晁盖劫取生辰纲杨志

  • 智劫生辰纲中晁盖等人是如何脱险的

      他们在酒里面下药,用计诱惑杨志等人喝下了药的酒,然后拿了钱就走人

  • 在智截生辰纲中 杨志 吴用 晁盖的形象

      公孙胜不用法术,吴用没有战斗力。剩下的那几个一起上也干不过杨志。阮氏三雄擅长水战,步战和杨志打差很远,白胜就是个战五渣。晁盖的水准也就一般。真正步战还不错的就是刘唐,但和杨志也是差距明显。另外那些军士虽然也是渣渣,打也不是这么容易就打发的掉的。真的群殴最多就是个鱼死网破,指望晁盖方面不挂几个兄弟那是不可能。之所以智取也是考虑到一旦硬拼肯定会有伤亡。

  • 晁盖等人劫取生辰纲的事情是如何败露的

      何涛的弟弟何清因为赌博输了去王家客店里抄书,记起了当日七个买枣的商人,认得了晁盖,又识得了白胜。所以将这个线索给了何涛,官府当即抓了白胜,严刑拷问。

  • 智取生辰纲中杨志为什么会陷入内部矛盾

      你好!因为对属下过于刻薄和暴力,虽然目的是好的,但方式方法不对。希望能对你有所帮助。谢谢!

  • 杨志押运生辰纲失败的根本原因

      没有处理好内部关系,军士、虞侯、老都管,无不怨恨。杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注,为确保其安全不惜采用任何方法,这种急功近利导致他欠理智,失人和。攘外必先安内。堡垒都是从内部被攻破的,杨志一行人内部矛盾重重,这就为失败埋下了隐患。     天外有天,人外有人。智多星吴用计谋比青面兽杨志的计谋要高明。杨志棋差一招。杨志之智,更加衬托出吴用之智的高明。可以说杨志输智,吴用有用。   杨志失败的外因:急功近利 欠理智 人不和   杨志失败的内因:天外有天 棋差一招

  • 杨志丢失生辰纲,会怎么办200字

      施耐庵写杨志,用了好几回,也算是作为重要人物推出了。金圣叹评《水浒》将杨志排入了上上人物,与关胜排在一起,用了“写来是旧家子弟”。可是我看来他无论如何比不上鲁达,鲁达成了鲁智深,偷了李忠、周通的金银酒器从后山逃走,人们也觉得他十分可爱。到了二龙山珠宝寺,鲁智深坐了头把交椅,接下去才是杨志。这不但因为进山门晚一步,就是人格魅力他比鲁智深也要差了一截。   杨志是有前科的,他在太湖失陷花石纲,只好杨志押运“花石纲”进京,在黄河里遭风浪翻了船,难以回京复任,只好逃走避难。后来,朝廷大赦罪犯,杨志就想到东京走门子,为此还不知从哪作弄来了一担财物——他心中一味想着为赵家效忠。   宋朝是赵家天下,为赵家效忠倒还勉强说得过去。到了押解生辰纲,就纯粹是为梁中书效忠了。   所谓“纲”就是成群结队的人押送货物。不义之财,天下好汉都在觊觎,人结得再多,也比不过天下好汉,晃盖不在黄泥冈夺取,生辰纲也是必失无疑。杨志自己对此也是有充分认识的“小人也曾听得上年已被贼人劫去了,至今未获。今岁途中盗贼又多;此去东京又无水路,都是旱路。经过的是紫金山,二龙山,桃花山,伞盖山,黄泥冈,白沙坞,野云渡,赤松林,这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人,亦不敢独自经过。他知道是金银宝物,如何不来抢劫!枉结果了性命!以此去不得。”但他到底还是去了。   虽说生辰纲必失无疑,但它的最后失落在黄泥冈也有其必然的原因。   先说说杨志自己也看到了的。   梁中书派杨志押送,其实并不完全放心,不然也不会叫奶公谢都管并两个虞侯一起跟去了。这当然会影响杨志的统一指挥。杨志一听就回绝了,“……倘或路上与小人别拗起来,杨志如何敢和他争执得?若误了大事时,杨志那其间如何分说?”可是他没有坚持到底。梁中书一句“我叫他三个都听你提调便了”,杨志就无话可说,愿意承押解生辰纲了。杨志也不想想,这又太师门下的人就这么好提调?结果,一个奶公,两个虞侯,一上路就在这伙人中不断起破坏性作用,最后在饮不饮酒上与杨志“别拗起来”,直接导致了生辰纲被劫。   有老都管和两个虞侯,生辰纲危险了。   此外,杨志的运输工具不行。梁中书原先倒是主张用:“着落大名府差十辆太平车子;帐前十个厢禁军,监押着车;每辆上各插一把黄旗,上写着“献贺太师生辰纲。”杨志却主张“不要车子,把礼物都装做十馀条担子,只做客人的打扮;行货也点十个壮健的厢禁军,却装做脚夫挑着;只消一个人和小人去,却打扮做客人,悄悄连夜上东京交付,恁地时方好。”这样真的方好?你这样扮做客商就能瞒过天下好汉?梁中书的办法倒有合理之处。读过金庸《碧血剑》都知道,袁承志要押解财宝上北京,他故意向各路绿林好汉炫耀,目的是为了挑起他们的内讧。生辰纲的财宝这么重,不用车而用肩挑,路途又这么遥远,人力受得了吗?杨志不懂人性化管理,这就成了杨志失陷生辰纲的根本原因。   生辰纲上路了,藤条是杨志管理的主要工具,并辅之以腰刀、扑刀。打骂成了家常便饭,似此行了十四五日,那十四个人没一个不怨怅杨志。这样,生辰纲非失不可!   大家都知道汉代的飞将军李广,却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便,不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈,击刁斗,吏治军簿至明,军不得自便”。然匈奴畏广,士卒多乐从,而苦程不识。在我看来,李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢,可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住;反过来,程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军,匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此,司马迁曾有精当的评价:“‘其身正,不令而行,其身不正,虽令不从’,其李将军之谓也?” 当然,没有李广这样的人格魅力,就不能乱学李广,不然非覆亡不可。   再回过头来说杨志,他初次带领这支临时抽调的队伍,根本没有在十一个“厢禁军”中取得威信。你杨志武艺高强,那关我什么事?你又没有给过我们什么恩惠。为了活命,没办法,只好挑担就是了。你手中拿着藤条,我们与你有什么好说的。因此一路上只好与老都管和两个虞侯嘀咕。天越来越热了,杨志却根本不知体恤士卒,索性乘热而行。士卒们就对老都管说道:“我们不幸做了军健!情知道被差出来。这般火似热的天气,又挑着重担;这两日又不拣早凉行,动不动老大藤条打来;都是一般父母皮肉,我们直恁地苦!”都是一般皮肉?话说得真令人动情。杨志为了效忠梁中书,却不把士座当人!你手中拿着藤条,谁来向你诉苦?在愤恨还是积在心中。既然心中有恨,总有一天是会发泄出来的。   这个发泄的地点就是黄泥冈。那天,“四下里无半点云彩,其实那热不可当”,“日色当午,那石头上热了脚疼,走不得”十四个人都睡倒了。打这个起来,那个睡倒。大家都是人啊!这时,老都管和两个虞侯的影响也发军出来了。大家都说走不动了。老都管还说:“只顾把他们打,是何看待!”这时老都管的话倒体现出人性来。   这许多因素凑成,杨志注定要丢失这批不义之财了。别说是智多星定下的计策,就是鲁智深来了也能得手。   还有一点要补说一下。杨志也是人,他到底也喝了“一半的酒”。你杨志口渴了,想想别人也会口渴。一开始就这么想,或许杨志押着生辰纲还能多走一程。   金圣叹评杨志,“写来是旧家子弟”。真的是将门之后会不知道体恤士兵的道理?孙膑吴起齐名,兵家称吴子。史马迁在《孙子吴起列传》中写道,吴起带兵,就与“士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。”所以士卒都愿意效力。   大家都知道汉代的飞将军李广,却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便,不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈,击刁斗,吏治军簿至明,军不得自便”。然匈奴畏广,士卒多乐从,而苦程不识。在我看来,李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢,可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住;反过来,程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军,匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此,司马迁曾有精当的评价:“‘其身正,不令而行,其身不正,虽令不从’,其李将军之谓也?” 当然,没有李广这样的人格魅力,就不能乱学李广,不然非覆亡不可。   宗泽有首诗“”,他看到士兵赤脚过河也心中不忍。他的学生岳爷爷也知道为将之道“仁信智勇严缺一不可”,仁是放在第一位的,严却放在最后一位。再不然大家可以到象山石浦去看一处摩崖石刻,“视卒当如婴儿”,不但要爱兵如子,还要当作婴儿一样,冷暖饮食都要管到。施耐庵把杨志作为世家子弟来写,可他不知道为将之道,不懂人性化管理。你用藤条,别人就服了吗?   现在,只注重工人效率的泰勒制早已成为历史。发达国家的一些管理者也明白了人性化管理的道理。也因此尝到了甜头。有报道说,韦普公司,因为人性化管理,企业也因此有了凝聚力。有次要大幅裁员,一位女工程师也在其列。主管通知她一个月离开。这一个月中这位工程师照样尽心尽力。最后一天还是夜班,她毫无怨言,工作到下班时间。   管理是这样,处理社会上的其他事又何尝不是。

  • 劫生辰纲的有哪些人物

      晁盖,吴用,阮小二,阮小五,阮小七,杨志

  • 晁盖等人智取生辰纲后,官府要捉拿他们,是谁舍身给他们通风报信?

      智取生辰纲事发后,晁盖被官府缉拿,幸得郓城县押司宋江通风报信,乃与吴用、公孙胜及阮氏兄弟在石碣村打败前来拘捕他们的官兵,投奔梁山泊入伙。

  • 杨志如此精明,谨慎,为何还是没有保住生辰纲

      杨志精明而不高明,而智取生辰纲的主要策划者智多星吴用既高明又聪明!

  • 杨志痛失生辰纲起因经过结果

      杨志原为殿帅府制使,押送花石岗翻船之后逃逸,被赦后返往东京卖刀与牛二争执杀了牛二,被刺配大名府。受到梁中书赏识,提拔为提辖,押送生辰纲给蔡京。   整个故事分两部分   前一部分主要写杨志与老都管、虞候及众军士的矛盾,为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔。杨志为了应付不测可以说是处处小心,事事留意。开始还是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带,为安全起见,改为天正热时赶路。这本是顺应地势的防范之策,怎耐天气酷热、担子沉重、山路难行,他又不讲究方式方法,“轻则痛骂,重则藤条便打”,军汉们“雨汗通流”,苦不堪言,怨声载道。他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重要因素。如果说军汉们只是些小人物,尚惧怕他的权威,不敢公开反抗,那么,他不注意协调好与老都管、虞候的关系,使得本来就对他心存鄙视的老都管公开抵制,这一矛盾的激化就是致命的了。它直接导致了军汉们不听杨志的打骂,坚持在强人出没的黄泥岗松林里休息。这样,杨志一行丧失了天时、地利、人和,终于不免失败。   后一部分主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。吴用利用酷热难耐的天气,知道赶了半天路的杨志一行会口渴,于是设计在酒中下蒙、汗、药。当杨志一行在松林里歇息时,晁盖等人出现了,他们扮做行商的客人,首先使自己处在了暗处,同时为后面证明酒中无药作铺垫。然后,由白胜挑着满桶诱人的白酒(此时尚未下药)走上了山岗。果然,军汉们垂涎欲滴,但当即受到杨志的阻拦,怀疑里面有蒙、汗、药。白胜欲擒故纵,立刻表示不卖了。然后由晁盖等人过来先吃掉一桶,一则表明此酒无药,让杨志放松警惕,二则借舀酒作掩护,前一瓢装做要占便宜,后一瓢下药。而白胜追这个,夺那个,竟和平常小贩卖酒一样,毫不露破绽。这样一做戏,杨志也不由得有点相信这是好酒了,于是同意买。但白胜又一次欲擒故纵,一个劲儿不卖,这就彻底麻痹了杨志的警惕心理,终于全被蒙、汗、药麻倒,眼睁睁看着生辰纲被劫走。   之后杨志再次过上逃亡生活,与花和尚鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之二寨主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在途中病故。   妹的。不让打蒙、汗、药三个字。。一次一次发表失败。一句一句提交才找出这三个字来。。