智取生辰的翻译
智取生辰纲怎么体现出是智取？
智用天时及天气酷热人心不定 智用地利及黄泥岗的特殊地势，使杨志看不清他们的举动 智用矛盾 利用杨志与众军的矛盾 智用计谋 就是下药一事
《智取生辰纲》翻译
《智取生辰纲》翻译成白话文： 时值六月，天气炎热，挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走，个个气喘嘘嘘，汗水淋漓，苦不堪言。有的走慢了，杨志就用藤条抽打，喝令∶“快走！”他们到了黄泥冈。小路两边是松林，军汉实在走不动了，都放下 担子，到树荫下躺倒休息。杨志喝道∶“这是什么地方，敢在这里乘凉，起来快走！”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块，我们也走不 动了。” 两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来。老都管见杨志打军汉，劝 道∶“杨提辖，实在热得走不动了，别怪他们吧。”杨志说∶“这是 黄泥冈，正是强人出没的地方，怎敢在这里停脚！”杨志不理军汉的哀告，举起藤条说∶“不走的，吃俺二十棍！” 他刚要打下，忽见松林里有人探头观望，便急忙放下藤条拿起朴刀， 追进松林喝道∶“你好大胆子，敢来看我的货物！” 杨志近前一看，林中一字儿摆着七辆江州车子，晁盖七人假扮推 车的在乘凉。杨志问道∶“你们是干什么的？”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的。”杨志这才放下心来。白胜挑了一担酒桶走上冈来，边走边唱∶“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇。”他走到松林边上，放下酒担乘凉。 众军汉见白胜是卖酒的，便说∶“我们又热又渴，何不买些酒吃 ，也解暑气。”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么，全不知 路途上艰险，多少好汉给蒙汗药麻翻了。” 晁盖七人出来说∶“口渴得很，卖给我们一桶酒喝。”白胜说∶ “好，五贯钱一桶。只是没有碗，就用两把酒瓢舀着喝吧！”众人一 边吃枣子，一边喝酒。吴用舀了半瓢酒，说去取点枣子，进松林里去 了。 吴用到树林里，把酒倒掉，从衣袋里掏出纸包，把蒙汗药倒在瓢里，走出松林。 晁盖见吴用出来，说∶“一桶酒喝得干干净净了。”吴用拿酒瓢 到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢。”白胜一把夺过吴用手中 的酒瓢，放在酒桶里搅了两下，说∶“你这客人有头有脸的，却不是 君子。” 众军汉见卖枣子的喝了酒，都说∶“我们也买一桶吧！实在太热 太渴了。”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝，就让大家买了喝吧 ！”杨志见卖枣子的喝了没事，就说∶“既然老都管说了，就去买了 喝吧！” 众军汉凑了五贯钱去买酒，白胜却说∶“不卖了，这酒里有蒙汗药。”众军汉陪笑道∶“那是说笑话，何必当真。”吴用把白胜一推，说∶“大家都出门在外，做点好事吧！”说着把酒桶送给军汉。 吴用又拿些枣子说∶“
初三语文《智取生辰纲》第五到第七自然段的翻译
时值六月，天气炎热，挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走，个 个气喘嘘嘘，汗水淋漓，苦不堪言。有的走慢了，杨志就用藤条抽打 ，喝令∶“快走！” 他们到了黄泥冈。小路两边是松林，军汉实在走不动了，都放下 担子，到树荫下躺倒休息。杨志喝道∶“这是什么地方，敢在这里乘 凉，起来快走！”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块，我们也走不 动了。” 两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来。老都管见杨志打军汉，劝 道∶“杨提辖，实在热得走不动了，别怪他们吧。”杨志说∶“这是 黄泥冈，正是强人出没的地方，怎敢在这里停脚！” 杨志不理军汉的哀告，举起藤条说∶“不走的，吃俺二十棍！” 他刚要打下，忽见松林里有人探头观望，便急忙放下藤条拿起朴刀， 追进松林喝道∶“你好大胆子，敢来看我的货物！” 杨志近前一看，林中一字儿摆着七辆江州车子，晁盖七人假扮推 车的在乘凉。杨志问道∶“你们是干什么的？”晁盖道∶“我们是贩 卖枣子到东京去的。”杨志这才放下心来。 白胜挑了一担酒桶走上冈来，边走边唱∶“赤日炎炎似火烧，野 田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇。”他走到松林边 上，放下酒担乘凉。 众军汉见白胜是卖酒的，便说∶“我们又热又渴，何不买些酒吃 ，也解暑气。”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么，全不知 路途上艰险，多少好汉给蒙汗药麻翻了。” 晁盖七人出来说∶“口渴得很，卖给我们一桶酒喝。”白胜说∶ “好，五贯钱一桶。只是没有碗，就用两把酒瓢舀着喝吧！”众人一 边吃枣子，一边喝酒。吴用舀了半瓢酒，说去取点枣子，进松林里去 了。 吴用到树林里，把酒倒掉，从衣袋里掏出纸包，把蒙汗药倒在瓢 里，走出松林。 晁盖见吴用出来，说∶“一桶酒喝得干干净净了。”吴用拿酒瓢 到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢。”白胜一把夺过吴用手中 的酒瓢，放在酒桶里搅了两下，说∶“你这客人有头有脸的，却不是 君子。” 众军汉见卖枣子的喝了酒，都说∶“我们也买一桶吧！实在太热 太渴了。”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝，就让大家买了喝吧 ！”杨志见卖枣子的喝了没事，就说∶“既然老都管说了，就去买了 喝吧！” 众军汉凑了五贯钱去买酒，白胜却说∶“不卖了，这酒里有蒙汗 药。”众军汉陪笑道∶“那是说笑话，何必当真。”吴用把白胜一推 ，说∶“大家都出门在外，做点好事吧！”说着把酒桶送给军汉。 吴用又拿些枣子说∶“给你们下酒。”众军汉谢了，轮流用瓢喝 酒。连老都管、虞侯和杨志都喝了。顷刻间，杨志等十五人个个头重 脚轻，先后软倒了。 晁盖等七人马上推着小车从松林里出来，把枣子倒在地上，把十 一担金银珠宝装进车里推着就走。 杨志酒喝得少，先醒了，他爬起来，看见其他人都倒在地上动弹 不得，财宝全无，指着骂道∶“都是你们不听我的话，遭人暗 算，丢 了生辰纲，连累洒家。”拿起朴刀，叹了口气，下冈去了。 众人这才醒过来，老都管说∶“生辰纲失了，杨志也走了，我们 怎么办？”有人说∶“就说是杨志和强人串通一气，用蒙汗药把我们 麻翻，把金银珠宝全抢走了。”众人立时收拾停当，回去禀报去了。 再说杨志走到一片树林里，突然一个赤裸上身、背上刺着花的和 尚对他喝道∶“你这混蛋，是哪里来的？”杨志反问∶“你是哪里的 和尚？”那和尚不回话，抡起禅杖就打，杨志挺起朴刀相迎。两人就 在树林里打了起来。 那和尚卖个破绽跳出圈外，喝声∶“且慢！你这青面汉子是什么 人？”杨志道∶“俺是青面兽杨志。”和尚道∶“俺是花和尚鲁智深 。” 杨志笑道∶“你不是在相国寺吗？怎么来到这里？”鲁智深道∶ “因俺救了林冲，高俅不许相国寺收留俺，俺想上二龙山宝珠寺安身 ，寨主邓龙不肯，俺打败了他，他就跑上山去，把住关口，俺攻不上 去。” 杨志引鲁智深住进操刀鬼曹正开的酒店。曹正和杨志相识，听说 他俩要上二龙山，就说∶“我有一计，不知两位中不中意？”杨志道 ∶“愿闻良策。”曹正如此这般地说了一遍，二人决定依计而行。 次日，曹正和打扮成乡下人的杨志把鲁智深用活结绳索捆了，押 着来到二龙山关口。曹正对邓龙说∶“这胖和尚说要请梁山泊来打二 龙山，还要扫平附近村庄，我把他灌醉捆了献给大王。”邓龙大喜， 开关让他们上山。 曹正等人上了山，就把捆着鲁智深的绳索结头偷偷一抽。鲁智深 松开手臂，拿过杨志手中的禅杖，抡起一杖将邓龙打死，众喽罗纷纷 跪地投降。
为什么智取生辰纲的主人公是杨志?
因为杨志也是108将之一，这件事可以称得上是其被逼上梁山的导火线；而作者也通过杨志失生辰纲反衬出吴用的足智多谋和晁盖等人的随机应变、团结一致。这个故事也是根据前一章回杨志受命押送生辰纲的情节而定的，所以主人公应是杨志。
“智取生辰纲”的领导者是 ，性格特征是： 。
吴用。。足智多谋 智多星吴用: 起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师、战略家，基层人民智慧的化身。结交广泛，广纳贤才，知人善用。具有政治家的远见卓识，运筹帷幄之中，决胜千里之外。 对梁山尽忠，对朋友重义。足智多谋,能利用别人的优点,以达成自己的目标。 托塔天王晁盖: 平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨。晁盖为人忠厚，敢于为民地伸张正义，在群众中很有威望. 刘唐 :自幼飘荡江湖，专好结交好汉。曾在山东、河北做过私商。紫黑阔脸，因鬓边生有朱砂记，上面生一片黑毛，故人称"赤发鬼"。专使一口朴刀，武艺过人。 阮氏三雄：阮小二，阮小五，阮小七. 善于水战，能够利用地形引诱、埋伏，以少胜多 入云龙公孙胜:复姓公孙，单名胜，道号“一清先生”，生得一双杏眼，落腮胡须，身长八尺，相貌堂堂，乃蓟州人氏，自幼在乡中好习枪棒，学成武艺多般，大家都呼他为公孙胜大郎。后来师从罗真人，学得一身道术，善能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称他做“入云龙”。 白日鼠白胜:胆大但不能吃苦 ，
智取生辰纲的作文
吾知赤发鬼刘唐所闻之事，喜出望外。其曰：大名府梁中书，为讨好权臣蔡京，欲以十万贯金银珠宝为贺礼，贺其生辰，青面兽杨志全程押送。吾急召智多星吴用、阮氏三雄、入云龙公孙胜、白日鼠白胜，为之商讨。拟定于强人出没频繁之地黄泥岗智取生辰纲。 吾等藏匿于松林中，扮作行脚客商，天热歇于此。不料被杨志察觉，之得附和曰恐被强人所劫，天热又实在行不动，总算让他放松了警惕。 这时，白日鼠白胜扮作卖酒人走近了。挑夫们欲凑钱买酒，不料被杨志阻拦。杨志恐酒中有蒙汗药，僵持不下之时，吾等装作出来看热闹，要了一桶酒，六人就着枣子入口，馋死那些挑夫们。酒吃完了，吾等假意问价钱，白胜道“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”于是付了钱，道饶我们一瓢吃。说完揭开桶盖，舀了一瓢。白胜过来追赶，另一个弟兄便从松林里拿了一个撒了蒙汗药的椰瓢，舀了一瓢酒。白胜眼疾手快，夺过椰瓢，把瓢中的酒连同蒙汗药一齐倒入那桶酒中，嘟嘟囔囔的骂着。 眼看挑夫们按捺不住了，买了剩下的那桶酒，吾等再林中暗自偷笑。 眼看每个人都喝完了。吾等推出装枣的车子，数着“一二三，倒也倒也。”果然倒掉一片。把车上枣子全丢到地上，，将那十一袋金银珠宝全装到车中，遮盖好了，客气的说声“聒噪”！ 之后便推着这十万贯金银珠宝出了黄泥岗。 参考资料：原创、
智取生辰纲为什么要用白胜
白胜,郓城安乐村人,本来智取生辰纲没有他半毛钱的事。刘唐和公孙胜已经从不同的渠道得到了生辰纲的路线,吴用请来了阮氏三雄,那为何还要拉上白胜呢?其实这是晁盖的私心所致,刘唐和公孙胜是为财而来,阮氏三雄是吴用请来的,晁盖决定拉上知根知底的白胜。他和吴用一唱一和找出了三条理由。晁盖道:“安乐村有一个闲汉,叫做白日鼠白胜,也曾来投奔我。我曾赍助他盘缠。”吴用道:“只这个白胜家,便是我们安身处。亦还要用了白胜。”晁盖梦见北斗七星齐聚,又见北斗星的尾巴上还有道耀眼的白光飞走了,吴用说北斗上白光就是指的白胜。 白胜是晁盖的心腹,抢劫生辰纲的大事,晁盖是不会轻易用一个自己不相信的人的。吴用和阮氏三雄原来相识,但是吴用去找三阮,也不敢掉以轻心,先摸底,探口风,通过了考察才说出实情,从侧面说明了晁盖对白胜的信任。事实是白胜也没有辜负晁盖的信任。 六月初四,黄泥岗上,烈日炎炎。杨志护送十万贯生辰纲走进了晁盖的圈套。男一号闪亮登场,白胜挑着一担酒水,先是一曲清唱攻心:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。”毒辣辣的太阳、火辣辣的歌声离间了挑重担的军汉和杨志。然后是前一瓢掩饰,后一瓢下药,追这个,夺那个,让人眼花缭乱。枣贩子痛饮,安然无恙,挑重担的军汉也放心了,将另一桶买来喝了,结果杨志一伙全被麻翻,这就是脍炙人口的智取生辰纲。白胜在黄泥岗上的出色表演堪称《水浒传》中精彩的一幕,也是白胜人生的绝响。 随后,蔡京严令破案让济州的知州不敢懈怠。案件的突破口来自吴用的失误,他们不应该去住客栈,大宋对住宿登记管理是很严格的。案发的前一天,何涛的弟弟何清恰巧在安乐村王家客栈打工,认出了打扮成贩枣的晁盖,第二天还遇着白胜挑着一担醋。 知州立即组织力量,先去捉了白胜,寻得赃物。白胜被连打三四顿,打得皮开肉绽,鲜血迸流,“死不肯招晁保正等七人”。但是府尹喝道:“告的正主,招了赃物,捕人已知是郓城县东溪村晁保正了。你这厮如何赖得过?你快说那六人是谁,便不打你了。”白胜打熬不过,只得招道:“为首的是晁保正。不认得那六人。”白胜的骨头是硬的,虽不如史进和武松,却比宋江和卢俊义强很多,宋江是一打就招,卢俊义是屈打成招。 白胜为什么要招晁盖呢?一是官府已经知道；二是先保命要紧；关键是白胜知道晁盖在郓城县的能量,知道有人保护晁盖。事实确实如此,何涛一到郓城县就被宋江稳住,先是宋江送信给晁盖,后是朱仝、雷横放跑晁盖等人。 官府没有能缉捕晁盖一伙,只拿到两个庄客,把另外六个人一一招供了。为什么没杀白胜?书上写,是准备抓了晁盖一干案犯之后,一并处理。可晁盖等人跟官兵一场恶仗之后,跑上梁山了。 晁盖当上了一把手后也没有忘记白胜,对吴用道:“……白胜陷在济州大牢里,我们必须要去救他出来。”吴用派人使钱将他从死牢中救了出来。白胜跟对了人,晁盖对他不离不弃。而为救宋江坐牢的唐牛儿,却坐穿了牢底。 白胜上了梁山,由于坐牢失去了参加石碣村第一次反围剿和火并王伦机会,也失去了成为梁山元老的机会,宋江大排座次的时候,参加智取生辰纲的8人,除去死去的晁盖,其他六人都位列天罡星的高位,只有白胜坐了梁山第106把交椅。征方腊,杭州城下,白胜得了瘟疫,含愤身亡。
智取生辰纲 钢是什么
批量运送货物的组织，多用于唐宋时期。生辰纲的意思就是成批运送的生日礼物。
读《智取生辰纲》的启示
《水浒传》第十五回讲述了智取生辰纲的故事，以晁盖为首的七兄弟以智劫获十万生辰纲，押送生辰纲的杨志则英雄气短有家难奔，有国难投,l落草梁山而告终。杨志可谓智勇双全，其精心策划的方案可谓详尽周全、万无一失，深探其失败原因，归结于管理的问题。一、 权力错位 授权不实杨志深知自己人轻言微众人难服，故与梁中书请了钧旨，虽然梁中书委干系于与扬志一身，但是，老都管自视“太师府门下做公的”以资深位重而自居，视杨志为“比得芥菜子大小的官职”。在押运的过程中每每另搞一套，处处作梗。以至造成授权不实，政出多门，造成管理的多中心。没有押运经验，不懂时事艰难，前途险恶之厉害的老都管或掣肘于杨志，或“同情”与军士，或干扰杨志的决策。责任由杨志承担，权利却受老都管制约。造成杨志有权难用，有计难施的责权不对应的问题，虞候、军士自然不以杨志为然，杨志正确的决策必然难以实施。二、 上下缺沟通，合力未形成杨志以其经验、智慧所做出的决策是正确的。然而杨志不用摆事实讲道理的方法让老都管、虞侯、禁军认识到路途凶险，为何“早凉走，热里行”的道理来统一认识。没有让大家认识到这样的决策不仅是为了完成押运任务，也是为了每个人的生命安全负责，把自己的意志经过沟通变成众人的共识。以共同的任务、同舟共济的安危形成共识，并在此基础上增强凝聚力，形成共识。众人只知其然，而不知其所以然，没有共同的认识就不会有统一的行动，心不往一块想，劲自然不会往一块用。所以造成杨志与老都管的首脑层意见相佐，杨志则成了孤家寡人，必然是禁军们理不清眼前利益与长远利益的轻重，不听招呼，政令不畅，兵将二心，良策得不到忠实地执行。而是众人抱怨、责难、消极对抗杨志，以至管理失控，中了吴用妙计，饮下蒙汗酒，丢了生辰纲，酿成大错。三、 方法简单粗暴 缺乏人文关怀杨志不去做深入细致的思想工作，说明形势，晓以利害去说服，对禁军晓之以理动之以情，只会强迫命令动辄“轻则痛骂，重则藤条便打”去压服。在人马劳顿，众人体力难支的状态下，不讲情感因素，相机对禁军予以理解和关心。而老都管在错误的前提下对禁军“爱抚、关心、庇护”与杨志的暴力压服形成鲜明的对比，加深了禁军们对老都管的好感，加聚了对杨志的怨恨，以至杨志的权力难以发挥，策略难以实施。必然怨声载道群起而攻，成了众叛亲离的孤家寡人徒有一番妙计，以至饮恨落荒而去。《智取生辰纲》
智取生辰纲的主要人物是谁
最重要的是杨志。 杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物，绰号青面兽，杨家将后人，武举出身，曾任殿帅府制使，因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果，穷困卖刀，杀死泼皮牛二，被刺配大名府，得到梁中书的赏识，提拔为管军提辖使，他护送生辰纲，结果又被劫取，只得上二龙山落草。 三山聚义后加入梁山，在梁山排第十七位，上应天暗星，位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县，追封忠武郎。 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。 第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。
