智取生辰纲改写吴用角度
从吴用的角度续写智取生辰纲
生辰纲拿到分给穷人
从晁盖的角度改写智取生辰纲
只能这么写从晁盖的角度写，那是历史的写法，不是小说的写法
以晁盖的角度改写“智取生辰纲”
这消息传出去，一个叫赤发鬼刘唐的好汉动了心。他想，这些东西都是从老百姓头上刮来的，是不义之财，该想个法子夺过来才好。听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的，专爱结识天下好汉，刘唐就去找晁盖商量。晁盖想听听吴用的主意，因为吴用虽是个教书先生，却极有计谋，人称"智多星"。吴用说："要做成这件事，人多了不行，人少了也不行，得有七八条好汉。" 吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙。这三雄便是立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七，三兄弟都在石碣湖里打鱼为生。听说要取生辰纲，三兄弟个个摩拳擦掌，性急的阮小七说："只要用得着我们，水里，水里去！火里，火里去！" 阮家三兄弟随吴用来到东溪村，见了晁盖、刘唐，六个人志同道合，越说越投机，正要一起对天发誓，外面又来了一条好汉。这人一付道士打扮，名叫入云龙公孙胜，他也是为了生辰纲的事来找晁盖的。公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈。晁盖说："我有个朋友叫白日鼠白胜，他就住在黄泥冈附近。"吴用说："好，我们就在白胜家落脚，并且也让白胜扮一个角色" 再说准备出发的杨志，他也想到路上不安全，就向梁中书建议："不能大模大样地插着旗子赶着车，应该把礼物装在担子里，让士兵扮成挑夫，我也扮成生意人，这样才不引人注目。"梁中书同意了。杨志便跟着十多付担子动身了。 这时正是大热天，挑担子的士兵们走得汗如雨下，怨天怨地，"唉，蔡太师要是冬天过生日就好了！"那天中午，好容易爬上黄泥冈，士兵全部躺倒在树阴下.这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来。士兵们口渴极了，就凑了钱要向那汉子买酒喝。杨志吼道："不许买酒！谁知道这酒里有没有蒙汗药！"那帮贩枣子的客人围过来了，他们买下一桶酒，用自己带来的两个瓢舀着喝着。喝完这桶酒，有个客人在另一桶里又偷偷舀了一瓢，正喝着被那卖酒汉子发现了，这客人赶紧拿着半瓢酒逃开。另一个客人也拿了一个瓢来舀酒，被卖酒汉子夺过瓢，把酒倒回桶里，"哼，你这客人要不要脸？"杨志见两桶酒都被人喝过了，也就不再反对士兵买酒，最后他自己也喝了一点。 那些贩枣子的客人哈哈大笑，指着杨志等人说："倒也，倒也！"杨志等顿时头重脚轻，软瘫在地上。贩枣子客人从松林里推出他们的独轮小车，把枣子倒掉。杨志他们眼睁睁看着金珠宝贝被装上小车推下冈去，但他们起不来，动不了，叫不出，蒙汗药就是这样厉害。 贩枣子客人正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和三阮，卖酒汉子便是白胜。刚才喝完一桶酒后，刘唐又从另一桶里偷酒喝，这是故意做给杨志看的，让他们死心塌地。吴用又来舀酒，那个瓢里便带了蒙汗药，被白胜夺过瓢，把药酒倒回桶里。这就叫"智取生辰纲"。
水浒传第八回说3阮7星聚义吴用智取生辰纲有哪些主要人物
护送生辰纲的有杨志，劫取生辰纲的有晁盖、吴用、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、白胜、公孙龙。
《智取生辰纲》吴用智取得纲和杨志失纲结果的对联
吴用有用巧施计，杨志无智终失纲
怎样以吴用、晁盖等人的视角来叙述《智取生辰纲》这个故事？又怎样从杨志等人的视角来叙述这个故事？
对于吴用来说 当然我相信他最开始是为了百姓们的 而杨志自然是感到愤怒的 谁的好事儿被坏了都不高兴啊
吴用智取生辰纲的人物有哪些,地点在哪里,起因是什么
黄泥冈 刘唐 晁盖 吴用 阮氏三雄 公孙胜 白胜 杨志 梁中书为了给丈人蔡京庆贺生日，置办了价值十万贯的金珠宝贝，准备派杨志押送去东京。 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。 梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。 正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。 杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。
智取生辰纲里的吴用和杨志的人物形象是怎样的？
吴用：足智多谋，胆大心细，考虑周全，敢于与腐败政治作斗争的社会最底层书生形象 杨志：做事认真谨慎，武功高强，名门之后，性格高傲，脾气暴躁，为兴旺家族兢兢业业的军官形象
《智取生辰纲》中，晁盖吴用“之智”表现在哪？
智用天时及天气酷热人心不定 智用地利及黄泥岗的特殊地势，使杨志看不清他们的举动 智用矛盾 利用杨志与众军的矛盾 智用计谋 就是下药一事
请以吴用等人的角度来仿写智取生辰纲？
水浒》的《智取生辰纲》一段中，精明、谨慎的杨志步步留心，时时在意，可惜还是丢了生辰纲，杨志究竟败在何处？笔者认为，作为一名领导者，杨志败在没有赢得民心——失去了民心，便失去了胜算。 为了押送生辰纲的安全，一路上杨志选择炎热难耐的中午走，选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之举。然而，杨志却忽视了最大的问题——人的问题。因为事在人为，如果做事情的人心中不愿意，做出的事情效果一定不会好。杨志（暂时）领导着一个都管，两个虞候，十一个军健。一路上，为了赶路，杨志除了骂人就是打人，世上是没有人愿意自己被如此对待的，于是，“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间，直接导致杨志被孤立，为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中，杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而言，黄泥冈布满了凶险；可对众人而言，黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所，烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由，他们坚决地躺下了，不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打，老都管先是帮军健们说话，后来就变成了直接教训杨志，至此，杨志与老都管的矛盾正式爆发，杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。 就在这矛盾的当口，对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人，在黄泥冈歇凉，实际上是等待杨志，等待生辰纲，等待时机。恰好，杨志集团内部有矛盾，吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人，贩枣人的身份，卖酒人的身份，酒中是否有蒙汗药……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人，果然，众军健顺利上当：众军汉的哀求加上老都管的要求，杨志同意众人买酒；众人的一拥而上加上炎热的天气，杨志忍不住喝了半瓢酒。最后，杨志倒了，倒在地上，倒进吴用等人的圈套里，更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。 杨志败在失去了民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处尚情有可原，那么，作为有知识的现代人，如果不知道要为民着想，抓住民心，那又会如何呢？近阶段我国“非典”猖狂，听说国家为无钱治病的人出钱治病，此举深得民心
