智取生辰纲是谁的计策

  • 谁智取生辰纲?为什么要智取生辰纲?

      1:吴用智取生辰纲至于为什么要智取是因为用强硬的做法是获取不了生辰钢,所以要用智慧去想办法

  • 智取生辰纲怎么体现出是智取?

      智用天时及天气酷热人心不定   智用地利及黄泥岗的特殊地势,使杨志看不清他们的举动   智用矛盾 利用杨志与众军的矛盾   智用计谋 就是下药一事

  • 吴用劫取生辰纲的计策水平如何?

      (灿烂海滩原创作品,严禁转载)   吴用这个人自视甚高,这是他的性格特点之一。且不说他被人称为智多星,但看他整天手里拿着的那把扇子,就知道吴用将自己定位成了诸葛亮这样的智圣一类的人物。   赤发鬼刘唐跑到东溪村给晁盖报信,想与晁盖一起劫取生辰纲。这时吴用也来到了晁盖家中,得知这一消息后,非常兴奋,对整个行动方案进行了策划和实施。   参与劫取生辰纲的一共是晁盖、吴用、公孙胜、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐和白胜八人。劫取的地点是在郓城县以东十里的黄泥冈。吴用原定的计划是这样:八人在行动的前一天呆在安乐村的白胜家中,等到了行动当天推着七辆装满枣子的江州车在黄泥冈等待杨志。   等杨志等人出现后,再由白胜挑着酒桶上冈。“两桶都是好酒。七个人先吃了一桶,刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢吃,故意要他们看着,只是叫人死心搭地。次后吴用去松林里取出药来,抖在瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,假意兜半瓢吃,那白胜劈手夺来,倾在桶里,这个便是计策。那计较都是吴用主张,这个唤做智取生辰纲。”   这个计策如何?可以这么说,如果完全按照这个计策,劫取生辰纲的计划可谓是天衣无缝。不过从结果来看,这个计划并没有得到切实的贯彻和执行,期间出了几个大问题。   问题一,按照原定计划,吴用等八人在劫取前一天应该是住在白胜家中的,这样做可以避免暴露目标。但在实际实施前,晁盖等七人却是住在安乐村王家酒店的,并没有住在白胜家,而晁盖又在酒店中被何清认出,这就给后面的破案提供了线索。   问题二,劫取生辰纲所用的道具——七辆装满枣子的江州车也被放在了王家酒店,而这七辆车又被遗弃在黄泥冈作案现场,这也为后来的破案提供了极大的帮助。   问题三,劫取生辰纲能够成功最关键的一条是白胜的酒。而白胜作案前又莫名其妙地出现在王家酒店,作案后这两个酒桶也被遗弃在现场,这无疑也是案件很快被破的一个关键因素。   从这三点可以看出,作为劫取生辰纲一案的策划者,吴用犯了两个致命的错误,一是放弃了在白胜家居住的原定计划而改为住在王家酒店并没有做任何的暴露身份和作案工具的处理。   另外一个巨大失误在于,麻倒了杨志等人后,将所有的作案工具都遗弃在现场,没有做任何的处理,这也给破案提供了关键线索。   综合这两个失误来看,吴用在制订计策时就有一个毛病,整个计划不够周密,这体现在作案工具被遗弃在现场这个细节上。而没有在白胜家中居住而改在王家酒店,这又体现出吴用的另外一个毛病,面对突如其来的变故,吴用缺乏应该能力。   如果原定计划没变,江州车儿和晁盖的身份就不会被发现,白胜的酒桶也就不会在王家酒店经过,这样一来破案的难度就会增加不少。而住进了王家酒店,吴用也没有采取任何措施将作案工具和人员进行任何处理,这导致了案件很快被侦破。   总之,吴用这个计策实在是不怎么样,用四个字可以概括:漏洞百出。   参考书籍:《水浒传》

  • 智取生辰纲读书笔记

      院长

  • 智取生辰纲有关问题

      祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。   日轮当午凝不去,万国如在红炉中。   五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。   何当一夕金风起,为我扫除天下热。   热气蒸人,嚣尘扑面。万里乾坤如甑,一轮火伞当天。四野无云,风寂寂树焚溪坼;千山灼焰,?剥剥石裂灰飞。空中鸟雀命将休,倒入树林深处;水底鱼龙鳞角脱,直钻入泥土窖中。直教石虎喘无休,便是铁人须汗落。当时杨志催促一行人在山中僻路里行,看看日色当午,那石头上热了,脚疼走不得。众军汉道:“这般天气热,兀的(wù dì)不晒杀人!”杨志喝着军汉道:“快走,赶过前面冈子去,却再理会。”正行之间,前面迎着那土冈子。众人看这冈子时,但见:   顶上万株绿树,根头一派黄沙。嵯峨浑似老龙形,险峻但闻风雨响。山边茅草,乱丝丝攒遍地刀枪;满地石头,碜可可睡两行虎豹。休道西川蜀道险,须知此是太行山。   最精辟应该是:   祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。   日轮当午凝不去,万国如在红炉中。   五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。   何当一夕金风起,为我扫除天下热。   作用是:渲染环境毒热,为下文智取生辰纲作铺垫   他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重要因素。如果说军汉们只是些小人物,尚惧怕他的权威,不敢公开反抗,那么,他不注意协调好与老都管、虞候的关系,使得本来就对他心存鄙视的老都管公开抵制,这一矛盾的激化就是致命的了。它直接导致了军汉们不听杨志的打骂(有人撑腰嘛),坚持在强人出没的黄泥岗松林里休息。这样,杨志一行丧失了天时、地利、人和,终于不免失败。   希望采纳,谢谢!

  • 吴用智取生辰纲700字

      当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财,取之何碍,只见一 个人从外面抢将入来揪住公孙胜,道:“你好大胆!却才商议的事,我都知了也!” 那人却是智多星吴学究。 晁盖笑道:“教授休取笑,且请相见。” 两个叙礼罢,吴用道:“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名,不期今日此 处得会。” 晁盖道:“这位秀士先生便是智多星吴学究。” 公孙胜道:“吾闻江湖上人多曾说加亮先生大名。岂知缘法却在保正庄上得会。 只是保正疏财仗义,以此天下豪杰都投门下。” 晁盖道:“再有几个相识在里面,一发请进后堂深处相见。” 三个人入到里面,就与刘唐,三阮,都相见了。 众人道:“今日此一会应非偶然,须请保正哥哥正面而坐。” 晁盖道:“量小子是个穷主人,怎敢占上!”吴用道:“保正哥哥年长。依着 小生,且请坐了。” 晁盖只得坐了第一位。 吴用坐了第二位。 公孙胜坐了第三位。 刘唐坐了第四位。 阮小二坐了第五位。 阮小五坐了第六位。 阮小七坐了第七位。 却才聚义饮酒,重整杯盘,再备酒肴,众人饮酌。 吴用道:“保正梦见北斗七星坠在屋脊上,今日我等七人聚义举事,岂不应天 垂象?此一套富贵,唾手而取。前日所说央刘兄去探听路程从那里来,今日天晚, 来早便请登程。” 公孙胜道:“这一事不须去了。贫道已打听知他来的路数了,只是黄泥冈大路 上来。” 晁盖道:“黄泥冈东十里路,地名安桨村,有一个闲汉叫做“白日鼠”白胜, 也曾来投奔我,我曾赍助他盘缠。” 吴用道:“北斗上白光莫不是应在这人?自有用他处。” 刘唐道:“此处黄泥冈较远,何处可以容身?” 吴用道:“只这个白胜家,便是我们安身处。——亦还要用了白胜。” 晁盖道:“吴先生,我等还是软取?却是硬取?” 吴用笑道:“我已安排定了圈套,只看他来的光景;力则力取,智则智取。我 有一条计策,不知中你们意否?如此如此。”晁盖听了大喜,颠着脚,道:“好妙 计!不枉了称你做智多星!果然赛过诸葛亮!懊计策!”吴用道:“休得再提。常 言道∶“隔墙须有耳,窗外岂无人?”只可你知我知。” 晁盖便道:“阮家三兄且请回归,至期来小庄聚会。吴先生依旧自去教学。公 孙先生并刘唐只在敝庄

  • 水浒传中的《智取生辰纲》一回中,生辰纲,是啥?

      生辰纲是指成批运送的生日礼物,生辰纲就是达官贵人的生日的时候   人成帮结队押送的东西,叫做纲.   生辰就是生日的意思.   那么在过生日时成帮结队押送的东西就叫做生辰纲了   《古汉语常用字字典》中“纲”的第『2』条释义:唐、宋时成批运输的货物的组织。如“盐纲”“茶纲”“花石纲”。   晁盖、吴用等八条好汉智取生辰纲的故事就是一个打劫运输队的故事,所以就是这个意思了。   生辰纲就是成帮结队地运送贺寿的货物   出自 水浒 第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲

  • 是宋江智取生辰纲吗?

      错误   《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》第十六回的后半部,原题"吴用智取生辰纲",叙述晁盖、吴用、白胜等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事。该故事发生在今河南省濮阳市南乐县五花营村西北部的黄泥岗。   智取生辰纲八条好汉:   赤发鬼 刘唐,   托塔天王 晁盖,   智多星 吴用,   入云龙公孙胜   白日鼠白胜   阮氏三雄:立地太岁 阮小二   短命二郎 阮小五,   活阎罗 阮小七.   "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾,热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要,在此之前,小说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动,是梁山泊英雄聚义的开始。自此,小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。

  • 智取生辰纲白话版

      时值六月,天气炎热,挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走,个个气喘嘘嘘,汗水淋漓,苦不堪言。有的走慢了,杨志就用藤条抽打,喝令∶“快走!”   他们到了黄泥冈。小路两边是松林,军汉实在走不动了,都放下担子,到树荫下躺倒休息。杨志喝道∶“这是什么地方,敢在这里乘凉,起来快走!”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块,我们也走不动了。”   两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来。老都管见杨志打军汉,劝道∶“杨提辖,实在热得走不动了,别怪他们吧。”杨志说∶“这是黄泥冈,正是强盗出没的地方,怎敢在这里停脚!”   杨志不理军汉的哀告,举起藤条说∶“不走的,吃俺二十棍!” 他刚要打下,忽见松林里有人探头观望,便急忙放下藤条拿起朴刀,追进松林喝道∶“你好大胆子,敢来看我的货物!”   杨志近前一看,林中一字儿摆着七辆江州车子,晁盖七人假扮推车的在乘凉。杨志问道∶“你们是干什么的?”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的。”杨志这才放下心来。   白胜挑了一担酒桶走上冈来,边走边唱∶“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。”他走到松林边上,放下酒担乘凉。   众军汉见白胜是卖酒的,便说∶“我们又热又渴,何不买些酒喝,也解暑气。”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么,全不知路途上艰险,多少好汉给蒙汗药麻翻了。”   晁盖七人出来说∶“口渴得很,卖给我们一桶酒喝。”白胜说∶ “好,五贯钱一桶。只是没有碗,就用两把酒瓢舀着喝吧!”众人一边吃枣子,一边喝酒。吴用舀了半瓢酒,说去取点枣子,进松林里去了。   吴用到树林里,把酒倒掉,从衣袋里掏出纸包,把蒙汗药倒在瓢里,走出松林。   晁盖见吴用出来,说∶“一桶酒喝得干干净净了。”吴用拿酒瓢到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢。”白胜一把夺过吴用手中的酒瓢,放在酒桶里搅了两下,说∶“你这客人有头有脸的,却不是君子。”   众军汉见卖枣子的喝了酒,都说∶“我们也买一桶吧!实在太热太渴了。”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝,就让大家买了喝吧!”杨志见卖枣子的喝了没事,就说∶“既然老都管说了,就去买了喝吧!”   众军汉凑了五贯钱去买酒,白胜却说∶“不卖了,这酒里有蒙汗药。”众军汉陪笑道∶“那是说笑话,何必当真。”吴用把白胜一推,说∶“大家都出门在外,做点好事吧!”说着把酒桶送给军汉。   吴用又拿些枣子说∶“给你们下酒。”众军汉谢了,轮流用瓢喝酒。连老都管、虞侯和杨志都喝了。顷刻间,杨志等十五人个个头重脚轻,先后软倒了。   晁盖等七人马上推着小车从松林里出来,把枣子倒在地上,把十一担金银珠宝装进车里推着就走。   杨志酒喝得少,先醒了,他爬起来,看见其他人都倒在地上动弹不得,财宝全无,指着骂道∶“都是你们不听我的话,遭人暗算,丢了生辰纲,连累洒家。”拿起朴刀,叹了口气,下冈去了。   众人这才醒过来,老都管说∶“生辰纲失了,杨志也走了,我们怎么办?”有人说∶“就说是杨志和强人串通一气,用蒙汗药把我们麻翻,把金银珠宝全抢走了。”众人立时收拾停当,回去禀报去了。   再说杨志走到一片树林里,突然一个赤裸上身、背上刺着花的和尚对他喝道∶“你这混蛋,是哪里来的?”杨志反问∶“你是哪里的和尚?”那和尚不回话,抡起禅杖就打,杨志挺起朴刀相迎。两人就在树林里打了起来。   那和尚卖个破绽跳出圈外,喝声∶“且慢!你这青面汉子是什么人?”杨志道∶“俺是青面兽杨志。”和尚道∶“俺是花和尚鲁智深。”   杨志笑道∶“你不是在相国寺吗?怎么来到这里?”鲁智深道∶ “因俺救了林冲,高俅不许相国寺收留俺,俺想上二龙山宝珠寺安身,寨主邓龙不肯,俺打败了他,他就跑上山去,把住关口,俺攻不上去。”   杨志引鲁智深住进操刀鬼曹正开的酒店。曹正和杨志相识,听说他俩要上二龙山,就说∶“我有一计,不知两位中不中意?”杨志道 ∶“愿闻良策。”曹正如此这般地说了一遍,二人决定依计而行。   次日,曹正和打扮成乡下人的杨志把鲁智深用活结绳索捆了,押着来到二龙山关口。曹正对邓龙说∶“这胖和尚说要请梁山泊来打二龙山,还要扫平附近村庄,我把他灌醉捆了献给大王。”邓龙大喜,开关让他们上山。   曹正等人上了山,就把捆着鲁智深的绳索结头偷偷一抽。鲁智深松开手臂,拿过杨志手中的禅杖,抡起一杖将邓龙打死,众喽罗纷纷跪地投降。鲁智深和杨志从此当了山寨寨主。

  • 智取生辰纲的纲指的是什么

      生辰纲指成批运送的生日礼物。纲,成批运输货物的组织,如茶纲、盐纲、花石纲。 《古汉语常用字字典》中“纲”的第2条释义:唐、宋时成批运输的货物的组织。如“盐纲”“茶纲”“花石纲”等。