智取生辰纲智取情节
《智取生辰纲》其中的什么情节突出了“智取”的特点
用一挑酒、一副 蒙 ~汗药换了生辰纲，没打架，没流~血，没人~死 ~亡。低投入换回高回报。所以就智取啦。
【智取生辰纲】 课文和电视剧的情节不同
现在的东西都不一定是真的。电视剧可以根据原著改编，而所谓的“原著”从施耐庵写好之后到现在几百年，经过风风雨雨，谁敢说现在的“原著”和作者的原意是一模一样的？一定有点差错。我要说的就是：我们可以 肯定 电视是虚构的，但原著的内容没人可以肯定，事实的真相只有--作者施耐庵知道（早死了）
智取生辰纲以智对智，这样安排情节有怎样的表达效果
这样安排使故事情节更加曲折，引人入胜，增强艺术效果。
智取生辰纲概括
杨志受梁世杰的派遣，押送生辰纲前往东京。五月中旬天气酷热难当，杨志却叫随从军士晚出早息，顶着烈日赶路，众人怨声载道。到了黄泥冈，众人不顾杨志的劝阻，放下车子休息。吴用等人化成贩枣商人也歇息在此。白胜装扮成卖酒汉子沿路叫卖。杨志担心酒里有毒不让军士买。吴用等人先买了一桶喝，再从另一桶里舀了一瓢并借机下了毒。杨志等人不明就里，糊里糊涂买了酒喝，结果一个个晕倒，生辰纲全部被吴用等人劫走。
吴用智取生辰纲原因
花石纲生辰纲的“纲”，都是指一大批东西。生辰纲价值十万贯。十万贯究竟是多少钱？把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯，也叫一吊。古人常常以“万贯家财”、“腰缠万贯”表示极其富有，意味着有一所大宅院，许多土地或者一处不小的买卖，一群奴仆，当然还有不少现钱，显然比现在的一百万多得多。所以十万贯是一笔极大的财富。这十万贯金珠宝贝是贪官污吏掠夺的民脂民膏，是不义之财。 先是公孙胜与晁盖有夺取之意，后吴用听到，与公孙胜结识，献良计，最终集合了七位好汉智取生辰纲。本来梁山好汉打得旗号是劫富济贫，而且当时的观念也认为拦路抢劫并不是犯罪，而是一种起义、革命行为，所以吴用作为教书先生也参与其中就好理解了。但劫富了不错，最后生辰纲并未济贫，而是被瓜分了。
智取生辰纲的人物简介
杨志，三代将门之后，五俊杨令公之孙曾应试过武举，做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山，他被差派押送花石纲，不料在黄河船翻，失陷了花石纲，不可以回原复命，只得逃往别处避难。后听说皇帝赦免罪犯，他便准备了一担钱物，回京活动，以图复职。路过梁山泊（时首领王伦），留其入伙，不肯落草。回到东京（开封）买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职，反被高太尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际，他不得不出卖祖传宝刀，不意又杀死了破落户无赖牛二，被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识，为服众人，经过比武，他被任做管军提辖使。时逢端午，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，议计于蔡京（梁中书之岳父时为太师。）六月十五日生辰之时，将十万贯金珠宝贝，送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训，决定选派武艺高强，又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿：你若与我送得生辰纲去，我自有抬举你处。杨志对梁中书的信任，十分感激。他主动分析了今岁盗贼又多沿途强人出没的情况，不同意梁中书的公开武力押送方案，提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策，颇得梁中书赞赏。
概括智取生辰纲200字？
杨志奉命押运生辰纲回京复命，多日奔走辛苦，仆人多生怨言。一日天热，众人纷纷请求歇息片刻。杨志无奈答应，这时路边走过一个卖酒的汉子，杨志谨慎，喝令众人不得买这人的酒。因此仆人对杨志更加不满，纷纷请求要去买些酒来。就在这时，吴用一伙人以卖枣子商人的身份叫过了这个酒贩子，当着杨志一伙人的面喝下了一桶酒。 杨志一伙人看到吴用这些人喝过酒之后没事，于是就对这个就贩子彻底的放下了戒心。 其实酒贩子坐在大树下乘凉，两桶酒放在身边。答应卖给吴用他们一桶，而阮小二假意过来偷酒，用事先放好蒙汗药的葫芦瓢去酒桶中装酒，酒贩子假装发现了他，于是叫他放下酒来。 阮小二将已经舀上来的酒又都倒了回去，声声笑酒贩子小气。此时的毒已经掺在了酒里，而杨志一些人却全然不知。 等杨志他们把剩下的这桶酒拿回去喝掉之后，就全都中毒晕倒了。
智取生辰纲一事是如何败露的
白日鼠白胜拿劫生辰纲的金子去赌钱，被一个赌徒何清看见，这个何清的哥哥就是负责查劫生辰纲案子的何涛，何清把此事告诉了何涛，得知后何涛捕获了白胜，并审问白胜，并对其施以酷刑，又说官府已经知道事情与晁盖有关，白胜打熬不过，只得招认自己和晁盖参与了此事，劫生辰纲之事就彻底暴露了。
智取生辰纲中的问题
首先，我是一个没有什么文化的人，我看见这提的问题颇有新意就来露个嘴。 1我记得智取生辰纲的是好像7个人吧，而赤发鬼刘唐有是XXX的朋友，毕竟是去抢劫，万一杨志他们不喝酒就得动粗，多一个多一份力量吧。2你说的好像就是这个理，白胜只是个配角而已，写不写他也无所谓，只要把吴用的智惠写出来就可以了。也可以说和《三国演义》的诸葛亮相并论。3貌似有点像刘备，诸葛亮和重臣都劝他称帝，可是他也是托辞的。到后来把那些什么七七八八的东西弄好了之后，硬让刘备称帝，最后从了。 也许宋江和刘备是一个心思，“匡扶汉室”
智取生辰纲文言文的点评
金圣叹 盖我读此书面不胜三致叹焉，曰：嗟乎！古之君子，受命于内，莅事于外，竭忠尽智，以图报称，而终亦至于身败名丧，为世谬笑者，此其故，岂得不为之深痛哉！夫一夫专制，可以将千军，两人牵羊，未有不僵于路者也。独心所运，不难于造五凤楼曾无黍米之失，聚族而谋，未见其能筑室有成者也。梁中书以道路多故，人才复难，于是致详致慎，独简杨志面畀之以十万之任，谓之知人，洵无吞矣，即又如之何而必副之以一都管与两虞候乎？观其所云另有夫人礼物，送与府中宝眷，亦要杨志认领，多恐不知头路。夫十万已领，何难一担，若言不知头路，则岂有此人从贵女爱婿边来，现护生辰重宝至于如此之盛，而犹虑及府中之人猜疑顾忌，不视之为机密者也？是皆中书视十万过重，视杨志过轻。视十万过重，则意必太师也者，虽富贵双极，然见此十万，必吓然心动，太师吓然心动，而中书之宠，固于磐石，夫是故以此为献，凡以冀其心之得一动也。视杨志过轻，则京或杨志也者，本单寒之士，今见此十万，必吓然心动，杨志吓然心动，而生辰十担，险于蕉鹿，夫是故以一都管两虞候为监，凡以防其心之忽一动也。然其胸中，则又热有疑人勿用，用人勿疑之成训者，于是即又伪装夫人一担，以自盖其相疑之迹。呜呼！为杨志者，不其难哉！虽当时亦曾有早晚行住，悉听约束，戒彼三人不得别拗之教敕，然而官之所以得治万民，与将之所以得制三军者，以其惟此一人故也。今也一杨志，一都管，又二虞候，且四人矣，以四人而欲押此十一禁军，岂有得乎？《易大传》曰：阳一君二民，君子之道也，阴二君一民，小人之道也。今中书徒以重视十万，轻视杨志之故，而曲折计划，既已出于小人之道，而尚望黄泥冈上万无一失，殆必无之理矣。故我谓生辰纲之失，非晁盖八人之罪，亦非十一禁军之罪，亦韭非一都管，两虞候之罪，而实皆粱中书之罪也，又奚议焉？又奚议焉？曰：然则杨志即何为而不争之也？圣叹答曰：杨志不可得而争也。夫十万金珠，重物也，不惟大名百姓之髓脑竭，并中书相公之心血竭矣。杨志自惟起于单寒，骤蒙显擢，奉乌知彼之遇我厚者之非独为今日之用我乎 ？故以十万之故而授统制易，以统制之故而托十万难，此杨志之所深知也。杨志于何知之？杨志知年年根括十万以媚于丈人者，是其人必不能以国士遇我者也，不能以国士遇我，而昔者东郭斗武，一日而逾数阶者，是其心中徒望我今日之出死力以相效耳。譬诸饲鹰喂犬，非不极其思爱，然彼固断不信鹰之德为凤凰，犬之品为驺虞也。故于中书未拨都
