最完整的八卦城
八卦城的介绍
诸葛镇一带地形如锅底，中间低平，四周渐高。四方来水，汇聚锅底，形成一口池塘，这就是钟池。钟池是诸葛镇的核心所在，也是布列“八阵图”的基点。钟池并不大，但这口水塘半边有水，半边为陆，形如九宫八卦图中的太极，奇妙无比。以钟池为中心，有八条小巷向四面八方沿伸，直通镇外八座高高的土岗，其平面酷似八卦图。小巷又派生出许许多多横向环连的窄弄堂，弄堂之间千门万户，星罗棋布着许多古老纵横的民居。接近钟池的小巷较为笔直，往外延伸时渐趋曲折，而许多小巷纵横相连，似通非通，犹如迷宫一般。外人进入小巷，往往好进难出，甚至迷失方向。有意思的是，数百年来镇中居住的诸葛亮后裔并没有意识到小镇布局的奇妙之处，身在“八阵图”，不知八卦形。直到近年从一本旧书中查到相关记载，这一奥秘才大白于天下。如今，只要登上镇外的土岗向下俯视，仔细辨别，整个村落九宫八卦之形就会完整地展现在眼前，其布局之奇妙独特，令人赞叹不已。1993年，国家文物局专家组组长、著名古建筑学家罗哲文先生实地考察诸葛镇后说，中国传统的村落和城郭布局有依山傍水的不规则形和中轴对称的方整形两种，像诸葛镇这种围绕一个中心呈放射状的九宫八卦形布局，在中国古建筑史上尚属孤例，其重大价值不言而喻。诸葛镇为何如此布局，迄今说法不一。有人认为这种布局是诸葛亮“八阵图”的翻版，是诸葛后人根据诸葛亮阵法精髓而设计的，这既是对祖先的一种特殊纪念，也是对诸葛亮“八阵图”的变相保存；还有人认为，如此布局是出于消防的考虑。中心为钟池，以此为核心四周扩散，不管哪家人家发生火灾，取水救火的距离都是一条直线，对扑救十分有利；还有人说，诸葛镇地处杭州外围交通要道，战略地位十分重要。诸葛后人虽然不嗜争强斗狠，但战备意识很强。如此布局，有利于在钟池一呼百应，从四面八方包围来犯之敌，无形中增大了取胜的把握。如此等等，见仁见智，不一而足。也许，随着新资料的不断发现，这个问题在不久的将来就可完全解开。
特克斯县的八卦城是怎么回事?
当年道家真人丘处机受成吉思汗所召西出西域，来到特克斯这个地方看见这里山林秀美云雾缭绕，是一块极佳的风水宝地，还在此发现了龙脉，他把这一切都写在了书里，后来现在的人就根据周易八卦和丘的记述建了八卦城…
八卦城在哪个地方？
八卦城之最一、特克斯是世界上最神奇古老的易经文化城，是世界上唯一建筑正规、卦爻完整、规模最大的八卦城。2001年荣获 "世界吉尼斯之最"。 二、新疆唯一的天然地下钟乳石溶洞--特克斯乔拉克铁热克沟原始森林科桑溶洞。 三、新疆最大的天然石林--新疆特克斯县包扎墩天然石林，石林长9公里，宽5公里，面积为45平方公里。 四、新疆最大的高山瀑布--特克斯包扎墩大草原西部高山瀑布，瀑布宽7米，落差40米。 五、特克斯是塞种、乌孙、突厥古墓最多的地方，已勘查确定的古墓18361座。 六、被誉为当代《荷马史诗》的柯尔克孜族历史长诗《玛纳斯》史诗诞生于特克斯的阔克铁热克乡。 七、特克斯是乌孙王猎骄靡登基称王的地方。 八、特克斯是细君、解忧公主远嫁生活的地方。 九、特克斯是道教大师丘处机云游建城的地方。 十、特克斯是古代西域最大的乌孙古国所在地。
土命人在八卦中哪个方位最有利？ 5分
土命，只是年命纳音为土。 从命理上讲，对人命运起关键作用的是日元，也就是生日那天的天干属性。 即使如此，也不能单纯凭一个日元来定吉祥方位，这需要一个综合的判断。要看八字合和作用的结果，根据这个结果，再来判断吉位。并不是越强越好，太强需要稍弱一些，太弱需要加强一些，总之平衡是对的。
完整的栗子怎么剥
又到了吃栗子的季节。可栗子好吃，皮却不怎么好剥。以前的我总是把栗子搞得一团糟才能吃到已经碎掉的果肉。虽说这栗子无论是完整的还是碎掉的都是一样的吃，但是能剥出一粒粒完整的栗子来，再美美的放到嘴里，细细品味，肯定是完全不一样的感觉。更重要的是，一粒亲手剥出的漂亮可口的栗子，更可以作为生活中你简单而浓厚的爱的表达噢。电视上网络上关于如何剥栗子的小窍门也不少，不过实践起来，也不总是那么有效。于是正趁着今天有栗子可以打牙祭，我小小的研究了下，到底怎样才能剥出完整的栗子来。总结所有的剥栗子的方法，无论是用凉水泡，还是用锅炒，栗子总是要被割上几道，才能裂开，也才是剥皮的关键一步。那各种办法只是让栗子里面的那层皮尽量脱离栗子仁。说句实话，无论如何，这也都是需要在栗子还热着的时候进行，栗子凉了，难度就大多了。所以今天我们研究的是，怎么在栗子上划刀口，栗子最好剥。先看下我的栗子众生相：）这就是几种比较有代表性的划刀口的方式了。它们的效果也一目了然。让我来结合我剥开它们的过程来总结下到底哪种最容易剥出完整的栗子来吧。（表说我无聊哈，这也是对未知的探索嘛。呵呵）先说下开口开得最开心的三号栗子吧。就是左下的那个。这个是比较常见的一种切法，在背部开个十字花。但结果是，虽然裂得很开，但是在剥皮的时候，很容易就把皮撕断，一旦断掉，就得重新再用手指开出一条新路来，于是也就丧失了开口的意义。右下角那个显然开得有点勉强，自然难度也相对较大。上面的两个开得口都不小，区别是一个是十字花，一个是一字形，相同点是都是经过栗子下端那个小突起(咱叫它栗子的尾巴）切的口。左上的可以沿着每个皮瓣把皮一撕到底，剥下皮来，而且也是凉透了之后可以剥出完整栗子来的成功率最高的一种。而右上的那个很容易把栗子掰成两半，但如果小心一点，或者是口开得再大一点，就可以很容易地把两边的皮“拿”下来，是其中最不费力就剥成完整栗子的。不过成了两半之后，要么是一挤就出来个完整的一半，要么就费事了。结论：1 最好是沿着以栗子的头和尾巴为两极的经线切口。因为这样你是沿着栗子皮的纹理来切的，剥皮时皮就不容易被撕断，而是会顺着纹理裂下去，这样也就不用再费力用指甲去开拓新路了。所以推荐上面的两种切口样式，都是两刀：一种是在尾巴处切下垂直的两刀，一种是在栗子的正反面都切下经过尾巴的一刀。2 切口越长越好，最好能达到栗子周长的一半以上。这样一来，当栗子受热膨胀的时候，就能最大限度的撑开皮。如果开得太短，栗子可没有那么大的力气。例如右上的那个，是把栗子的前后两面都经过那个突起切了一大半的长度。理论上，如果把栗子顺经线切上完整的一圈，说不定栗子就整个地跳出来了，至少也是“坦胸露背”了。3 栗子热的时候剥皮很容易得到完整的。凉了之后成功率会大降低。如果你不想享受一边吃一边剥的乐趣，可以趁热把皮都剥了慢慢吃。如果没这个闲心呢，剥不出来的栗子可以用小勺一勺一勺地挖出来吃，其实也一样有趣和方便啊。4 这些栗子我是蒸的。以前都是煮的，后来听一个卖栗子的大姐说蒸了好。蒸了确实好，至少这样栗肉几乎没有沾水，味道不变，自然条件下存放的时间也会长一些。5 想用剥栗子做菜的朋友，很多地方都有介绍，只要把栗子切口后用水煮几分钟就可以剥皮了。这时栗子还生，不容易碎掉，剥皮很容易。6 不管是蒸还是煮栗子时千万别糊了，要不锅子就倒霉了。这不，我就不幸晚关火了两分钟，结果是刷锅刷得我胳膊都细了一圈。实验完毕。
何处有完整的伏羲十六卦，文王八卦？
我建议你去甘肃天水大伏羲庙，那里是伏羲大故乡，即古代的成纪，那里有个演卦台，如果你自己对八卦有研究大话，一定会有收获的
从汤溪到诸葛八卦城多少公里
驾车路线：全程约30.1公里 起点：汤溪镇 1.从起点向正西方向出发，沿汤山线行驶140米，右转进入环城南路 2.沿环城南路行驶410米，左前方转弯进入白汤下线 3.沿白汤下线行驶5.0公里，直行进入白汤下线 4.沿白汤下线行驶660米，直行进入沪昆高速 5.沿沪昆高速行驶5.1公里，在游埠/诸葛/G330出口，稍向右转进入游埠互通 6.沿游埠互通行驶870米，直行进入游诸线 7.沿游诸线行驶15.5公里，左前方转弯进入温寿线 8.沿温寿线行驶1.1公里，左转 9.行驶1.1公里，右转 10.行驶290米，到达终点 终点：诸葛八卦村
取名那个城,城,承
给宝宝取名要根据生辰八字 推算喜用神来取名的，根据生辰八字取名可以辅助宝宝运势，您可以去 晨德取名轩 看看哪个字更合宝宝的八字，再决定用哪个字来作名字。
谁知道较完整肖氏家谱？
肖氏族谱 肖氏家族遍布华夏大地.炎黄子孙源远流长.历代勤劳朴实,艰苦创业保持着中华民族的传统美德.家族成员也曾英才栋梁,拜相称帝,爵位有之,为国家之昌盛,民族之振兴创建了卓越的业绩.乃国人之福家族之荣也. 水有源,树有根,人固有本也.先祖相传:明朝洪武年平间,由肖门马氏祖奶奶带领忠、良、将三子从山西洪桐县老槐树地下迁至河南林县城南四十里连家坡村.后来马氏祖奶奶又随三子迁至汤阴县肖家横岭.肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河.山西洪桐县老槐树地下迁至河南林县城南四十里连家坡村.后来马氏祖奶奶又随三子迁至汤阴县肖家横岭.肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河.～附:由于年代久远,家谱失传,先祖流传下来的说法传来传去各有不一.除本谱外还有两个说法附录供后人参考.' 一、是由河西村肖有生整理续写的肖氏族谱记载的情况是:明朝洪武年间,由马氏带领的肖忠、肖良、肖正、肖义、肖闻五子从山西洪桐县老槐树底下迁至河南林县(现为林州市)南四十里连家坡村,后来马氏又带领肖正\肖义\肖闻三子继续东迁至汤阴县肖家横岭, 肖忠、肖良定居连家一、是由河西村肖有生整理续写的肖氏族谱记载的情况是:明朝洪武年间,由马氏带领的肖忠、肖良、肖正、肖义、肖闻五子从山西洪桐县老槐树底下迁至河南林县(现为林州市)南四十里连家坡村,后来马氏又带领肖正\肖义\肖闻三子继续东迁至汤阴县肖家横岭, 肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河. 二、是汤阴肖氏族谱记载,明朝洪武年间马氏带领从山西洪桐县老槐树底下肖正、肖义、肖闻三子迁至汤阴县肖家横岭。 辈份：朝、有、献、典、礼、学、必、昌、家、传、仁、厚、本、文、记、章 辈份：京、玉、端、安、长、法、贵、凤 （山东） 辈份：天时名先扬，光前学问长，起家自有道，富贵万年长。（有点俗啊，湖北十堰的） 春发国家盛 文仁凳德远 中孝振乾坤 (江西九江) 始祖从江南寿州上陕西，落户镇安县。现已发展为十二辈人。 辈份：汉国书锦崇，隆万明显宗，光华恒美茂，昌大永盈丰。 辈份：建顺乾坤体（四川宜宾）。 辈分：大智鸿远定，毕自永奎方，久乃争治国。（陕西山阳县，字可能有错，听父亲讲的，没见过族谱） 辈份：春华常茂盛，锦绣发强光。（安徽巢湖，家谱说原籍广东河源） 辈分：仁义礼智信 忠孝安家国 文才大经寺 学业永继先 （湖北公安）
八卦城的设计
特克斯八卦城最早出现在南宋时期，道教全真七子之一、龙门派教主“长春真人”丘处机应成吉思汗的邀请，前往西域向大汗指教了治国扶民方略和长生不老之道。他用三年时间西游天山，被途中的集山之刚气、川之柔顺、水之盛脉为一体的特克斯河谷所动。于是，他以这里作为“八卦城”的风水核心，确定了坎北、离南、震东、兑西四个方位。从此，这里就成特克斯八卦城最原始的雏形。700年后的1936年冬天，精通“易”理的盛世才岳父邱宗浚调任伊犁屯垦使兼警备司令后，亲临特克斯查勘时发现了这一雏形。随后，邱宗浚亲自设计了八卦城图。
