月下老人灵签第三十签

  • 求解签济公灵签第三十签

      能把签文发出来吗

  • 月下老人灵签第七十七签

      诗经里的话,愿意是:暮春时节,梅子逐渐黄熟掉落,树上只有七成果实,大姑娘感到时不我待,便催情郎赶快选择吉日良辰前来迎娶她.梅树上的果实七成已经掉落,树上仅剩下三成果实,大姑娘更加感到岁月不饶人,心情十分焦虑,于是吉日良辰也不必选择了,只要求情郎今天就来娶她.   这个签是说你不要像这大姑娘一样为某些事着急,急则不成,不要斤斤计较,看长远一些,顺其自然即可.

  • 天后灵签第三十签的解答

      诗曰:   劝君切莫向他求 似鹤飞来暗箭投 若去采薪蛇在草 恐遭毒口也发愁   宫位:午宫   解曰:   闭口合齿 他事莫理 若有亏心 到头害己   此卦安份守己之象 凡事小心谨防也   shi是这支签么?   解签要什么高人? 要真正的高人只会来骂你!学习就好好学习,谋事在人成事在天,搞七搞八的有什么好问?   更何况这签也是一般的签,要按现实的说法也是:谋事在人成事在天,让你安分守己   这签不难理解啊!你是学生应该能看的懂!福兮祸兮,福祸之所伏,祸福之所依,,好坏一念间! 学习的范围那么大!是想学好呢?还是想学坏? 是问学习成绩呢?还是问学习氛围?.   诸恶莫作众善奉行,不要做亏心事,以免害人害已   签只是个提醒,并不是结果,关键还是要看你打算怎么做!签再怎提醒你,可你不听非要搞七搞八,不脚踏实地,不听劝诫那不灵可别怨天尤人   下次最好哪求的哪解   阿弥陀佛

  • 胡公签,第三十一签,下下签

      百度一搜就会有!意思也不说一下

  • 有没有好点的算命的网站,比如月下老人灵籤。

    不如,好好行善积德,来的实在

  • 周公灵签与观音灵签的区别

      签与签没有区别,有区别的是在人求签人求的是什么愿望。不同的愿望不同的签文。

  • 关帝灵签第三十签: 丙癸 中吉 柳毅传书 奉公谨守莫欺心,自有亨通吉利临,目下营求且休矣,秋期与子定 70分

      关帝灵签30签解签     第三十签、柳毅传书、丙癸、中吉奉公谨守莫欺心、自有亨通吉利临、目下营求且休矣、秋期与子定佳音。【典故】唐。柳毅下第。归至泾阳。遇安子满而涕零。自云。洞庭龙君之女嫁与泾阳。遭婿暴辱。出书一封。托寄洞庭。毅以不能入水为辞。女云湖边有柳树一株。摇之当有所见。及至摇树。果水中有人。出为持书去。俄邀毅入龙宫。洞庭君以女妻焉。后不知所终。【圣意】利虽有。莫妄作。讼宜和。病勿药。名待时。婚有约。但存心。安且乐。【东坡解】公平处己。切莫自欺。福禄虽有。渐且待时。若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。【碧仙注】先难后易莫相欺。谋望营为秋得宜。谨守定应多福禄。且须从缓待其时。【解曰】此签目下不宜妄取。只宜守己。官员占之。必有忧疑。若能谨守。方得吉利。士人占之。且待时来。庶人占之平顺。病宜服药。讼宜和。婚有约。谋望先难后易。不可躁进。安分守己。秋月方佳也。【释义】贵人占之有刑宪。士人占之进取未遂。秋期方有佳音。宜好学养重。凡事占之。当正道而行。待时而动为要。【解说】奉公守法,安份守己,不要作亏心事,自会有亨通吉利的好运来。目前求谋暂时不要躁进,等待秋天到来时,一定会有好消息的。东坡解说:“公平处己,切莫自欺,福禄虽有,渐且待时,若要进取,未可施为,凡百谋望,秋以为期。”抽得此签,目下不宜妄取,只宜安份守己。官员占之,必有忧疑,若能谨守,方得吉利。士人占之,且待时来。一般人占之,平顺而己,病宜服药,讼宜和解,婚姻有望,谋望先难后易,秋来才有佳音。有某考生,初春参加高险,未中,抽得此签,笔者勉其于秋季参加普考,果中,后再参加高考,亦如愿。该生平时奉公勤勉,故有此报,也表示神签之灵验矣! 这位知友,对于婚姻来讲这是上签:婚姻有望,谋望先难后易,秋来才有佳音。是最好的佐证!祝你好运!

  • 观音灵签第三十一签求姻缘何解

      以下是复制别人的,不代表本人意思,只为你提供一下资料:   观音灵签第三十一签     清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。     汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。     观音灵签传统解读     三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫     诗曰     清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。     汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。     诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。     解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。     家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。     故事 佛印会东坡     佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。     佛印会东坡     谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。     解读观音灵签第三十一签     观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运     从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!     此签传统解读为中签,诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为,都有不同的概念、内涵!从此签的表面来看,显现是处在事端之中,或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看,显现是多事而引起的,给自己带来了不利!就如苏东坡一样,无事找事!找麻烦!找不必要的麻烦!世上本无事,庸人自扰之!其实!一个人不可能总是逃避现实,做到诗中所说的那样:“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢?何况是在现代社会中,竞争如此激烈,不去参与世事,不工作如何能够生存下去?其实!解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”,如何不去招惹“冤与祸”呢?其实说的就是不要多事!好管闲事!就象苏东坡那样地多事,一定会有“冤与祸”。这支灵签,如果不解其意,一味地认为是中签的话,可能是下签!结果必然是下签的结果!让人逃避现实,做一个缩头乌龟!处处被动,消极人生!

  • 别峰古寺娘娘签诗解第三十签

      你得到的是上上签,只要你努力不懈,一切都在争取之中。

  • 朋友2009.2.26在武当山求了三个签,麻烦高人指点迷津!分别是南岩灵千:第一千;第三十六千;第三十八千

      求得此三签 你朋友可以放心大胆做事业了 但切要小心桃花 会有姻缘喜事 如果你朋友已婚 切勿近色