放生好处实际例子
放生有什么好处，如何正确放生
净空法师---我们平常放生，给它念三皈依就可以了。念三遍然后念阿弥陀佛，最后给它讲开示。讲开示很简单 没错，放生是好事，感应不可思议。放生要随缘，不要刻意，不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼，那你就大错，你就害生，就不叫放生了。所以放生的时候，不要订日期，不要一定有多少，随缘，常常放生。最好是你像上街去买菜的时候，看到活的这些鱼，你看到这个鱼一定可以活得下去；它已经半死，快要死了，你就不必去买它。多少随缘，买了之后赶快去放，不要去做什么仪式，仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生，大概规模很大，有不少东西。看到那些鱼都快要死了，打电话问我怎么办？赶快放，放了以后再做放生的仪式，你说那个湖有多大，让所有一切水族统统皈依，你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐，不是这个意思，整个湖里头统统皈依，诵经、唸佛为它们祈祷，这就很好了。所以赶快放！你把它放在篮子里，仪式做了一大堆，搞了半天，它已经活的不耐烦了，已经快要死了，这个道理要懂，不能不懂。 我们平常放生，给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因为你东西不多，放下去之后给它念「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿弥陀佛，最后给它讲开示。讲开示很简单，就是告诉它，过去生中你造作的恶业你才堕畜生身，被人捕捉，人家要杀你。现在我们有缘遇到，我们来做放生，希望你们也跟着唸佛，要求生西方极乐世界，同成佛道。这样回向就圆满了，很简单，不要做那个复杂的仪式，这样就好，诚心诚意就有感应，多放生是好事。 既然肯放生，一定要发心吃长素，这个很重要。吃素不跟众生结冤仇，这些道理都是老师教给我的。我在年轻的时候喜欢打猎，杀害众生很多，这是什么？短命报，学佛之后才明了。我一学佛大概不到六个月，我就吃长素了，忏悔。所以我那个时候做的事情就是放生，印经、放生，再就是帮助病苦的人，我这一生就做这么三桩事情。病苦的人，我们捐一点钱给医院做医药费，帮助那些穷人，多少没有关系，尽心尽力就是圆满功德。
放生有什么好处
佛说，放生者，有求必应，放生者，必得天神护佑。持续放生吧，放生会让你吉祥如意，会让你身体健康、家庭幸福、事业腾飞、吉祥如意，会让你应聘成功、财源广进、事业腾飞、步步高昇，处处遇贵人，会让你孩子学习成绩好、找到好物件、到处受别人讚歎，放生的好处，无法用语言描述。不信，你就放生试试（按照放生仪轨进行），我保证你会有不可思议的收获。 放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。所以放生我们能得健康。 放生的好处无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下： （一）无刀兵劫，免除战争杀祸。 （二）长寿、健康、少病。 （三）免天灾横祸，无诸灾难。 （四）子孙代代昌盛，生生不息。 （五）多子宜男，所求顺遂！ （六）官禄亨通，一帆风顺！ （七）喜气吉祥，四季安宁。 （八）解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。 （九）合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。 （十）得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方极乐世界。 放生的好处是使我们的恶缘变为顺缘，比如孩子有的学习不好，或者有的来讨债的，通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，这样给放了，人家保他去升学。这故事太多了，通过放生有很多的感应。通过这个，本来不应该考上学的，最后考上了。因为他有个善心。功名的问题，第一是德，第二才是学问，培养德对我们来讲太重要了，确实起到立竿见影的效果。
关于用格局分析八字实际例子的视频有哪些？
有个盲派的任付红的不错，不过没视频。周素丽的有视频，建议你选择看看。
黄河发大水的例子
可能是历史上最严重的灾难，1931年的黄河水灾造成中国近400万人死亡。
用微笑让人奋发向上的例子
微笑是最好的礼物，是与人为善的标志，你的笑容就是你好意的信使，你的笑容能照亮所有看到它的人。公交车上让座年轻人的一个微笑，如雨露般滋润老者的心，它代表的不仅仅是一个座位，更是一种美德。朋友间一个会心的微笑，如阳光般照亮他们的脸，它不仅仅是一次握手，更是一份珍贵的友谊。亲人间一个甜甜的微笑，似春风般吹拂他们的心灵，它不仅仅是一次交流，更是一种相互的信任和理解，微笑是人与人相处的润滑剂，微笑让生活更和谐，使生活更美好。 微笑传递给人的是愉快和友善的情感信息，它犹如春风与美酒，滋润着人们的心灵，沟通着人们的情感，化解着人际之间的矛盾，代表着和美的道德指引。微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？真正甜美的微笑，是一种发自肺腑的笑，不张扬，不媚俗，笑容可掬，令人陶醉，是和蔼的体现、亲切的象征，往往比言语更真实、更富魅力，也是一个人良好综合素养的自然流露。 微笑是人类的宝贵财富，是礼貌的象征，是人类文明的重要体现。只要人人献出一份真诚，一份微笑，世界将会变得更加美丽和美好。
浪费水资源的例子
每家每户大手大脚用水，水资源浪费十分严重。目前，全国地下淡水天然资源多年平均为8800多亿立方米，约占全国水资源总量的1／3。全国约有7000多万人仍在饮用不符合饮用标准的地下水。20年来，全国地下水开采量平均以每年25亿立方米的速度增加。地下水占总供水量的比例已从1980年的14.0％增长到2000年的19 .8％。全国有400多个城市开采利用地下水，在城市用水总量中，地下水占30％。不合理开采地下水诱发了诸多环境问题：全国约有一半城市市区的地下水污染比较严重，水质下降，还呈现出由点向面、由城市向农村扩展的趋势；已诱发46个城市发生地面沉降、海水入侵等，全国还形成区域地下水降落漏斗100多个，面积达15万平方千米。 还有这些: 1、刷牙时任水流淌。 2、洗澡涂肥皂的时候不关淋浴喷头。 3、用过多的水冲洗汽车，洗车的水白白浪费掉 中国水利部消息，水利部部长汪恕诚在国际灌溉排水委员会第19届国际灌排大会暨第56届国际执行理事会上发表讲话指出，随着经济社会发展和人口增加，以及自然条件的变化，中国在水资源领域面临着五大严峻的挑战： 一是水旱灾害依然频繁，并有加重的趋势。中国水资源时空分布不均，与土地资源分布不相匹配，南方水多、土地少，北方水少、土地多。耕地面积的一半以上处于水资源紧缺的干旱、半干旱地区，约1/3的耕地面积位于洪水威胁的大江大河中下游地区，干旱和洪涝引发的自然灾害，是中国损失最为严重的自然灾害。由于气候变化等原因，中国的水旱灾害呈现加重的趋势。 20世纪70年代，中国农田受旱面积平均每年约1100万公顷，80-90年代约2000多万公顷，近5年来，平均每年受旱面积上升到3300多万公顷，因旱灾减产粮食约占同期全国平均粮食产量的5%左右。1950年～2000年的51年中，中国平均农田因洪涝灾害受灾面积937万公顷，而1990- 2000年的十年间，年均受洪涝灾害面积为1580万公顷，因水灾减产粮食约占同期全国平均粮食产量的3%左右。 二是农业用地减少，农业用水短缺程度加剧。随着城市化和经济社会发展，土地被大量占用，非农业灌溉用水需求在急剧增加，农业与工业、农村与城市、生产与生活、生产与生态等诸多用水矛盾进一步加剧。尽管中国采取了最严格的耕地保护措施，但大量的农田和农业灌溉水源被城市和工业占用，耕地资源减少的势头难以逆转，水资源短缺的压力进一步增大。 从1980年到2004年的二十多年间，中国经济发展速度较快，全国总用水量增加了25%，而农业用水总量基本没有增加。全国农业用水量在总用水量中所占比例不断下降，由1980年的88%下降到2004年的66%。 三是中国水土流失尚未得到有效控制，生态脆弱。中国众多的山地、丘陵，因季风型暴雨，极易造成水土流失。同时，对水土资源不合理的开发利用，加剧了水土流失。目前，中国水土流失面积356万平方公里，占国土面积37%，每年流失的土壤总量达50亿吨。严重的水土流失，导致土地退化、生态恶化，造成河道、湖泊泥沙淤积，加剧了江河下游地区的洪涝灾害。由于干旱和超载过牧，导致草原出现退化、沙化现象。 四是污染负荷急剧增加，加重了水体污染。2003年全国废污水排放总量达680亿吨，比1980年增加了1倍多。大量的工业和生活污水未经处理直接排入水中，农业生产中化肥和农药大量使用，使得部分水体污染严重。水污染不仅加剧了灌溉可用水资源的短缺，成为粮食生产用水的一个重要制约因素，而且直接影响到饮水安全、粮食生产和农作物安全，造成了巨大经济损失。 五是农村水利基础设施还不完善。中国约占55%的耕地还没有灌排设施，农村有3亿多人饮水不安全。全国灌溉面积中有1/3以上是中低产田，已建的灌排工程大多修建于上世纪五、六十年代，受当时的经济和技术条件的限制，一些灌排工程标准低、配套不全，经过几十年的运行，很多工程存在工程老化严重、效益衰减等问题，灌溉用水效率低，节约用水和提高土地粮食生产率的潜力还很大。 我国水资源现状 我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水资源总量为28000亿立方米，占全球水资源的6%，仅次于巴西、俄罗斯和加拿大，名列世界第四位。但是，我国的人均水资源量只有2300立方米，仅为世界平均水平的1/4，是全球人均水资源最贫乏的国家之一。然而，中国又是世界上用水量最多的国家。仅2002年，全国淡水取用量达到5497亿立方米，大约占世界年取用量的13%，是美国1995年淡水供应量4700亿立方米的约1.2倍。 中国从20世纪70年代以来就开始闹水荒，这不是危言耸听，而是客观存在的事实。80年代以来，中国的水荒由局部逐渐蔓延至全国，情势越来越严重，对农业和国民经济已经带来了严重影响。 缺水：全面告急 ·北方资源性缺水！ ·南方水质性缺水！ ·中西部工程性缺水！ “中国是一个中度缺水的国家”，水利部水资源司司长吴季松说,这是从水资源对社会经济发展的支撑能力上得出的判断。据统计，我国目前缺水总量估计为400亿立方米，每年受旱面积200万~260万平方千米，影响粮食产量150亿~200亿千克，影响工业产值2000多亿元，全国还有7000万人饮水困难。缺水对环境和人的身心健康都有着严重的影响。 从人口和水资源分布统计数据可以看出，中国水资源南北分配的差异非常明显。长江流域及其以南地区人口占了中国的54％，但是水资源却占了81％。北方人口占46％，水资源只有19％。专家指出，由于自然环境以及高强度的人类活动的影响，北方的水资源进一步减少，南方水资源进一步增加。这个趋势在最近20年尤其明显。这就更加重了我国北方水资源短缺和南北水资源的不平衡。 最近几年，北方连年干旱。如果说北方资源性缺水日益严重令人忧心，南方的状况也并不乐观。专家指出，南方地区由于不注意污水的处理，把未经处理的污水大量排到天然河道，污染了水体，影响了水资源的有效性，造成有水不能用，形成了水质性缺水的严重状况。受大陆季风气候的影响，中国水资源在季节上分布极不均匀，总是连枯连涝。时间上不均匀的水资源的变化需要由水库来调节。建国以来，我国兴建了大量水库，但由于水源工程建设投资额大，投资回报率不高，难以吸引更多建设资金。这种由工程滞后原因造成的工程型缺水在中部和西部地区尤其明显。 用水：逐年增长 1949～2002年，全国总用水量增加了4000多亿立方米，大约每10年增加1000亿立方米，年平均增加约100亿立方米。1980年以后，全国总用水量的增长幅度略有下降，但年平均增长量仍有62亿立方米左右。 在这期间，全国的用水结构也发生了变化，农业用水比例逐步下降，而工业、城镇生活用水比例则有所增加。 与2001年比较，2002年生活用水量增加了19亿立方米，工业用水增加1亿立方米，农业用水减少90亿立方米。 在省级行政区中，用水量大于400亿立方米的是新疆、江苏和广东，约占全国用水量的25.5％；工业用水占其总用水量30％以上的是上海、重庆、湖北和江苏。 水质：不容乐观 根据环境部门对全国河流、湖泊、水库的水质状况的监测，由于近年来工业废水和城镇生活污水的排放等原因，我国主要水系的水体都遭到了不同程度的污染。 2003年，我国7大水系污染程度从重到轻依次为：海河、辽河、黄河、淮河、松花江、长江和珠江。其中407个重点监测断面中，只有38.1％的断面满足国家《地表水环境质量标准》(GB3838-2002)规定的I～Ⅲ类水质要求。我们不禁要问，这样下去，究竟还有多少水是我们能饮用的。 排污：冲破最后防线 据统计，我国每年的工业废水和城镇生活污水排放总量已达到631亿吨，这相当于我们每人每年排放40多吨的废污水，而其中大部分未经处理就直接排入了江河湖海。以长江流域为例，在废污水排放中，工业废水和生活污水分别占75％和25％左右，在流域涉及的18个省、市和自治区中，四川、湖北、湖南、江苏、上海和江西6省市的废污水排放量占流域总量的84.6％，是废污水的主要产生地。主要污染物为悬浮物、有机物、石油类、挥发酚、氰化物、硫化物、汞、镉、铬、铅、砷等。在21个干流城市中，上海市排放的废污水量约占21个城市排放总量的30.7%，武汉市占18.1％，南京市占15.8％，重庆市占8.8％；四大城市合计占73.4％，是长江最主要的污染源。由于污染严重，长江岸边形成许多污染带，在干流21个城市中，重庆、岳阳、武汉、南京、镇江、上海6市累计形成了近600千米的污染带，长度占长江干流污染带总长的73％。 中国水质性缺水样本之上海篇 市内河道蜿蜒、黄浦江水身边流、紧贴长江与东海的上海，享有“东方水都”的美名，然而，它却是一个严重缺水的城市。 与中国北方一些城市水资源严重匮乏不同，上海有水，但缺的是好水。尽管上海的水资源总量较为充沛，但可利用的淡水资源十分有限，仅占地表水资源的20％。从人均拥有水资源量来看，上海的人均淡水资源拥有量仅为145立方米，比北京还少，大大低于全国人均2200立方米(世界人均8840立方米)的水平，也远低于国际公认的1750立方米的用水紧张线，全国排名仅为第23位。 上海地处长江、太湖两大流域下游，水质既受到上游水污染的影响，又有本地污染源的危害，在水资源上的最大问题是水污染和水环境恶化，是一个典型的水质性缺水城市。据环境部门对上海主要河道的断面监测，上海符合饮用水水源国家标准的地表水仅剩下1％，劣V类水质却占到68.6％。 黄浦江的污染危机 黄浦江被称为上海的“母亲河”，上海市民80％的饮用水来自黄浦江。尽管近年来上海市政府加大了对黄浦江环境整治力度，但“隐形”污染依然触目惊心。目前，每天仍有数百万吨废污水排入黄浦江，一年则高达20亿吨，比全年平均降水产生的径流量还多，致使黄浦江及其支流的水质终年维持在Ⅲ类至V类之间(国家规定饮用水水源水质必须在Ⅱ类水以上)，这已经给黄浦江上游水源保护区形成较大压力。由于黄浦江取水量的不断增加，而上游来水不足以稀释排入的污水，影响到黄浦江的自净能力，加重了水质污染程度。同时，又因黄浦江是潮汐型河流，咸潮入侵更使得黄浦江下游污水上溯，对城区的水厂取水口造成极大威胁。 很多来过上海的外地人，都对上海自来水浓重的漂白粉味记忆深刻。这座城市的水源——黄浦江的污染程度，已经让在水资源方面颇富优越感的上海人感到震惊。 中国水质性缺水样本之江浙篇 江南之美在于水。然而，水乡江南，却面临着缺水的困境，“江南水乡闹水荒”的现象在江浙地区尤为突出。 在浙北杭嘉湖地区，河网纵横，尤其有钱塘江、太湖和长江水可资利用，看似水源丰富，但近些年来，经济迅猛发展，用水量已远超出水资源的承受能力，加上水资源保护不当，大量水体遭污染，可利用的水资源急剧减少，“江南水乡闹水荒”的现象在这一地区尤为突出。 在浙江境内甬江、姚江、奉化江三江交汇的宁波市，最缺水时一些运水车在日夜不停地奔跑着，将乡村河道里的水运进城里的各个企业。象山县著名的针织企业巨鹰集团，为了解决缺水困境，雇用了6辆载重24吨的大槽车，24小时不停地向厂里送水。 位于浙江省东部的舟山市是严重缺水的城市，为了解决生产和生活用水，当地政府不得不花费巨大的成本大规模向海取水。 在著名的国际商贸城市义乌，市区有时每周正常供水仅9小时，人均水资源拥有量仅为全国平均水平的1／4。据称，在义乌有两样商品最好卖，即水桶和水泵。 无论是情愿还是不情愿，缺水，这一让水乡人感到无比陌生和尴尬的事实已经真实地摆在了人们的面前。杭嘉湖平原、宁绍平原、苏锡常平原等历史上的天府泽国，目前基本上都处于程度不同的缺水状态，一些地区出现了水乡无水喝的尴尬局面，水资源危机给江南水乡社会经济的发展带来了严峻的挑战。 经济增长付出的惨痛代价 也许是生在水乡，感觉不到水的珍贵，很多企业的发展都是以对水源的高污染、高消耗为前提的，经济发展的代价异常沉重。据2004年12月份浙江省统计部门所做的《浙江GDP增长过程中的代价分析》测算，2003年浙江省排放的工业废水达到了令人吃惊的16.8亿吨。按照目前的污染物排放水平计算，每创造1亿元GDP就要排放28.8万吨废水，在GDP年均增长9%的情况下，到2010年浙江省废水的排放量将是目前的2倍，届时，生态环境将面临异常沉重的压力。对水资源的破坏不可避免地引来了自然界的报复，江南水乡遇上了和塞北边陲同样的境遇，不仅工业用水，连生活用水都成了问题，不同的是，这里不是没有水，而是有水却不能喝。面对严重的“缺水”困境，有人称，缺水已经击中了江南水乡可持续发展的软肋。 自己挑
黄鳝能放生吗
放生是救命，当动物有危险的时候，把它们救下来，放到适合它们生存的环境里面，让它们自由自在地生存，就是放生。放生还有一个更重要的意义，就是煅炼自已的慈悲心。只要是有生命的动物有危险时都可以放生，黄鳝也一样。 下面转来一篇文章，供你参巧。你也可以在网上用关键词“放生感应”搜索，有很多真实的例子。 我放生三年半以来，遇到过无数感应，总体上所遇到的放生感应越来越殊胜。有次我和女朋友去超市，看到几只大乌龟，我当时对他们说：“等我有了钱就来放你们回家”，下午我们回家午睡，忘记了此事，可我和女朋友同时梦到“龟告诉我们要快去救他”。我们起来后互相一说，又惊又怕，连忙借了200元，去超市把乌龟买了下来，买的时候，我们问那几只乌龟，“是谁给我们托梦的呀”。有两只乌龟拼命往上爬，于是买了这两只，过秤前，有只乌龟好像知道我们钱紧，还提前撒了一炮尿，服务员过秤后笑着对我们说“这乌龟尿给你们省了1.9元。”这是03年在南京发生的事情。 2004年，我梦到满江的大鲤鱼，全部露着脊背在江中翻滚，我梦里想；“我放的鱼都长大了。”醒了以后，我进入一家公司，月薪15000，后来涨到25000，这是鲤鱼梦里给我报喜。记得有次和客户做一笔生意，若成功我提成有10000，我当时如同有财神附身一样自信，觉得走到哪里都是光明一片，而后生意轻松做成。这是放生感应财神。我放生大都是自己掏腰包，按照古德的话，是财布施，得财富的果报。放生完全是佛菩萨出钱，不是我们出钱，只要我们发心，就财源滚滚，佛菩萨让你永远有钱继续放生，积累福报。 佛陀圣诞日，在杭州放生大约800元的鳝鱼，来自天津的游客集体给我们鼓掌。我生日那天，为表孝道，在广州珠江放生，路边的《羊城晚报》记者连忙拍照，认为难得，“应该登报宣传推广”。 前几天，在兴宁，顺路买下25斤田螺撒进江里，旁观的一个中年人虽然不懂佛法，但是他对我说：“你这么做，我很尊敬你。”这些都是人和人之间的感应。 06年11月26日，我想每天放六条红鲤鱼，在佛堂边上的河水里，可惜佛堂边上的河流有些干枯，刚刚有了这个念头，大雨骤然而起，连下三个小时，河水开涨。 11月27日，我去看河水，还是不敢放，虽然也有一些水了，但是我心里觉得还不够，当晚大雨倾盆，暴雨又整整下了一夜，28日早上起来，河水已经满了。 这就是“人有善愿，天必从之。” 天神也随喜功德呀。 这是人发心放生以后和天人的感应。 06年观世音菩萨出家日，我们组织了几十个人，放生11000元，其中有泥鳅700斤，大黄鳝40斤，田螺360斤，野猪一只，大雁一只，狗10只，1000元的鸟，麻雀和金丝鸟，还有会说话的老鸹，200只。做仪规的时候，两个居士都感动得哭了。放生的时候大家非常欢喜，巨大的欢喜心竟然感得地藏菩萨在水面现光，同时一只大黄鳝洄游谢恩。放生后，梦到梦里念地藏菩萨圣号，念出轻安，梦里竟然腾飞起来。这是放生感应菩萨。 三年多来，我放生的收获最大。05年底，我经济相对困难，当时看了《地藏经》里，光目女发愿，马上改变了她母亲的命运的事实以后。发现是自己布施还不够，所以穷困。于是发愿06年放生泥鳅2000斤，结果我一真诚发心，佛菩萨马上加持，让我3个月就赚了8万多，马上就放掉了2000斤泥鳅。而后继续放了1000多斤。并且把自己发愿放生，改变经济条件的情况写下一篇文章，叫做《放生三年了》，这个文章是佛菩萨加持写出来的，在网络上大为轰动，有20几万点击，被国内，台湾等多家论坛转载。有很多人看了这个文章以后天天放生，还有许多人看了文章以后也发愿放泥鳅2000斤。而后我凭借放生和劝化他人放生的功德，来到兴宁念佛堂常住，参与助念和放生，一个多月就为别人和自己放生50000多元。去年本来仅仅是在穷困的时候发愿放些泥鳅而已，结果今年的结果这么殊胜。若无佛的加持，怎么能有这么多想像不到的利益。这是放生和佛感应的例子。 03年刚放生的时候，当时没有什么钱；有时候没有时间；有时候家人不同意；并且买不到合适的放生动物，经常带1000元去了，只买到十斤八斤的泥鳅，买其他的，各个生活习性不同，乱七八糟不好放；还有路远，在杭州放的时候要打车带着几袋子动物去西湖和雷锋塔边上放，来回路费也够放不少的了，还耽误时间。并且听到别人说某处放的鱼被人打了一些，就心里没底，不敢再去那里。但是到了05年，我放生只要坐地铁去黄沙码头，要多少泥鳅就有多少，旁边就是珠江，还有人帮我用车推过去，家人无论我放多少都赞成。到了现在06年底，我在兴宁，每天还顺路把几斤石螺丢进江里；每天还可以顺路买鲤鱼放进水库；我还接受全国汇款为放生条件不好的同修放生，每个月放生数量都在2万元以上；现在不但可以放鱼类水族，还可以放几十种鸟类，更曾经放了16条狗和两只羊（托养在农民同修家里），可以说水陆空全面放生。这是我三年来放生，障碍已经越来越小。 有次放生以后，我的女朋友问我：“天人看水是琉璃，饿鬼看水是血水，极乐世界的菩萨看水是七宝功德池，鱼看水是宫殿。我们给那么多的鱼找到了宫殿，找到了家，为什么我们还没有房子呢？”我说：“我小时候挖过蚂蚁窝，还吃过燕窝。掏过鸟窝（惭愧），所以我们经常搬家。不过我们放生这么多，我们也会有家的。说过这话以后，很快，我们又搬家了，不过这次是最后一次了。我们是在兴宁一个风景优美的小区买的房子，103平，才十几万。想一想，我06年放得最多，发心最猛，而我06年和女朋友双双皈依；结婚；并有了儿子（儿子没出生前，我再发愿在儿子一周岁前放生鲤鱼10000斤，回向儿子顺利出生，安乐易养，聪明利根，护法弘教）；还买了房子；还赚了很多钱。真是应了古德的话------放生家门庆啊。毕生放生，不仅仅自己生西，儿孙享福，还可恩泽几代几十代后人。 有一次在杭州西湖放生，回来念佛，嘴念，耳朵听进去。非常的静，全世界只有佛号在耳边嗡嗡直响。我才知道放生确实是消除业障，是放掉了心外的众生，念佛是度心内众生，内外无别，所以我悟到念佛是正行，放生是助行。古大德说正助双修是有他的道理的。净宗同修有念佛不得力的，是五戒十善没有做到，是菩提心没有发出来。而菩提心也是孝心，放生就是孝，孝敬历劫父母；菩提心也是慈悲心，放生就是慈悲；菩提心也是感恩心，天下万物，仔细观察，谁无恩于自己？放生就是报恩；菩提心也是清静心，放掉贪嗔，当下清静（我的一个同修在放生之后，梦到吐出小蛇，以后他的嗔心就小了很多）；菩提心也是忏悔心，忏悔以前坑害众生，现在放生解救众生，放生就是忏悔；菩提心也是真诚心，也是平等心，也是觉悟心，放生就是真诚，清净，平等，觉悟。放生的秘诀，藕益大师已经说过：“唯广与久”。坚持大放生，毕生放生，才恩泽子孙，改造命运；扭转浊世杀戒，速登西方净土。我的一些殊胜感应都是在大放生以后产生的，长久的放生，毕生放生并劝化他人放生，这才是真懂放生，真得利益。多见有人偶尔放生一次两次，见无“效果”，便退心甚至诽谤，令人遗憾。 我曾经在《放生问答》里面看到------寒山（文殊菩萨示现）问拾得（普贤菩萨示现）："放生可成佛否？"拾得答曰："诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣！故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也；日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉不成佛乎？"故知放生因缘非小善之所能比。 放牛羊等大型动物的功德是多么的大 根据《俱舍论》说：所放生众生躯体愈大，其功德也越大，宰杀愈粗大之有情，其过患亦更大，因为身体大者，有粗相之苦乐感受。 藏地著名空行母根桑曲珍游行中阴教言《深道总集空行耳传深义莲花心滴》云：“一切高贵卑*众，今生来世安乐法，无此放生更殊胜，转绕瞻洲之功德，等同放生一牛犊，念诵七亿观音咒，等同放生一小牛，吾至阎罗境见此，今莫忘失空行语，厉力放生牛犊等，乃有无量功德也。” 上文出自于堪布索达吉的《放生功德甘露妙雨》，由此可以看出放牛羊等大型动物的功德是多么的大！！！ 为普度法界一切重生请大家发无上殊胜的菩提心
看到许多人去放生。放生到底有哪些好处？什么意义和功德？ 10分
放生是，财布施，法布施，无畏布施，三施俱全，功德无量的行为！放生可以培养我们的慈悲心，消灾延寿！，放生就是还债，消业障！，，放生就是救命，放生就是结善缘。。。放生的人常得诸佛菩萨护念，讚歎，鬼神保佑！
如何放生鸡鸭
其实在城市里本来就不适合放生鸡鸭之类的家禽，所以我们修行者只能选择从素食不杀生做起，不吃动物就是最基础的放生。 一开始素食肯定会经历一些营养不足和家人不理解方面的困难，营养不足可以调整膳食结构丰富蔬食种类，为了家庭和谐偶尔也可以吃一些锅边素（荤菜中的蔬菜，不算破戒）避免与家人起矛盾，这样素食旅程才会平稳顺利。
乌龟怎么放生？
“放生”的意义是“放它一条生路”。在于拯救濒死的生命。比如看到有生物将要面临宰杀，烹调。心中不忍，将其救下，放它一条生路。让它免于一死，重新生活。这才是放生的本类意义。 而不是勉强的将一些生物放掉不管，今后是死是活都不在乎，而且还追求自己有多么大的功德。这样的话从发心上就不清净，行为上更不圆满，过失很多。 家中饲养的生物往往自己摄食能力有限。很多已经不能适应野外生存。所以常年饲养的动物最好不要随便放到野外。特别是宠物，离了人很多都活不了。所以这已经不叫放生了。它跟着人能活得很好。离了人就要完蛋，非让它离人，那等于是害了它。 巴西龟以及一些宠物龟，建议不要放掉。先前几位回答者已经阐述得很明确了。巴西龟放到野外，其负面效应是不可小瞧的。所以您如果实在不想要，就送人，而且送一个真正喜欢它的人，让它能够继续生活。有点常识就能知道，巴西龟怎么能入海呢？那等于说能用海水养金鱼了。所以这是不可能，也不应该执行的。从佛教的角度来看，不能为了自己舒服就害了另一个生命。否则不慈悲。这不是放生，救众生苦。这是让本来活的好好的生命去一个绝境去。这不慈悲，有过失。 您不妨也和算命者沟通一下，阐述一下你的观点。告诉他巴西龟如海活不了，看看他的回答是怎样的。
