智取生辰纲课文生字
课文智取生辰纲的三要素
课文的三个要素：人物、故事情节、环境。 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。
智取生辰纲课文学习 内容
哀鸿遍地【解释】：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。妻离子散 【解释】：一家子被迫分离四散。逆来顺受 【解释】：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。官逼反民 【解释】：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。忍无可忍 【解释】：再也忍受不下去了。逼上粱山 【解释】：后用以指被迫走上反抗的道路。比喻被迫采取某种行动。劫富济贫 【解释】：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。铤而走险 【解释】：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。兵来将挡 【解释】：比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法.水来土掩 【解释】：大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。替天行道 【解释】：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。志存高远 【解释】：追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。
初三的语文课文《智取生辰纲》
杨志让随行的人在白天休息，晚上出行。还化装成普通的商人。而吴用等人也是化装成小贩，在途中和他们“偶遇”，然后在热天的时候拿出随身带的酒诱杨志一行人喝下。但酒中下了迷药。
智取生辰纲 译文
原文： 当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财，取之何碍，只见一个人从外面抢将入来揪住公孙胜，道：“你好大胆！却才商议的事，我都知了也！” 那人却是智多星吴学究。 晁盖笑道：“教授休取笑，且请相见。” 两个叙礼罢，吴用道：“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名，不期今日此处得会。” 晁盖道：“这位秀士先生便是智多星吴学究。” 公孙胜道：“吾闻江湖上人多曾说加亮先生大名。岂知缘法却在保正庄上得会。只是保正疏财仗义，以此天下豪杰都投门下。” 晁盖道：“再有几个相识在里面，一发请进后堂深处相见。” 三个人入到里面，就与刘唐，三阮，都相见了。 众人道：“今日此一会应非偶然，须请保正哥哥正面而坐。” 晁盖道：“量小子是个穷主人，怎敢占上！”吴用道：“保正哥哥年长。依着小生，且请坐了。” 晁盖只得坐了第一位。 公孙胜坐了第三位。 刘唐坐了第四位。 阮小二坐了第五位。 阮小五坐了第六位。 阮小七坐了第七位。 却才聚义饮酒，重整杯盘，再备酒肴，众人饮酌。 吴用道：“保正梦见北斗七星坠在屋脊上，今日我等七人聚义举事，岂不应天垂象？此一套富贵，唾手而取。前日所说央刘兄去探听路程从那里来，今日天晚，来早便请登程。” 公孙胜道：“这一事不须去了。贫道已打听知他来的路数了，只是黄泥冈大路上来。” 晁盖道：“黄泥冈东十里路，地名安桨村，有一个闲汉叫做“白日鼠”白胜，也曾来投奔我，我曾赍助他盘缠。” 吴用道：“北斗上白光莫不是应在这人？自有用他处。” 刘唐道：“此处黄泥冈较远，何处可以容身？” 吴用道：“只这个白胜家，便是我们安身处。——亦还要用了白胜。” 晁盖道：“吴先生，我等还是软取？却是硬取？” 吴用笑道：“我已安排定了圈套，只看他来的光景；力则力取，智则智取。我有一条计策，不知中你们意否？如此如此。”晁盖听了大喜，颠着脚，道：“好妙计！不枉了称你做智多星！果然赛过诸葛亮！懊计策！”吴用道：“休得再提。常言道∶“隔墙须有耳，窗外岂无人？”只可你知我知。” 晁盖便道：“阮家三兄且请回归，至期来小庄聚会。吴先生依旧自去教学。公孙先生并刘唐只在敝庄权住。” 当日饮酒至晚，各自去客房里歇息。 次日五更起来，安排早饭吃了，晁盖取出三十两花银送与阮家三兄弟，道：“权表薄意，切勿推却。” 三阮那里肯受。 吴用道：“朋友之意，不可相阻。” 三阮方才受了银两。 一齐送出庄外来。 吴用附耳低言道：“这般这般，至期不可有误。” 三阮相别了，自回石碣村去。 晁盖留住公孙胜，刘唐在庄上。 吴学究常来议事。 卑休絮烦。 却说北京大名府梁中书，收买了十万贯庆贺生辰礼物完备，选日差人起程。 当下一日在后堂坐下，只见蔡夫人问道：“相公，生辰纲几时起程？” 梁中书道：“礼物都已完备，明后日便可起身，只是一件事在踌躇未决。” 蔡夫人道：“有甚事踌躇未决？” 梁中书道：“上年费了十万贯收买金珠宝贝送上东京去，只因用人不着，半路被贼人劫将去了，至今获；今年帐前眼见得又没个了事的人送去，在此踌躇未决。” 蔡夫人指着阶下，道：“你常说这个人十分了得，何不着他委纸领状送去走一遭？不致失误。” 梁中书看阶下那人时，却是青面兽杨志。 梁中书大喜，随即唤杨志上厅，说道：“我正忘了你。你若与我送生辰纲去，我自有 抬举你处。” 杨志叉手向前，禀道：“恩相差遣，不敢不依。只不知怎地打点？几时起身？” 梁中书道：“着落大名府差十辆太平车子；帐前十个厢禁军，监押着车；每辆上各插一把黄旗，上写着“献贺太师生辰纲；”每辆车子，再使个军健跟着。三日内便要起身去。” 杨志道：“非是小人推托。其实去不得。乞钧旨别差英雄精细的人去。” 梁中书道：“我有心要抬举你，这献生辰纲的札子内另修一封书在中间，太师跟前重重保你，受道勒令回来。如何倒生支词，推辞不去？” 杨志道：“恩相在上，小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。今岁途中盗贼又多；此去东京又无水路，都是旱路。经过的是紫金山，二龙山，桃花山，伞盖山，黄泥冈，白沙坞，野云渡，赤松林，这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人，亦不敢独自经过。他知道是金银宝物，如何不来抢劫！枉结果了性命！以此去不得。” 梁中书道：“恁地时多着军校防护送去便了。” 杨志道：“恩相便差一万人去也不济事；这厮们一声听得强人来时，都是先走了 的。” 梁中书道：“你这般地说时，生辰纲不要送去了？” 杨志又禀道：“若依小人一件事，便敢送去。” 梁中书道：“我既委在你身上，如何不依；你说：“杨志道：“若依小人说时，并不要车子，把礼物都装做十馀条担子，只做客人的打扮；行货也点十个壮
《智取生辰纲》《范进中举》《唐睢不辱使命》的课文主旨 在70~80字
《智取生辰纲》的课文主旨：本文通过对杨志和众军汉的矛盾和杨志与晁盖一行人斗智斗勇进行细致描绘，生动地塑造了农民英雄的形象，讴歌了他们的智慧、胆识和协作一致的精神。 《范进中举》的课文主旨：作者生动地刻画了这个为功名利禄而神魂颠倒的科举制度的殉道者典型形象。文中通过范进由屡试不第到一朝中举后的不同境况、际遇、表现，深刻地揭示了封建科举制度对知识分子的毒害，以及封建社会的世态炎凉。《唐睢不辱使命》的课文主旨：写了唐雎忠于使命，不畏强暴，敢于斗争，敢于胜利的英雄气概，揭露了秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质。
智取生辰纲用的什么方法
"纲"是成帮结队地运送货物的意思。杨志以前曾为皇帝运送过奇花异石，那叫"花石纲"。"生辰纲"就是运送寿礼，梁中书为了给丈人蔡京庆贺生日，置办了价值十万贯的金珠宝贝，准备派杨志押送去东京。 这消息传出去，一个叫赤发鬼刘唐的好汉动了心。他想，这些东西都是从老百姓头上刮来的，是不义之财，该想个法子夺过来才好。听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的，专爱结识天下好汉，刘唐就去找晁盖商量。晁盖想听听吴用的主意，因为吴用虽是个教书先生，却极有计谋，人称"智多星"。吴用说："要做成这件事，人多了不行，人少了也不行，得有七八条好汉。" 吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙。这三雄便是立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七，三兄弟都在石碣湖里打鱼为生。听说要取生辰纲，三兄弟个个摩拳擦掌，性急的阮小七说："只要用得着我们，水里，水里去！火里，火里去！" 阮家三兄弟随吴用来到东溪村，见了晁盖、刘唐，六个人志同道合，越说越投机，正要一起对天发誓，外面又来了一条好汉。这人一付道士打扮，名叫入云龙公孙胜，他也是为了生辰纲的事来找晁盖的。公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈。晁盖说："我有个朋友叫白日鼠白胜，他就住在黄泥冈附近。"吴用说："好，我们就在白胜家落脚，并且也让白胜扮一个角色．．．．．．" 再说准备出发的杨志，他也想到路上不安全，就向梁中书建议："不能大模大样地插着旗子赶着车，应该把礼物装在担子里，让士兵扮成挑夫，我也扮成生意人，这样才不引人注目。"梁中书同意了。杨志便跟着十多付担子动身了。 这时正是大热天，挑担子的士兵们走得汗如雨下，怨天怨地，"唉，蔡太师要是冬天过生日就好了！"那天中午，好容易爬上黄泥冈，士兵全部躺倒在树阴下，无论杨志怎么催促也没用。另有一帮贩枣子的客人也在松林里休息。 这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来。士兵们口渴极了，就凑了钱要向那汉子买酒喝。杨志吼道："不许买酒！谁知道这酒里有没有蒙汗药！"那帮贩枣子的客人围过来了，他们买下一桶酒，用自己带来的两个瓢舀着喝着。喝完这桶酒，有个客人在另一桶里又偷偷舀了一瓢，正喝着被那卖酒汉子发现了，这客人赶紧拿着半瓢酒逃开。另一个客人也拿了一个瓢来舀酒，被卖酒汉子夺过瓢，把酒倒回桶里，"哼，你这客人要不要脸？"杨志见两桶酒都被人喝过了，也就不再反对士兵买酒，最后他自己也喝了一点。 那些贩枣子的客人哈哈大
<智取生辰纲>课后答案
《智取生辰纲》课后练习指导 一、从课文中找出描写杨志言行的语句，并据此分析一下杨志的性格特征。课外阅读《水浒》中有关杨志的其他章节，进一步谈谈你对这个人物的看法。 此题意在让学生了解《水浒》刻画人物的手法，课外阅读有关章节，理清杨志“失意——得志——幻灭”的性格发展历程，并对人物发表自己的见解。 《水浒》中比较集中写杨志的章节分别是：第十一回“梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀”、第十二回“青面兽北京斗武急先锋东郭争功”、第十五回“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”、第十六回“花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺”。 杨志的性格特征：精明能干、粗暴蛮横。有关语句如： 五七日后，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身，申时便歇。 杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。 杨志也嗔道：“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。这路上不是耍处!” 杨志道：“你这般说话，却似放屁!前日行的须是好地面；如今正是尴尬去处，若不日里赶过去，谁敢五更半夜走？” 杨志跳起来喝道：“那里去!且睡了，却理会!” 杨志大骂道：“你们省得甚么!”拿了藤条要打。 …… 二、这篇课文用的是元、明间的白话，还夹杂着一些方言，其中有的词语，字面上跟现代汉语完全一样，但意思却不同。如“计较”等。试从课文中把这类词语找出来，同现代汉语加以对照辨析。 此题意在引导学生认识词义的古今差异，认识到语言是发展变化的。虽然白话文很早就出现了，但明清时期的白话和现在我们常用的还是有差距的。因此阅读时，不要以今义套古文，以免造成误读。 这样的词语很多，比如： 杨志这一行人要取六月十五日生辰。古：赶。今：动词，拿，拿走。 这厮不值得便骂人。古：有必要。今：作某事有意义。 这里正是强人出没的去处。强人——古：强盗。今：能独当一面，坚忍不拔，有所作为的人，如女强人。去处——古：地方。今：去的地方，也有地方的意思。 只见对面松林里影着一个人。古：遮蔽，躲藏。今：影子，名词。 你理会得甚么!古：懂，知道。今：理睬。 你左右将到村里去卖，一般还你钱，便卖些与我们，打甚么不紧？还——古：付给。今：借了钱归还别人。 五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃。古：（
智取生辰纲的故事梗概是?
讲得比较啰嗦，你凑合看吧。 "纲"是成帮结队地运送货物的意思。杨志以前曾为皇帝运送过奇花异石，那叫"花石纲"。"生辰纲"就是运送寿礼，梁中书为了给丈人蔡京庆贺生日，置办了价值十万贯的金珠宝贝，准备派杨志押送去东京。 这消息传出去，一个叫赤发鬼刘唐的好汉动了心。他想，这些东西都是从老百姓头上刮来的，是不义之财，该想个法子夺过来才好。听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的，专爱结识天下好汉，刘唐就去找晁盖商量。晁盖想听听吴用的主意，因为吴用虽是个教书先生，却极有计谋，人称"智多星"。吴用说："要做成这件事，人多了不行，人少了也不行，得有七八条好汉。" 吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙。这三雄便是立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七，三兄弟都在石碣湖里打鱼为生。听说要取生辰纲，三兄弟个个摩拳擦掌。阮家三兄弟随吴用来到东溪村，见了晁盖、刘唐，六个人志同道合，越说越投机，正要一起对天发誓，外面又来了一条好汉。这人一付道士打扮，名叫入云龙公孙胜，他也是为了生辰纲的事来找晁盖的。公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈。晁盖说："我有个朋友叫白日鼠白胜，他就住在黄泥冈附近。"吴用说："好，我们就在白胜家落脚，并且也让白胜扮一个角色．．．．．．" 再说准备出发的杨志，他也想到路上不安全，就向梁中书建议："不能大模大样地插着旗子赶着车，应该把礼物装在担子里，让士兵扮成挑夫，我也扮成生意人，这样才不引人注目。"梁中书同意了。杨志便跟着十多付担子动身了。 这时正是大热天，挑担子的士兵们走得汗如雨下。那天中午，好容易爬上黄泥冈，士兵全部躺倒在树阴下，无论杨志怎么催促也没用。另有一帮贩枣子的客人也在松林里休息。而这些客人正是晁盖一行。 这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来，此人正是白胜。士兵们口渴极了，就凑了钱要向那汉子买酒喝。杨志吼道："不许买酒！谁知道这酒里有没有蒙汗药！"于是晁盖一行围过来了，他们买下一桶酒，用自己带来的两个瓢舀着喝着。喝完这桶酒，一人偷偷把蒙汗药藏在瓢里去舀另一桶里的酒，被卖酒汉子白胜夺过瓢，把酒倒回桶里，说："哼，你这客人要不要脸？"杨志见两桶酒都被人喝过了，也就不再反对士兵买酒，最后他自己也喝了一点。 晁盖一行哈哈大笑，指着杨志等人说："倒也，倒也！"杨志等顿时头重脚轻，软瘫在地上。之后绿林好汉们从松林里推出他们的独轮小车，把枣子倒掉。杨志他们眼睁睁看着金珠宝贝被装上小车推下冈去，但他们起不来，动不了，叫不出，蒙汗药就是这样厉害。 这就叫"智取生辰纲"。 杨志清醒过来以后，知道无法赴命，只好上山找他林冲哥哥去了。
智取生辰纲为什么要用白胜
白胜,郓城安乐村人,本来智取生辰纲没有他半毛钱的事。刘唐和公孙胜已经从不同的渠道得到了生辰纲的路线,吴用请来了阮氏三雄,那为何还要拉上白胜呢?其实这是晁盖的私心所致,刘唐和公孙胜是为财而来,阮氏三雄是吴用请来的,晁盖决定拉上知根知底的白胜。他和吴用一唱一和找出了三条理由。晁盖道:“安乐村有一个闲汉,叫做白日鼠白胜,也曾来投奔我。我曾赍助他盘缠。”吴用道:“只这个白胜家,便是我们安身处。亦还要用了白胜。”晁盖梦见北斗七星齐聚,又见北斗星的尾巴上还有道耀眼的白光飞走了,吴用说北斗上白光就是指的白胜。 白胜是晁盖的心腹,抢劫生辰纲的大事,晁盖是不会轻易用一个自己不相信的人的。吴用和阮氏三雄原来相识,但是吴用去找三阮,也不敢掉以轻心,先摸底,探口风,通过了考察才说出实情,从侧面说明了晁盖对白胜的信任。事实是白胜也没有辜负晁盖的信任。 六月初四,黄泥岗上,烈日炎炎。杨志护送十万贯生辰纲走进了晁盖的圈套。男一号闪亮登场,白胜挑着一担酒水,先是一曲清唱攻心:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。”毒辣辣的太阳、火辣辣的歌声离间了挑重担的军汉和杨志。然后是前一瓢掩饰,后一瓢下药,追这个,夺那个,让人眼花缭乱。枣贩子痛饮,安然无恙,挑重担的军汉也放心了,将另一桶买来喝了,结果杨志一伙全被麻翻,这就是脍炙人口的智取生辰纲。白胜在黄泥岗上的出色表演堪称《水浒传》中精彩的一幕,也是白胜人生的绝响。 随后,蔡京严令破案让济州的知州不敢懈怠。案件的突破口来自吴用的失误,他们不应该去住客栈,大宋对住宿登记管理是很严格的。案发的前一天,何涛的弟弟何清恰巧在安乐村王家客栈打工,认出了打扮成贩枣的晁盖,第二天还遇着白胜挑着一担醋。 知州立即组织力量,先去捉了白胜,寻得赃物。白胜被连打三四顿,打得皮开肉绽,鲜血迸流,“死不肯招晁保正等七人”。但是府尹喝道:“告的正主,招了赃物,捕人已知是郓城县东溪村晁保正了。你这厮如何赖得过?你快说那六人是谁,便不打你了。”白胜打熬不过,只得招道:“为首的是晁保正。不认得那六人。”白胜的骨头是硬的,虽不如史进和武松,却比宋江和卢俊义强很多,宋江是一打就招,卢俊义是屈打成招。 白胜为什么要招晁盖呢?一是官府已经知道；二是先保命要紧；关键是白胜知道晁盖在郓城县的能量,知道有人保护晁盖。事实确实如此,何涛一到郓城县就被宋江稳住,先是宋江送信给晁盖,后是朱仝、雷横放跑晁盖等人。 官府没有能缉捕晁盖一伙,只拿到两个庄客,把另外六个人一一招供了。为什么没杀白胜?书上写,是准备抓了晁盖一干案犯之后,一并处理。可晁盖等人跟官兵一场恶仗之后,跑上梁山了。 晁盖当上了一把手后也没有忘记白胜,对吴用道:“……白胜陷在济州大牢里,我们必须要去救他出来。”吴用派人使钱将他从死牢中救了出来。白胜跟对了人,晁盖对他不离不弃。而为救宋江坐牢的唐牛儿,却坐穿了牢底。 白胜上了梁山,由于坐牢失去了参加石碣村第一次反围剿和火并王伦机会,也失去了成为梁山元老的机会,宋江大排座次的时候,参加智取生辰纲的8人,除去死去的晁盖,其他六人都位列天罡星的高位,只有白胜坐了梁山第106把交椅。征方腊,杭州城下,白胜得了瘟疫,含愤身亡。
智取生辰纲的4个问题
1．晁盖；吴用等人劫取生辰纲毋庸置疑是用了"智"，他们使用的"智"体现在以下几方面： 一智用天时。杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节，"此时正是五月半天气"，过了十四五日后(六月初四)"天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热""众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当"。在短短几行文字中便出现两次"热"，天气的特征已得到极其鲜明的表现。所以军汉们一见到迎面的土冈子，便"都去松树下睡倒了"。暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力。 而晁盖、吴用等人却早已等候在此，以逸代劳，可以说已掌握了智取的首要有利因素。 二智用地利。晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的最佳地点，自然有其中原因。黄泥冈可以作为掩护，松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入，又可模糊敌人的视线，使他们看不清松林内的真切情况。小说中"只见松林里影着一个人"一句中的"影着"足以说明问题。这前两"智"充分说明晁盖、吴用等人做到了知己知彼，且深入调查研究了杨志一行人的行进时间、速度和路线。他们断定在近正午时分，杨志一行人将抵达黄泥冈，而且军汉们将急于进人松林避暑歇息。晁盖、吴用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好，不情愿也好都将进入的"伏击圈"。 三智用矛盾。同样通过仔细的观察和分析，晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用了这一矛盾。杨志担心生辰纲出事，推迟每天动身时间，让军汉们担着百余斤担子在烈日下行走，还时常用藤条鞭打他们，唯恐在休息时会发生意外，军汉们早已怒忿在胸。虞侯、老都管同样对杨志有强烈不满，杨志一行内部矛盾已达激化。这就注定在松林中休息，无人再去理会杨志的打骂。矛盾致使内部分裂，给了晁盖等人可乘之机。此智更能说明晁盖等入运用一二两智的高明、得当，此智亦与前两智密切相关。 四智用计谋。前面所有"智"的最终实现靠的就是"半瓢酒"。在双方众目睽睽之下，晁盖等人喝的是美酒，而杨志、众人得的是药酒，刘唐与白胜的表演天衣无缝，不能不说是吴用的计谋用到了家。杨志等人在"倒也"声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去就是动弹不得。 2．杨志并非无"智"。从以下几方面可以看出杨志是个十分精细、警觉且有智谋的"押解官"。 (1)杨志在"人家渐少"之后，推迟每天动身时间且提前休息(由原来的"五更起身日中歇息"改为"辰牌起身申时便歇")。他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道，也要保全生辰纲，无非是怕有人晨光或暮色中偷袭。六月正午，恐怕歹人也不愿活动。 (2)即使在光天化日下，杨志也尽量减少中途休息，唯恐军汉们心生懒怠，一旦有情况难以应敌。 (3)杨志"催促"一行人在山中僻路行走，表明他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径，以此来保护生辰纲。 (4)杨志在黄泥冈提醒军汉们此地险要，发现刘唐顿生疑心，唯恐白胜酒中有蒙汗药…… 以上诸多方面表现杨志用心、用智良苦，实非常人可比。 3 失败在杨志内部分化，而晁盖内部团结一心。老都管斥责杨志的一番话，顺应了军汉、虞侯的心愿，而使杨志最终妥协，同意军汉们买酒、喝酒，自己也身受其害。 由此可见，杨志的“智"败于晁盖、吴用的"智"下，有诸多的外在因素。
