智取生辰纲吴用的不智
对吴用智取生辰纲的评价
动机：劫富济贫 手段：机巧多智，非暴力实现目标 结果：成功 组织：成功 可谓智勇双全 此时尚未与中央集权正面武力冲突，而是采取盗取骗取的方式发起对抗。体现了下层百姓与统制者的矛盾。注意，此时所取的是“生辰纲”这个不义之财，而不是宋朝正常的粮饷。
吴用智取生辰纲的故事
宋末年, 大名府留守梁中书为讨好其岳父权臣蔡京，特差杨志负责带领押送十万生辰纲前去祝寿。三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州。消息传入绿林好汉耳中，刘唐遂向晁盖、吴用、提出截下这笔不义之财，随后公孙胜、阮氏三兄弟、白胜亦伙同加入。杨志为保生辰纲顺利押送，一路急行，防范甚严，导致随行押送人员苦不堪言。在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人，后又有一人贩酒而来，贩枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷，又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被贩酒人擒住。杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒，喝下后却发现蒙汗药发作都倒地了。原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的，贩酒客则是白胜所扮。这条智取生辰纲的计策是吴用提出的，原先两桶酒皆为好酒，他们先喝一通引诱杨志等人。后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志麻痹，第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药，因偷喝未果所以蒙汗药进入了剩下的酒中。所以杨志等人喝时就中了蒙汗药倒地，尽失生辰纲。
吴用智取生辰纲原因
花石纲生辰纲的“纲”，都是指一大批东西。生辰纲价值十万贯。十万贯究竟是多少钱？把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯，也叫一吊。古人常常以“万贯家财”、“腰缠万贯”表示极其富有，意味着有一所大宅院，许多土地或者一处不小的买卖，一群奴仆，当然还有不少现钱，显然比现在的一百万多得多。所以十万贯是一笔极大的财富。这十万贯金珠宝贝是贪官污吏掠夺的民脂民膏，是不义之财。 先是公孙胜与晁盖有夺取之意，后吴用听到，与公孙胜结识，献良计，最终集合了七位好汉智取生辰纲。本来梁山好汉打得旗号是劫富济贫，而且当时的观念也认为拦路抢劫并不是犯罪，而是一种起义、革命行为，所以吴用作为教书先生也参与其中就好理解了。但劫富了不错，最后生辰纲并未济贫，而是被瓜分了。
复述《智取生辰纲》
选自元末明初小说家施耐庵的小说《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部分。原来的题目是"吴用智取生辰纲" 生辰、即生日，诞辰。纲，为运送大批货物而编的队。生辰纲，即编队运送的大批寿礼。 凡是读过《水浒传》的人对智取生辰纲的生动故事都难以忘怀，它确实是《水浒传》中最精彩的章节之一，新中国成立后一直作为中学语文教材，50年前我上初中的时候就是。花石纲生辰纲的“纲”，都是指一大批东西。生辰纲价值十万贯。十万贯究竟是多少钱？把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯，也叫一吊。古人常常以“万贯家财”、“腰缠万贯”表示极其富有，意味着有一所大宅院，许多土地或者一处不小的买卖，一群奴仆，当然还有不少现钱，显然比现在的一百万多得多。所以十万贯是一笔极大的财富。这十万贯金珠宝贝是贪官污吏掠夺的民脂民膏，是不义之财，小说写晁盖等人智取生辰纲的过程充满了机智，非常精彩。那么他们“劫富”之后有没有“济贫”呢？没有。他们自己瓜分了。所以总的说来晁盖这个人还比较好，至少他不让小喽罗杀害客商，只抢财物，而且不象周通、李忠那么黑。打家劫舍，一夜暴富，还成为“农民革命的好汉”，可谓名利双收，岂非咄咄怪事！须要指出的是，在《水浒传》成书过程中的宋、元、明代商品经济在不断发展，小说多次写到抢劫、杀害过路客商，这种行为很不利于商品经济的发展，不利于社会进步，是一种落后行为，犯罪行为。但长期以来在人们心目中并不认为是犯罪和错误，甚至还被认为是革命行为，也许有人对这种行为不以为然，但是出于顾虑，回避评论。 我们从上面几个例子可以肯定，《水浒传》中所有山头的“打家劫舍”、“打劫过路客商”都是这种情况：劫富并未济贫，极少数头领劫富占有的财富超过小喽罗几十倍甚至几百倍。 杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注，为确保安全不惜采用任何方法，这种急功近利导致欠理智，人不和。从智藏行踪，智变行辰，智选路径，可以看出杨志是用心良苦的，为保生辰纲的安全是煞费苦心的。攘外必先安内，堡垒都是从内部被攻破的，杨志一行人内部的重重矛盾为失败设下了伏笔。 ②因为天外有天，人外有人。智多星吴用之计比青面兽杨志之智来得高，棋差一首，束手束脚。杨志之智，更加衬托出吴用之智的高明，可以说 杨志输智，吴用有用。 急功近利 内因 欠理智 人不和 败因 天外有天，人外有人 外因 棋差一招，束手束脚
吴用智取生辰纲于哪一回合形成回目
如果是一百回的话在第十六会
上联：杨志无奈买白酒，下联：__上联：__下联：杨志误失生辰纲。上联：___下联：吴用智取生辰纲。
大哥 你今天就跟杨志干上了是不
杨志押送金银担 吴用智取生辰纲读后感70字
一、杨志等人押送生辰纲：①时间：农历五月中旬 ②地点：往黄泥岗的路途 ③主要人物：杨志（语言特点：生硬、粗鲁、急躁、谨慎、小心） ④与其他人的矛盾：军健：非打即骂 虞侯：喝、骂 老都管：顶撞、不尊重 二、晁盖、吴用等人智取生辰纲 故事发生：杨志改时送生辰纲（开头至“今日天下怎的不太平”）。 故事发展：七雄贩枣蒙杨志（“杨志却待要回言”至“自去一边树下歇凉”）。 故事进一步发展：白胜设计诱官军（“没半碗饭时”至“也这般罗唣”）。 故事高潮：杨志无奈买白酒（“那对过众军汉见了”至“自下冈子去了”）。 故事结局：杨志误失生辰纲（“那七个贩枣子的”至“挣不得，说不得”）。 尾声：吴用智取生辰纲（最后一段）
吴用智取生辰纲的智体现在哪些方面?
智用天时----酷热的天气智用地利----山冈树林黄泥冈智用矛盾----杨志的内部矛盾智用计谋
智取生辰纲中杨志的智体现在哪里，不智又在哪？200字谢谢了！
杨志的"智"从以下几方面可以看出： (1)杨志在"人家渐少"之后,推迟每天动身时间且提前休息(由原来的"五更起身日中歇息"改为"辰牌起身申时便歇").他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道,也要保全生辰纲,无非是怕有人晨光或暮色中偷袭.六月正午,恐怕歹人也不愿活动. (2)即使在光天化日下,杨志也尽量减少中途休息,唯恐军汉们心生懒怠,一旦有情况难以应敌. (3)杨志"催促"一行人在山中僻路行走,表明他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径,以此来保护生辰纲. 不智的体现是他性格：急功近利、粗暴蛮横.正是这种性格,使得他对手下的兵士“轻则痛骂,重则藤条便打”,这就激化了运送队伍的内部矛盾.“堡垒最容易从内部攻破”,有了内讧,失败也就不可避免了.从《水浒》对杨志的整体描写来看,杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程.
智取生辰纲中的吴用等人的三个漏洞以及施耐庵这样写的用意
吴用 智取生辰纲，其漏洞集中体现在四个方面： 一、作案地点选择有误。把作案地点选在黄泥岗是第一个错误，我们且看黄泥岗的地理位置：黄泥岗与晁盖的东溪村同属济州府管辖，两地相距仅百余里，距离白胜的安乐村则更近，只有十来里。作案地点距离巢穴如此之近，很容易成为官府重点排查的对象。有句话叫“兔子不吃窝边草。”动物都晓得隐藏自己，不在家门口吃草，晁盖等这些活人，这些所谓英雄却偏要在家门口作案，错误犯得实在低级。从北京到东京，可选择的作案地点太多了，连杨志都知道有紫金山、二龙山、伞盖山、黄泥岗、白沙坞、野云渡、赤松林……晁盖等偏偏选择离自家最近的黄泥岗，实在是天大的昏招儿。 二、作案人员使用不当。晁盖是百里之内的名人，当地认识他的人绝不在少数，用这样的熟面孔在本地区作案，那不是找死吗？尤其是白胜，他家离黄泥岗只有区区十里，挑着一担酒招摇过市，作案工具早被当地群众一目了然了。并且白胜这人属于农村闲散人员，享乐可以，吃苦未必行，被捕后挨不住一顿棒打，把晁盖供了出去。 三、作案时留了活口。强盗就是强盗，作案留下活口也改变不了强盗的本质，像抢劫生辰纲这样的大案，留活口与不留活口都是死罪。也不知道晁盖等人怎么想的，药倒了押运人员后，竟没有杀人灭口。这样可好，使受害人有了机会报官，并向官府介绍案发经过以及作案人员的体貌特征，给案件侦破留下了重大线索。晁盖一帮人为什么没有杀人灭口呢？是他们心善？那纯粹是鬼话。真实原因可能是这样的：一是他们对自己的计划信心十足，认为没有必要再杀人灭口；二是见到那么多金银财宝乐疯了，一下子忘了杀人灭口这事。 四、作案后警觉性差。晁盖等作案后没有隐藏赃物，也没有隐藏自己，而是就地分赃，就地散伙，思想上存在严重侥幸心理。结果白胜在安乐村被官府抓了个人赃俱获、铁证如山，想抵赖都不行。作案后，晁盖没有派人外出打探消息，打探风声，以至于白胜被捕多时他竟毫不知情，错过了营救白胜的最好时机。宋江给晁盖通风报信时，晁盖等人正坐在葡萄树下吃酒，警觉性之差可见一斑。 施耐庵用意：1，推动后续故事的展开。 2，吴用毕竟是第一次做劫匪的参谋，从人民教师到劫匪，还是需要那么一个过渡期的。 3，想要体现出梁山泊这群人，不是穷凶极恶的强人。也就是体现作者的最重要的观点：官逼民反。
