分而为二以象女阴,由此而演出男女、父母、阴阳、刚柔、天地的观念。其实,最早提出这种说法的是钱玄同,他说乾坤两卦就是两性生殖器的记号,初演为八,再演为六十四,大家拿它来做卜筮之用。不错,中外考古都证明人类祖先是有过生殖器崇拜的文化现象,但这种现象怎样演化为八卦的,到现在并没有给予合理的说明。另一种意见以屈万里、冯友兰和日本学者本田成之为代表。他们认为卦是由龟卜兆纹所演化。商代人遇事必用龟卜问吉凶,他们拿一个龟壳作占卜的工具,先把要卜的问题提出来,然后在龟壳上用刀钻一下,把钻的地方在火上烤,这时就有许多裂纹围绕在钻的地方出现,这些裂纹叫做“兆”。卜官根据这些兆断定所问的事是吉是凶。八卦就是对兆的摹仿。它和六十四卦都是标准化的“兆”。同这种观点相近的另一种说法是,八卦中的“一”和“一”是龟甲刻文的标志,从这种标志演进而有数的参伍排比,遂成为八卦,进而成为六十四卦。(见余永梁《易卦爻辞的时代及其作者问题》,《史语所集刊》第1 本,第1 分册。)张政烺则认为卜和筮是古代占卜的两种方法。卜就是上面说到的用乌龟壳或牛肩胛骨,先钻后灼,以求卜兆,据以判断吉凶,这一类如甲骨文便是。筮则不然,而是利用蓍策,按照一定的方法左数右数,求得几个数目字借以判断吉凶,这才是《周易》的八卦。这种方法是人们在对于数已经有了奇偶分类观念的基础上建立起来的,它是中国古代文明史上数理方面的一种抽象概念的产生和应用的实录。但是,正如金景芳提出的,用“一”“一”这两个符号来代表阴阳,同用“+”“-”来代表数学中的正负、物理学中的阳电和阴电一样,它的意义不在于符号本身,而在于符号所代表的东西。问题就在于这些东西是什么?有人根据民族学的研究提出,八卦的阳爻与阴爻只是古代巫师举行筮法时用来表示奇数和偶数的符号,卦则是三个奇偶数的排列和组合。凉山彝族有一种叫做“雷夫孜”的占卜方法,由巫师“毕摩”取细竹或草杆一束,握于左手,右手随便分去一部分,看左手所余是奇数还是偶数。如此进行三次,即可得三个数字。然后“毕摩”根据这三个数字是奇是偶及其先后排列判断将行之事的吉凶。“雷夫孜”占卜法,必卜三次,其排列和组合当然有8......余下全文>>

  • 乾坤八卦是那些?

      八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。   1.提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。   能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所 以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义

  • 什么是伏羲八卦?

      伏羲八卦是:乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦、王卦和一边的非卦。     每次起卦从三十二枚弈子中取出九枚,阳日从上到下,阴日从左至右,依次排列出来。     伏羲八卦共有五百一十二卦,分为天地人神鬼兽王非八序,每一序分别有六十四卦。     每一卦的主爻是中间的那一爻,主爻是阳爻为王卦,主爻是阴爻为非卦,各有二百五十六卦。     伏羲八卦能测八种变化,分别是测天、测地、测人、测神、测鬼、测兽、测王、测非。     天就是气象,地就是风水,人就是国事,神就是仙灵,鬼就是亡魂,兽就是动物,王就是天道,非就是异类。     掌握了伏羲八卦的人百无禁忌,没有泄漏天机的因果,没有半路夭折的命运,但是每一代悟透后都是孤老而终,没有亲人、没有爱人、没有友人供没有敌人、没有传人。     —————————赏花赏尔赏音乐,算天算地算人间。手握九爻化万物,脚踏大道造无限!