最早的七夕在几月

  • 七夕最早起源于什么 时候

      南北朝   牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”   牛郎织女有许多的故事版本,最为人知的是:相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女,后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。   织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,胆传,每逢七月七日,人间的喜雀就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。   当然,这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女,每年七月七日相会的说法,成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。   “牛郎与织女”的故事,是流传在我国民间历史最优秀的传说之一,那牛郎与织女纯朴的爱情,是人们对爱好生活的憧憬和向往;而忠厚、勤奋的牛儿,又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望……;天上人间的生离死别,鹊桥相会的幸福团员,演绎着古老的爱情,丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地,因此,丹阳早年便在香草河畔建起群雕,供人们追思传统文化,又纺织现代动人的一幕幕喜剧——据说,每年都有无数热恋中的少男少女,来“牛郎与织女”身边相会和喜结连理。

  • 七夕是老历还是农历啊?几月几日?

      七夕是农历七月初七,今年的七夕是8月6日。

  • 七夕是几月几日?

      8月9日

  • 历史上最早姓孙是谁?

      孙姓的发源大致有三支。一支出于姬姓。周代卫康叔的八世孙卫武共有个儿子叫公子惠孙。惠孙的孙子以祖父的字命氏,称孙氏,另一支出于芈(mǐ)姓。楚君后代;艹为吕臣有个孙子叫艹为敖,字孙叔,是楚国著名的贤臣,他教化民众,开发水利,功绩卓著,深得楚人拥护。他的子孙就以他的字命氏,也称孙氏。还有一支出于田氏。陈厉公的儿子陈完避难逃到齐国,改称田氏。田完的大夫,因为伐莒有功,齐景公把他封到乐安,赐姓孙氏。孙姓有声望的世家大族居太原郡(今山西太原县),一说居乐安郡(今山东广饶县)。古时常把孙姓称为兵家大族。春秋时有著名的兵法家孙武,军事家孙膑。三国时孙坚、孙策、孙权父子三人领兵用兵,在江东建立吴国,称帝59年。

  • 2015年七夕情人节是几月几号?

      是2015年8月20日。   今天已经是8月13日了,不早了,看好了就买吧。   今天下单,后天收货就不错了。如果你确定不用换货的话,可以留在8月20日当天给老婆,但不是货8月20日到,免得节外生枝,扫兴。   祝你俩幸福、快乐!

  • 最早的名著是哪些?

      中国最早的著作-《易经》   《易经》也称《周易》,或简称《易》,「易」 是变化的意思,《易经》就是讲变化的书。据说古时有「三易」,即三种讲变化的书。夏代的《易》称为《连山》,商代的《易》称为《归藏》,至周代的《易》才称为《周易》。孔子为《周易》作传后,《周易》才成为儒家经典,称为《易经》。   《易经》一书共分64卦,每卦都由卦象、卦爻辞与大传三部分组成。《易经》堪称中国古代最具影响力的著作,历代的注解和阐释约有2,000种,其中有通过分析卦象与卦爻辞来占卜的著作,也不乏致力阐述《易经》哲学思想的。   当儒家思想在汉代取得统治地位后,2,000多年以来,《易经》的思想对中华文化带来深刻的影响。在东西文化交流下,《易经》作为东方哲理和思维的代表作,也对欧美知识界发挥很大的影响力。

  • 人类最早的金属是怎么冶炼的?

      铜器时代──铜石并用时代   早期对天然金属(铜、金、陨铁)的使用   最早冶金   中国的早期冶金   青铜时代   中国商代以前的青铜器   商周青铜铸造   其他金属的使用   铁器时代   铁的发现和应用   中国冶铁   中国铸铁的发明和发展   中国的生铁炼钢   中国钢铁生产设备、燃料和辅助材料   中国古代钢铁技术对其他国家的影响 罗马帝国时期的欧洲炼铁技术   中国古代冶金的其他成就   铸造技术   金属表面装饰技术   其他金属及其合金   中国古代冶金发展的特点   近代冶金技术的发展   ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━   在新石器时代后期人类开始使用金属,经历了铜─青铜(包括铜砷、铜锡、铜铅和铜锌合金,见铜合金─铁(包括块炼铁、生铁、熟铁或钢)几个时代。世界各地进入铜器、铁器时代的时间各不相同,技术发展的道路也各有特色。冶金技术和金属的使用同人类的文明紧密联系在一起。新石器时期的制陶技术(用高温和还原气氛烧制黑陶)促进了冶金技术的产生和发展。冶金技术的发展提供了用青铜、铁等金属及各种合金材料制造的生活用具、生产工具和武器,提高了社会生产力,推动了社会进步。中国、印度、北非和西亚地区冶金技术的进步是同那里的古代文明紧密联系在一起的。16世纪以后,生铁冶炼技术向西欧各地传播,导致了以用煤冶铁为基础的冶金技术的发展,这一发展后来又和物理、化学、力学的成就相结合,增进了对冶金和金属的了解,逐渐形成了冶金学,进一步促进了近代冶金技术的发展。   铜器时代──铜石并用时代   人类在新石器时代晚期开始利用天然金属。此后逐渐以矿石为原料冶铸铜器。此时以使用石器为主,也使用少量小件铜器,被称为铜器时代或铜石并用时代。   早期对天然金属(铜、金、陨铁)的使用 在现在伊朗西部艾利库什(Ali Kosh)地区发现公元前七、八千纪用天然铜片卷成的铜珠。在伊朗中部纳马克湖南部泰佩锡亚勒克(Tepe Sialk)发现了公元前五千纪的铜针。在克尔曼(Kerman)之南的叶海亚 (Yahya)地区发现了公元前五千纪后期天然铜制成的铜器。   天然金虽然容易发现,但一般块金尺寸较小,数量较少。砂金的利用则有待冶金方法的出现,所以出现较晚。目前世界上已发现的金制品最早的为公元前五千年。南美最早使用的金属则为天然金。在秘鲁,对金的加工始于公元前1500年,而用铜和铜银合金则在公元前1000年以后。11~14世纪的金人反映了印第安文化。(见彩图) 陨铁不如天然铜、金容易识别.,使用较晚。目前最早的陨铁器是公元前四千纪的铁珠和匕首(含镍 7.5~10.9%),出土于尼罗河流域的格泽(Gerzeh)和幼发拉底河流域乌尔(Ur)地方。   中国的最早陨铁文物是商代中期(约公元前13世纪中叶)的藁城铁刃铜钺。(见彩图) 最早冶金 天然金属的资源有限,要获得更多的金属,只能依靠冶炼矿石制取金属。人类在寻找石器过程中认识了矿石,并在烧陶生产中创造了冶金技术。   矿石炼铜是人类文化发展的重要里程碑。最先使用的是氧化铜矿(如孔雀石),将氧化矿石与木炭混合加热还原得到金属铜。已知最早的人工冶炼的铜器出土于伊朗叶海亚(Yahya)地区(约当公元前3800年前),含有少量砷(0.3~3.7%),其中有的经过铸造、冷加工和退火。与此同时,在埃及和美索不达米亚使用含镍或含砷铜器。碱性砷酸铜矿与孔雀石相似,用它或硫砷铜矿冶炼砷青铜比较容易,镍则往往与铜共生,容易炼成镍铜。砷铜和镍铜的使用延续了相当长的时间。中东的炼铜技术在公元前三千纪向欧洲和印度传播,保持了含镍和用砷的特点;在较晚的铜器中,如印度河流域哈拉帕(Harappa)文化,在公元前2500~前2000年也有含砷或镍的锡青铜。已知的最早含锡青铜器,产于现伊拉克地方的乌尔第一王朝(公元前2800年),含锡 8~10%。   中国的早期冶金 中国甘肃东乡马家窑文化的青铜刀(含锡6~10%),是迄今发现的中国最早的青铜器物;约当公元前三千纪初期,与乌尔青铜同时。此外,马厂文化的青铜刀约当公元前三千纪后期相当于印度河流域哈拉帕文化发展锡青铜的时代,和东南亚泰国北部嫩诺塔(Nor Nok Tha)出土的锡青铜时代。锡青铜在中国的出现和发展与两河流域的历史相当,而早于东南亚。而且,中国早期没有出现砷铜和含镍铜合金的阶段,这些都表明中国青铜技术是独立发展起来的。   青 铜 时 代   青铜主要指铜锡合金,古代青铜往往还含有铅或其他金属。铜中加入锡可以改善性能。青铜的熔点比铜低,铸造性能好,逐渐成为古代铜器的主要品种。最早的锡青铜出现于两河流域,约当公元前3000~前2500年。在公元前两千纪,铜及青铜冶炼技术达到了全盛时代。埃及青铜时代约开始于公元前2600年。欧洲则在公元前1800~前1500年经历过砷铜时代后才出现锡青铜。   中国商代以前的青铜器 在商代之前和商代初期, 黄河流域已经出现了一些铜器,包括红铜、锡青铜和铅青铜。山东胶县出土了龙山文化的极为原始的黄铜锥;河南登封出土公元前三千纪末期的青铜片(见彩图)。河南偃师二里头文化三期(公元前17世纪)已能铸造锥、锛、铃和铜爵等较复杂的青铜器物。夏家店下层文化也出土了红铜、青铜器和石范。甘肃齐家文化和火烧沟文化遗址出现了大批铜、青铜器和金银饰品。此时已掌握铸造中空器物的技术,如铜四羊权杖首。权杖首还使用了嵌铸技术,这些都反映了较高的铸造水平。 商周青铜铸造 商周是中国青铜器的鼎盛时期,在技术上达到了当时世界的高峰。出土大批商周铸造铜器包括生产工具(斧、锛、钻、刀、削、锯、锥等)、农具(锄、铲、??)、武器(戈、矛、钺、镞等)以及大量的礼器和生活用器。河南偃师二里头出土了近30件商代早期(公元前16世纪)的锡青铜器(图1)。河南郑州出土的商代中期两只方鼎(图2),分别重64.2公斤和82.3公斤,高约 1米,后者含铅17%、锡3.5%。 河南安阳出土的商代晚期的司母戊鼎(见彩图),是世界上已出土的最大古青铜器。这反映了在商代后期中国青铜铸造的卓越技术和宏大规模。古代铸造遗址中往往发现铜锭而遗存铜矿甚少,可以推断,此时使用了冶铜场(见铜绿山矿冶遗址)冶炼的铜料,而在铸造作坊制作青铜器。 铸造技术 中国商周青铜器大都用经过焙烧的泥范铸造,晚期则和世界其他国家一样使用少量铜范。殷墟妇好墓出土了精美青铜器四百四十多件,有些器物形状尺寸基本相同,可能已用一套模制作几套范,这批铜器中还有结构复杂的铸件,如汽柱甑形器(青铜汽锅)(图3、图4)。 这一时期利用陶范、铸接的办法,铸造了许多精巧的青铜器,如湖南出土的四羊尊(见彩图),河南出土的莲鹤方壶(图5)。春秋战国之交(公元前6~前5世纪)利用泥范铸成的编钟,不仅是声学、律学上的光辉创造,也是青铜铸造工艺的卓越成就。湖北随县曾侯乙墓 (约公元前430年)出土青铜器四千余件,总重达十吨,其中错金铭文的编钟多达64枚,每钟两音。另有楚王赠送的重达135公斤的镈钟(见彩图),同墓还出土了两只重 320公斤的大缶和用失蜡法铸造的结构极为复杂的一套尊和盘。 矿石和熔剂 冶铜的一个重要发展是硫化铜矿的使用,在阿尔卑斯山区,至迟在公元前1200年已经使用硫化铜矿,并生产了重达40公斤的铜锭。   在中国,古代使用的铜矿石主要是氧化铜。湖北大冶铜绿山矿冶遗址采用了木结构支护和排水提升设备。矿石在矿区用竖炉冶炼,附近遗留有流动性很好、铜渣分离良好的玻璃质炉渣约 40万吨,渣中含铜平均0.7%。根据炉渣成分和炉旁的赤铁矿推测,冶炼时使用了熔剂,以调整炉渣成分,提高渣的流动性。   冶炼设备 在冶炼设备方面,最早使用了陶质容器,从外面加热或直接埋入木炭中,加热燃烧,以得到高温和还原气氛。后来发展成为带有风嘴的直径约60厘米的地炉。在中国,早期使用陶尊,外部涂有草拌泥,起到绝热保温的作用,内面涂有耐火泥层,铜矿和木炭直接放入炉内。这一装置不同于从外部加热的“坩埚”熔炼,可使炉内温度提高,这种内热式陶尊炉发展成为泥砌或预制陶圈叠成的竖炉,下部有可以直接出渣、出铜的孔,如山西侯马春秋冶铸遗址的炉子。   合金的认识 在商周冶铸的基础上,战国后期(公元前3世纪)的《考工记》,记载了铸造各类青铜器所用合金成分,即“六齐”,这是世界上已知的最早的关于合金成分规律的记载。《吕氏春秋·别类篇》(公元前240年左右)记载:“金(即铜)柔锡柔,合两柔则刚”,这是世界上较早的有关合金强化的叙述。《荀子》(公元前313~前238年)中指出铸造青铜时“刑范正,金锡美,工冶巧,火齐得”,即要求铸范精确,原料纯洁,工艺细致,温度、成分适当,也是较早的有关铸造工艺的记载。在公元前二千纪,与使用锡青铜同时,中国也广泛地使用铅青铜和铅锡青铜。   其他金属的使用 在公元前三千年以前,铅、银、金极为少见,但在公元前三千纪的早期青铜时代,在广大地区,从希腊到中国各类文化中,它们已在窖藏或墓葬中常常出现。在两河流域出现了含铜27.5%的银合金匕首,当时已从铅中用灰吹法提银。   在青铜的应用还处在兴旺时期,铁已经登上历史舞台了。

  • 七夕有什么习俗

      【吃巧食】   七夕节的饮食风俗攻各地不尽相同,一般都称其为吃巧食,其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面,此面得用露水制成,吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺,喜欢制一些织女人形象的酥糖,俗称“巧人”“巧酥”,出售时又称为“送巧人”,此风俗在一些地区流传至今。   【乞巧七夕的习俗】   七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。   乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。   在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。   而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。   有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。   而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。   诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。   在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。   女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。   而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。   为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。   在广西西部,传说

  • 最早的风水代表书籍有哪些

      不一样的人生路,走不一样的路

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      8月9号,农历的七月初七啊