村北修高速公路风水
房屋后面是高速公路风水好吗
啥年代了，还看这个。自己考虑价格位置交通环境，自己的承受能力。没钱的话有个房子就不错了。。有钱去政府旁边买个房子也没有人拦着。
祖坟被修高速公路压在下面了这风水会有什么变化？
清代皇家都是看的好地方呀，风水都好，可惜还是被盗墓了！ 想那么多有用吗？估计你没有皇家的气力吧！
信宜北界甘裳村风水
那为啥要选他呢，现在中央巡视组一直在重点照顾这些官员，完全可以举报9486
我房孑是坐东向北风水好吗
你的房子永远不可能是坐东向北的，坐向是对冲的，坐东向必须是西的。也许你以为大门的位置就是向，那就错了。
一个村子只有南西北有出村的路 风水怎么样
村子一般是大地，如果有南边、西北边有出村路，应该是不错的，但前提是其中的一条要隐蔽，才符合“八国城门锁正气”的格局。
请旧我村修庙，不知道庙里有什么菩萨这麽弄……急
民间立庙，常见的有观音菩萨庙、龙王庙、土地庙、山神庙、娘娘（女娲）庙。如果是修旧庙，那么，一般原来是什么，还供奉什么。如果是新建，建议供奉观世音菩萨，或者地藏王菩萨，供奉菩萨的功德非常大，超出想像。可以学习《地藏经》，就可知供奉礼拜菩萨的功德有多大。
在风水学上正屋后面修水池有什么影响
这个是不好的，风水上坐山不能有水，后面有水池，为坐山低洼，影响身体
家附近有地铁站、医院和高速公路对风水有影响吗？
五楼一下都会影响五楼以上没事，17楼五行是属火，西面属白虎低头，东南见水绿化小学家上远处的医院形成了一个人造风水脉！就是说龙脉，在远处环城高速有绿化带就把龙困在城内不让其飞龙头就是医院！你住在的位置就是龙尾！这条地段形成人口聚集的商业区！好地段没影响，
建造宏村的风水大师是谁？ 10分
郭璞 郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，北宋时被追封为闻喜伯。 郭璞为正统的正一道教徒，长于赋文，以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”，《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。 相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。 杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水 ，天地乾坤良云天；横批：风生水起,据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。. 廖瑀 廖瑀(943--1018年)，著名堪舆家。派名克纯，字伯禹，号平庵居士，又号金精山人，故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。瑀即崇德之十世孙，也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙。 瑀天赋聪敏，博学强记；好奇幻之术，谙天文地理。年十五，通五经，乡人称廖五经。宋初，以茂异荐，不第，于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术，即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德兴吴景鸾。一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”，足迹遍及赣、闽、粤。曾为饶州许氏卜宅，对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士，授赣州知府，回忆廖瑀遗言，遂派人致祭并为瑀立碑记。 瑀在其父辞世时，年仅十二，中年时，精堪舆术，遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形，复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。瑀从此未回黄陂，隐居金精山，专心著述。殁于宋天禧二年，寿七十六岁。葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无存）。子二，长千五郎，次千八郎，均迁福建，故宁都已无瑀之嫡裔。 瑀将其术传二子，均迁福建，其术亦传福建；又传其三第克谦之子十九郎（讳邦），迁兴国山寮，其术亦传兴国；还传德兴高徒傅伯通与邹宽。 瑀著有《怀玉经》、《扒沙经》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》等行世。 省、府、州、县志均载瑀虔化（今宁都）人，对照家谱记载无讹，独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍，有误。 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人，父曾求己（号公安，著青囊序）。文迪于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而地理尤精，粱·贞明 年间（915年―920年），游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。据《地理枢要》云；（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓，地坐......余下全文>>
风水坐南看北好还是吧坐北看南好，有什么区别呢？
1.电视剧里面皇帝都是坐北朝南的，庙里面的主神也是坐北朝南的。你怎样理解呢? 2.近来不少业主对“坐北朝南”这一家居风水的话题颇有兴趣。据古代风水学，坐北朝南的房屋，一是为了采光，二是为了避北风。 在北半球的坐北朝南的房屋，易吸收阳光。阳光对人有诸多好处：不仅冬季可取暖，而且阳光具有杀菌作用和增强人体免疫功能，晒太阳可促进维生素D合成，可预防儿童佝偻病。 《史记·律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶风居东方，二月也。”清末何光廷则在《地学指正》说：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风。 概言之，“坐北朝南”是对自然现象的认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操。 提示：从某种角度看，古代风水学的“坐北朝南”观在某些方面与现代地球学、建筑学等科学有相似的地方。但并非非“坐北朝南”不可，只要审慎周密地考察自然环境，加以利用和改造，就可创造天人合一的居住环境。
